命运英文单词怎么读
我游泳比赛第一名的英文单词怎么读
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两颗种子的命运 怎么读?
同意，靠着耶稣基督过得胜的生活！行出主荣耀！
男人英文单词怎读
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“骈”怎么读
骈 读音：pián 解释： 【动】 1、（形声。从马，并声。本义:两马并驾一车） 同本义〖a pair of horses,as in driving a carriage〗 骈，驾二马也。——《说文》 然后得乘饰车骈马。——《尚书大传》 骈驰翼驱。——嵇康《琴赋》 又如：骈马（二马并驾的车） 2、两物并列，成双的，对偶的：~句、~俪、~文、~体、~枝、~衍（并列相连）〖stand side by side; place side by side〗 骈死于槽枥之间。——唐·韩愈《马说》 骈部曲。——班固《东都赋》 又如：骈集（肩并肩聚集）;骈田（并列连属。也作骈填,骈阗）；骈字（两字组成的词语，包括合义复词和衍声复词。如天地、自然、彷彿等）；骈化（并列化生） 曹共公闻其骈胁。——《左传·僖公二十三年》 又如：骈然（连线的样子）；骈胁（肋骨连线在一起）；骈骨（两骨相连）；骈干（胁骨相连）；骈石（两两相连的石头）；骈合（合并） 3、聚集；罗列〖gather; assemble; spread out; set out; enumerate〗。 如：骈聚（聚集）；骈演（同台演出）；骈齿（前齿并生为一）；骈骈（众多、繁盛的样子）；骈蕃（多而丰厚）；骈罗（并列，罗列）；骈阗（众多；聚集）；骈戮（骈诛。一并被杀） 【名】 通“胼”。胼胝，手掌脚底上的硬皮〖callosity〗 是故禹稷骈踬。——《孟子·滕文公下》 文体名。见“骈文”（piánwén） 1.骈比piánbǐ〖closelylinked〗并列、密集排列 池之四周，居民骈比。——《水经注·滱水》 士女贮眙，商贾骈坒。——左思《吴都赋》 商店骈比 2.骈肩piánjiān〖shoulderbyshoulder〗肩挨着肩，形容人多拥挤 夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望谘嗟。——欧阳修《相州昼锦堂记》 3.骈句piánjù〖paralletsentences〗指对偶句 4.骈俪piánlì〖antithesis;artofparallelism〗指骈体文，多用偶句，讲求对仗，故称 骈四乞俪六，锦心绣口。——柳宗元《乞巧文》 自秦迄隋，文体递变而无异名，自唐以来始有古文之名，而目六朝之文为骈俪。——李兆洛《骈体文钞序》 5.骈列piánliè〖spreadout〗并列；并排 群峰骈列 6.骈死piánsǐ〖diedtogether〗并列而死；一起死去 其骈死皆轻系。——清·方苞《狱中杂记》 7.骈体piántǐ〖rhythmicalprosestyle,markedbyparallelismandornateness〗以常用对偶和整齐文句并声音和谐以及辞藻华丽为特征，六朝时盛行的一种文体（相对于“散体”） 8.骈阗piántián〖gettogether〗聚集一起。也作“骈填”“骈田” 不是一人能领导，那容百族共骈阗。——柳亚子《浣溪沙》 9.骈文piánwén〖rhythmicalprosecharacterizedbyparallelismandornateness〗文体名，与散文相对称。也叫骈体文。因其字句皆成对偶尔得名，其以四字六字与四字六字相对为基本句法者，别称四六文。并讲究声律的调谐、用字的绮丽、词汇的对偶和用典 10.骈枝piánzhī〖doubletoeorfinger;unnecessary〗骈拇枝指，当大拇指与食指相连时，大供指或无名指旁所长出来的一个多馀的手指；比喻多馀无用的东西...馀下全文>>
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“五行”用英文怎么打就是说五行的英文单词是？
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怎么读《易经》
若想进入《易经》的世界，必须先学习它所特有的术语。《易经》的主体是六十四个卦象，这些卦象都是由八个基本卦所构成的。所谓基本卦，是指八个三爻卦，就是我们在先天或后天八卦图上所见的。 为了记住八卦，有一个简单的口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆盌，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。会背就会画，然后两两相重就可以画出六十四卦了。 接着，必须稍费心思，依序背诵六十四卦。朱熹特地编写了《周易卦序歌》，其文如后： 「乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否； 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲； 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽； 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继； 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至； 小过既济兼未济，是为下经三十四。
人名'靳静'怎么读?‘靳’读哪个声调？
靳静音律 靳、静的读音是jìn、jìng， 声调为去声、去声。
经文读快好，还是慢慢读好
净空法师---念经声音大小、速度快慢，随自己欢喜就好，一定要念到心平气和、全身舒畅，就得受用。默念、出声都可以，最好出声，出声的功德比不出声大很多，念给别人、无形众生听。 读经是戒、定、慧三学一次完成。读经是戒学，依规矩去念，规矩就是持戒；以真诚心、恭敬心读，一个妄念没有。跟念佛一样，不能夹杂妄想，就是修定；念得清清楚楚、明明白白，一个字没念错，一句没念颠倒，就是修慧。念经最忌讳的是夹杂，念了，想这一句什么意思，就完了，戒、定、慧三学全部破坏掉了，最怕的是打妄想，有念经文，意思自己出来了，不要理会，不管它，继续念下去。千万不要怕忘掉，赶快记下来。为什么？这一次有一点悟处，念第二、第三遍，遍遍有悟处，不用记它。 念经声音大小、速度快慢，随自己欢喜就好，一定要念到心平气和、全身舒畅，就得受用。默念、出声都可以，最好出声，出声的功德比不出声大很多，念给别人、无形众生听。出声，要读得字字分明，音声悦耳。让人听了生欢喜心，听后会觉悟。默念，自己、鬼神得受用。我们身心微细的震动，一般人不能发现，鬼神行，默念他都能听见。读诵不能图快、图遍数多。有的同修读得很快，一部《无量寿经》半小时念完，读的模糊不清，这样读，只利己，不利他。读诵时要有利益众生的心。读时不能草率，一定要诚心诚意、恭恭敬敬、一心专注。 读经一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断，一部经要一次读完，分几段读效果就低，就差很多很多。读经时绝对不能有任何事情干扰。在家读经最好把电话拔掉，用清净心读才能收到效果。读经如果常常有干扰，常常间断，这种读经是帮助你熟悉，是练习阶段，没什么大作用。读经要求不夹杂、不间断，等于是跟打仗一样，这不是练习，一定要求得到真实的功德效果。 马鸣菩萨教我们读经、闻法要离言说、文字、名字、心缘相。
