拜佛能改变命运吗
什么可以改变命运？
目标+行动=改变命运！
占卜和拜佛真的能改变命运吗
占卜可以让人认识命运（真正能算对是少数人），若由此走上修行解脱之路，也算由占卜而起而改命。而切实修佛则可让人生智慧，不被业力牵着走（如对普通人来说，很多习惯尚难改变，何况业力），是可以改命运的。若以诚心坚持拜佛，读佛经，拜佛确实可以改变命运。拜佛若是仅仅偶一为之，那只是和佛法结了个善缘，也许是在今生中后面什么时开始修佛改命，也许在无量劫之后才会修佛而改变命运了。这个时间上不好说了。
我们该如何去改变命运？
文/王哥 有人说“我命由我不由天”，有人说“命里有时终须有”，还有人说“尽人事听天命”，这些说法对吗？这些年，杨老师见证了很多很多人的成败荣辱，见过了很多有本事有能力却郁郁不得志的人，也见过了一些看似平庸的人逐步走上成功之路，这些经历、阅历加上命理学的不断验证，不得不感叹命运二字的神奇。每天也会有很多朋友来我这里寻求改变现状、改变命运的方法，今天杨老师就和朋友们谈谈这个问题。 其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。 那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？ 一、了解自己 真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。 所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。 二、了解环境 从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。 三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。 除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有
献血能改变命运
献血能改变命运，行善做善事可以改变命运的，可以让命运变好，逢凶化吉。
为什么诵经会改变命运
阿弥陀佛种善因得善果改变命运，下面有说，恭敬诚心的念经是在造善业。净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。净空法师---我们还举前面「诵经消业障」的例子来说，会念经的人消业障，不会念经的人造善业，不但不能消，他在造善业。忏悔不是让你老念着：这个事我作错，那个又作错了天天在后悔。那不是忏悔，那是继续再造罪业。你每想一次，就又造一次，你还怕造的不够多吗？所以过去作的错事，知道就好，下一次再不造过错，这是真正的忏悔。真实的忏悔，圆满的忏悔，究竟的忏悔，彻底的忏悔。给诸位说，就是念这一句阿弥陀佛，不怀疑，不夹杂，不间断。这是无上的忏悔法门，无论什么样的罪业，五逆十恶的罪业，都能彻底忏除，他怎么不清凉、不自在？ 学佛的同修都知道我们业障很重，用什么方法去消业障？用什么方法忏除业障？念经行不行？拜忏行不行？修福行不行？说实在话，念经、拜忏、修福都是好事，未必能消除业障。为什么？你先要晓得什么叫做业，什么叫做障，你总得要把这些搞清楚。障是什么？障碍了自性。自性有无尽的智慧、无尽的德能；我们今天的智慧德能不能现前了，这里头有障碍；如果没有障碍，当然现前，跟诸佛如来无二无别。现在有障碍，障碍是什么？障碍是业。什么是业？业是造作。正在造做的时候叫事，造作完了叫做业。你们在学校念书，发给你这个本子叫作业本，在作业；作业圆满了，就毕业。那个业，就是障碍。所以你诵经、拜忏、修福，都是在造业，造业如何能消得了业障？消不掉。只有不造业，业障才能消掉。哪有造业能消业障？不过你诵经、拜忏、修福，你造的是善业，不是恶业。善业在三善道享福，这是果报；恶业在三恶道受苦。善恶统统是业，统统障碍自性，这叫业障。因此，你念经，你拜忏，想一想你的心是不是清净，你的妄念是不是少了？假如妄念烦恼减少了，一年比一年少，一月比一个月少，你这个业障逐渐逐渐在消除。如果你的妄想杂念还是一样的多，甚至於一天比一天多；换句话说，你所修的与消业完全不相干，这一点要知道。我们明了这个事实，你就晓得什么是真正的忏除业障；心清净了，心平等了，业障就消除了。我们还举前面「诵经消业障」的例子来说，会念经的人消业障，不会念经的人造善业，不但不能消，他在造善业。怎么叫会念、怎么叫不会念？会念的人，念经是修清净心，是修平等心，这个人就会念了。怎
