命运论是什么

  • 双鱼属猴是什么命运?

      双鱼具有高爆发力,不鸣则已一鸣惊人,不过你需要涅槃重生的力量,如果说双鱼智商低,那我只能说智商低更容易获得诺贝尔科学类奖项... 如果说双鱼智商低,那我只能说智商低更容易进清华、北大... 双鱼白痴,所以出了哥白尼、爱因斯坦、贝尔、欧姆、赫兹、竺可桢等大批科学家... 双鱼保守,所以出了华盛顿领导创建了美国,所以前后又出了四位美国总统,所以出了尼米兹,扭转了二战太平洋战场... 双鱼迂腐,所以出了康有为、梁启超、谭嗣同,舍命追寻维新道路... 双鱼自私,所以出了周恩来、董必武、陈赓、许世友、林伯渠、左权、白求恩... 双鱼低俗,所以出了肖邦、施特劳斯、米开朗琪罗、雷诺阿、雨果、高尔基、肖拉威尔... 双鱼懦弱,所以出了本·拉登... 还有武则天,乔布斯等等,哪个不是大神?我们的智慧岂是白痴能看懂的

  • 命运的取舍是什么含义

      命运是什么?肤浅的理解,可以理解成财运,有没有钱,婚姻好不好。 于是有人想尽办法想改命,因为人生总有不足。能不能改命呢? 然,我们深一步理解的时候。命运,根植于自己的心灵。命运对于人生的影响,往往是由内而不是由外。改变命运的意思倒和一句话有一点象,就是战胜自己。又有人说性格决定命运,也有几分道理。 有些动物因为漂亮的皮毛而有了被人疯狂猎杀的命运。猎杀的命运在他们自身是因为他们美丽的皮毛。如果要改命的话,改造一身难看的皮毛就可以了。但这样,这只动物便已经不是原来的它了。 命运,就像这身华丽的皮毛一样是一种特征而不可替换。这个比喻有些残忍了。 人总是不能清楚的认识自己,因为究其深处,谁也说不好,到底哪一个才是真实的自己。在紫微斗数命盘之中,其实论性格,并不只是看命宫的。每一颗星,在不同的时间里,对人的本性都有或大或小的影响。无至善之盘,每个人都是一百零八颗星分布在命盘之上,有吉星,又都有凶星。谁也不会比谁多一颗吉星,也不会比谁少一颗凶星。就是这些每个人都相同的星曜的组合不同,在不同的时间和空间中,在内和外的能量的交织影响下,造就着不同的命运,不同的人生。 在中国的古哲学的观点下,即使是紫微斗数的星曜,其实也是没有真正的吉凶之分的。因为任何事物都可以转化。所谓的吉,不过是各颗星曜在相处平衡下而表现出的亨通和顺利的状态。而当星情的性格变得更烈时,平衡不容易维护,往往偏于一端,人生在此时就会失去平衡,此即为凶。所以羊陀火陀因其激烈之性质归为凶星,空劫因其不落正轨,过于天马行空的风格而归于凶星,甚至在古人的眼里,杀破廉贪亦归为俱作恶的一类。 就是在这样的各种个性独特的星曜的影响下,命运在不同的时空里不停的演变,影响着人生的起起落落。 所以所谓不好的命运,不过是因为同样公平分配给各人的各种星曜的力量不能平衡的分配和融合,而出现失去平衡,倾倒而导致人性失于中庸,以至命运受到不利的表现。例如一文人过于清高,便难免清贫。商人过于狡诈,终究会自食其果,这就是命运,中国的古文化对命运的真正解释。 而又有命宫星情组合过于刚烈,而导致现实生活中出现外伤,如幼年行运刚星遇煞忌而出现车祸,导致终身瘫痪,此就在性格之外的影响,虽由内而达外,但命运便不是“性格决定命运”一句轻飘飘的话这么简单。 易理相通。这种刚烈之性质在命盘的表现,也会表现在人的长相之上,长相便会显于孤刑。所谓不吉,便在于过,又或不足,明白了中国的中庸哲学,便能够理解些许易理之中的相通之处。 命运对于人生的影响,并非普通人所想象的那样,完全是外在的力量控制着你摆布着你。而实际上,从命盘中所能看出来的人生,完全是由内而达外的力量所造成的影响。这种力量,远不止只是性格这么简单,包含着信息,气场等许多不为现代科学所认识的东西。 所以轻言改变命运,或与命运作斗争,实在是一种非常可笑的说法。就像一个人非常的让人讨厌,他不能打倒身边的人强迫别人喜欢他而来改变命运,只能改变自己,否则就是在做傻事。而普通人所理解的高尚的和命运抗争之类反对宿命,即是说,我要去做这样的傻事了,而且还要卖乖的问别人,我是不是很高尚和聪明呢? 而理解了命运的本质,也就不会在相信宿命。因为这不就是自己造成的吗,只要改变自己就可以了。 而实际上,人之所以摆脱不了命运,又恰恰完全是因为一切都是因为自己。在这个意义上来说,雪天是宿命论者。

  • 算命原理是什么?怎样看命运?