拜佛前后的禁忌
真正的说法是，如果在寺庙范围内两个人发生关系的话，犯大忌讳，因为每个寺庙都有佛教的护法神，比较凶，寺庙的地盘属于他们管，如果做了污秽的事情，就报应迅速而猛烈，但只是临时两个人躺了一下没有那么严重的。
去寺庙拜佛为什么左眼皮跳
佛法 上没有 左眼皮 跳 的说法，俗世 说法很多，但都没根据的，烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，只要你真正的心诚，就会有福报的， 你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！
放生可以改变命运吗
会。财布施得财富、法布施得智慧、无畏布施得健康长寿。但是要有智慧，要如法。比如在小区里放毒蛇、放外来物种、在规定不让放生的地方放生比如水库、事先与卖命物的商家提前约好等等，这些都是不如法的。还要注意心态，不能说我来放生就是为了以后的荣华富贵等等。如果有修行，还要以三轮体空的摄持来做善事。南瞻部洲属于业地，业力成熟快，但是也不会说今天放生，明天就有好运。说到因果，有点复杂，最后您自己看一下佛经，了解佛理。否则盲目做效果不一定好。
为什么行动改变命运？
行动可以改变命运，一万个空洞的说教还不如一个实际的行动。然而，在现实生活中，总有人喜欢言行不一致，拿大话、空话和套话去教育别人。这样的教育者不过是在自欺欺人而已！因为聪明的人都知道人们往往是通过自己的眼睛去认识事物的真相，而不是只凭耳朵听到的来判断。亲眼看到的无疑要比道听途说的深刻得多、丰富得多。 这也就是为什么许多大道理讲得天花乱坠而人们却充耳不闻的原因所在。 在一生中，我们有着种种计划，若能够将一切憧憬都抓住，将一切计划都执行，那么，事业生涯上的成就不知要怎样的宏大；我们的生命，不知要怎样的伟大。 我们总是有憧憬而不去抓住，有计划而不去执行，坐视各种憧憬、计划幻灭消逝。 凡是应该做的事，拖延着不立刻做，想留待将来再做，有着这种不良习惯的人总是弱者。凡是有力量、有能耐的人，总是那些能够在一件事情还新鲜及充满热忱的时候，就立刻迎头去做的人。 成功的人物并不是在问题发生以前，先把它统统消除，而是一旦发生问题时，有勇气克服种种困难。我们对于一件事情的完美要求必须折中一下，这样才不至于陷入行动以前永远等待的泥淖中。当然最好是有逢山开路、遇水架桥那种大无畏的精神。 当我们决定一件大事时，心里一定会很矛盾，面对到底要不要做的困扰。下面的实例是一个年轻人的选择，没有抱怨，而是立即去做，他终于大有收获。 杰米是个普通的年轻人，大约20多岁，有太太和小孩，收入并不多。 他们全家住在一间小公寓里，夫妇两人都渴望有一套自己的新房子。他们希望有较大的活动空间、比较干净的环境、小孩有地方玩，同时也增添一份产业。 买房子的确很难，必须有钱支付分期付款的首付款才行。有一天，当他签发下个月的房租支票时，突然很不耐烦，因为房租跟新房子每月的分期付款差不多。 杰米跟太太说：“下个礼拜我们去买一套新房子，你看怎样？” “你怎么突然想到这个？开玩笑，我们哪有能力。可能连首付款都付不起。”他的太太非常不相信他的话。 但是他已经下声决心：“跟我们一样想买一套新房子的夫妇大约有几十万，其中只有一半能如愿以偿，一定是什么事情才使他们打消这个念头。我们一定要想办法买一套房子。虽然我现在还不知道怎么凑钱，可是一定要想办法。” 下个礼拜他们真的找到一套两人都喜欢的房子，朴素大方又实用，首付款是1200美元。他知道无法从银行借到这笔钱，因为这样会妨害他的信用，使他无法获得一项关于销售款项的抵押
拜佛的生肖是哪个？
猴子拜佛