      算命原理:   依据汉人的说法,《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看,当时人们已经用天干记日,这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起,比较起来,纳甲说较为合理。关于纳甲的原理,现在能见到的典籍,始见于京房的积算法,但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上,乾卦配甲壬,坤卦配乙癸,震卦配庚,兑卦配了,巽卦配辛,艮卦配丙,离卦配已,坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说:“三日出为爽,震庚受西方。   八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。赡蜍与兔魄,日月气双明。赡蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南,下弦二十三。坤乙二十日,东北丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤,初三是月芽初吐为“爽”;初八是上弦月,称作“上弦平如绳”;十五是满月,称作“盛满”;十六是满月开始消退;二十三是下弦月;三十是月晦;初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配,震卦犹如月芽初吐,月亮晚上在庚(西)方出现,所以震配庚。兑卦犹如上弦月,月亮在初八晚上出现在丁(南)方,故兑配丁。   乾卦三画皆实,犹如满月,月亮十五晚上出现在甲(东)方,故乾卦配甲。巽卦下爻变虚,犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛(西)方退去,故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽,相当于二十三的月亮,月亮于二十三早晨在丙(南)方消退,故民配丙。坤卦三爻皆虚,犹如月晦,月亮是三十日光明在乙(东)方消尽,故坤配乙。上半月据月出之方取象,下半月据月消之方取象,取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸,因为是在北方,每月之内日月在北方相会一次,所以壬配乾,癸配坤。戊己在中央为土,戊为阳土,己为阴土。坎得乾卦中爻(坎三),故坎配戊;离得坤卦中爻(离三),故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五,十五之后月亮满极,上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。   怎样看命运:   关于命运是什么这个问题,首先我们从文字上来理解它,一个是命,一个是运,所以关于命运我们分两个词来解读比较好!在我们命理上来说,这个命就是你的生辰八字带来的信息,也就是你出生的时候所得天地之气,把你 出生的年月日时辰这些数字12345,换算成甲乙丙子丑这样的天干地支,每组一个天干一个地支,一起八个字,所以也叫批八字,或者四柱预测!你出生的时间是定下来了,你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育,所以你的命就注定了!虽然命是注定了,但是运却是变化的!这个运,我们指的是流年流月,因为每年每月的五行之气都不同,所以造成了运气的不同,身体健康状况的不同。   命和运,一个注定,一个变化,一静一动这就是个矛盾,既然是矛盾,当然就符合哲学规律,就有存在的价值,所以也就不是迷信,也并不象人们想象的那样神秘。组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的,用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克,这就是测算,也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲,实际上是一种“术数”的规则运算,就象我们根据不同的公式去算题解题一样,这其中没有什么玄奥之处。“算命”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程,是一种有理有据的术数的科学推断,这里面没有什么值得大惊小怪的,更没必要把它描绘的神乎其神!如果把它神秘化,那就是真正迷信了!   命虽然是注定,但它注定的只是你生命的长度,因为运是变化的,所以你可以扩展你生命的宽度,提升你生命的质量,努力让你的生活过得更加精彩,那么“算命”应该说是“算运”更加确切一些!   知道自己什么时候是好运,什么时候是衰运,就知道自己什么时候该动什么时候该静,趋吉避害,自然就可以对自己的人生做出合理的规划!当然在你运气不是很理想的情况下,如果你想动,那么你就需要在外应风水上做点努力了!所以我今天要在这里说“命里有时终须有,命里无时莫强求”只不过是一句自我安慰的废话而已,苍白,无力!因为很多东西并不是注定的,而是人为的因素造成的,出了问题,肯定是你自己的决定,选择错了,那么每个人都要为自己错误的选择付出代价,这很正常!   万事万物都是有规律的存在着,当然人的运势也是轨迹的,如果因为自己看不到自己运势的轨迹,出了问题就发出“上天注定”的感叹,那么就是你的不对!

  • 命运是什么颜色?

      命运,根据你来改变颜色...你倒霉的时候它是黑色...幸运的时候是彩色.你低潮的时候它也懂你...是灰色..你高潮的时候它会和你的笑..融在一起是最美的颜色...命运的颜色如烟花般绽放,绽放出多彩的颜色..是变幻莫测的

  • 命运如此多乖是什么意思

      命途坎坷,命运多舛。 反正就是命不好《命途多舛》   【解释】:舛(chuǎn):不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。   【出处】:唐·王勃《滕王阁饯别序》:“时运不齐,命途多舛。”

  • 命运乖张是什么意思

      命运乖张就是命运不顺,多坎坷的意思.乖张:指不顺的意思。

  • 命运的枷锁是什么意思

      枷和锁是古代两种刑具,比喻所受的压迫和束缚。命运的枷锁,就是生活中遇到的不可避免的障碍。

  • 命运是什么,命运是否真的由天定

      以下请了解:   古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”,又有多少人经过几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示:“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用呢?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上,似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等,简单地推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,没有能力改变这一切吗?实际上我们才是自己命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段,每投入一次轮回,我们就像开始了一部新的舞台剧,在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写的剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按照剧本的要求演下去。   命运的基本法则   命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好,命运也罢,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。   其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律,没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世有可能你就会夫妻关系不好,得到恶果;前世杀生太多,今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的。   其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区,一个朝代,一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。   所以一个人在某一刻做了一件坏事,动了一个恶念,依照

  • 命运的片假名是什么?

      うんめい 运命   片假是ウンメイ……

  • 1999.12.6是什么星座,命运如何

      1999.12.6是   射手座(11月23日-12月21日)   射手座的人,生性乐观开朗,热情奔放,崇尚自由,反应灵敏,极具创造力。待人友善又极具豪气,作风非常海派,人缘颇佳。   关键词:哲学   象  征:人马   四象性:火   掌管宫位:第九宫   阴阳性:阳性   最大特征:自由   主管星:木星   颜  色:浅蓝色   三方官:变动   掌管身体:肝脏/臀部/大腿   珠 宝:紫水晶   幸运号码:6   金 属:锡   金句:不要排斥我!