晁盖的命运
宋江为什么要救晁盖？
应该说宋江救晁该是要担天大的风险的，宋江本是郓城县的押司，自然晓得晁盖等人劫夺“生辰纲”是犯下了迷天大罪，也知道律法的厉害。但他为什么要冒着被杀头的危险，而给几个“劫匪”通风报信哪？我看不是一句为兄弟两肋插刀的话可以解释清楚的。 宋江既然能当县吏，必定是知书达理之人，正如他自己所言，是‘自幼曾攻经史，长成亦有权谋’。虽然在仕途的道路上没能再进一步博取功名，从而实现读书人的梦想，而最后只是混了一个小小的押司之职，心中的不甘肯定是有的。 宋江在郓城县担任押司之时，就有了“山东及时雨”的雅号，这个绰号不但在江湖上有名，而且在一般百姓当中，也是流传很广。宋江平时遇到有人遭难，总能仗义疏财，解囊相助。郓城百姓从卖早点的到说媒的到走街串巷卖瓜果的都能和宋江说上话，看来宋江平时也是和蔼可亲，平易近人，没有什么官人的架子，百姓有什么难处和心里话也都愿意和宋江说。宋江不为人知的善事肯定也作了不在少数。就是在河北地界，也有一些生活困苦的百姓，或者是“江湖”上的豪杰，也要慕名远道而来，或者探访，或者有事相求，或者就是要看看这个江湖上有名的“山东及时雨，呼保义宋公明”是个何等样人。如此看来，宋江实是一个心地善良、愿意为他人排忧解难之人。就是这样一个心善之人本不应与强盗沾边，最起码他发现别人有不法行为时，也因该能够挺身而出予以制止。但宋江却恰恰相反，他不顾自身安危，瞒着州府派来督捕的官员，私下给晁保正报信，使晁盖等人得以脱身而去，逍遥法外。这些行为似乎与宋江自幼所受得教育格格不入。那他如此不顾身家性命和其与人为善的信条，作出不法之事，这又是为什么哪？ 宋朝到了徽宗年间，在一片歌舞升平的表面现象掩盖下，社会矛盾变得越来越尖锐，朝廷每年向辽、西夏、金“纳”款，献上大量钱钞，布帛，以买来暂时的和平和安宁。这无形中加重了百姓的负担。而在国内，朝廷中奸臣当道，而其爪牙则散布于各地，不守为官之道，大肆搜刮民脂民膏，从而使一些处于社会底层的农民或其他无产者，越来越陷入贫困。宋江在县衙内公干，自然能见到很多不平之事，像那各级官僚贪赃枉法，暴敛钱财，而百姓无辜遭难之事肯定也是屡见不鲜，他也只能在自己的权限内，尽量为百姓开脱。而像朝中的奸臣太师蔡京，其女婿梁中书，是北京大名府留守。每年为了给蔡京祝寿，却要将十万贯金珠宝贝玩器送到东京。他们的钱财自然多是搜刮于民间，一边是社会底层人民穷困潦倒，艰难度日，像阮氏三兄
晁盖为什么要截取生辰纲
晁盖率领智劫生辰纲的人马上山，是“打家劫舍”到“劫富济贫”的重大改变。 当时，刘唐来投晁盖，要说一套富贵给他。刘唐是这样说的：“小弟打听得北京大名府梁中书收买十万贯金珠宝贝玩器等物送上东京与他丈人蔡太师庆生辰。取年也曾送十万贯金珠宝贝，来到半路里，不知被谁人打劫了,至今也无捉处。今又收买十万金珠宝贝，早晚安排起程,要赶这六月十五日生辰。小弟想此一套是不义之财,取之何碍？便可商议个道理,去半路上取了。天理知之，也不为罪。 刘唐所用来打动晁盖的理由就是生辰纲是梁中书搜刮而来的民脂民膏，是不义之财。劫持不义之财，当然就是正义之举。这在一般人的道德观念上是站得住脚的。所以，晁盖才会动心，舍弃了东溪村保正这个还算体面的正当职业,和弟兄们干上一场。 所以，晁盖截取生辰纲是为了江湖侠气，是为了劫富济贫。
晁盖到底是怎么被谁射死的？
疑点一：书中从未说出射死晁盖之人是谁 尽管几百年来，读者们一般都认为是史文恭用毒箭射杀的晁盖，但细读《水浒传》，却发现一个令人震惊的事实：就是作者在书中并无一处明确描写是史文恭射杀的晁盖。 我们唯一可以判定的是射杀晁盖的是一支黑暗中的伏兵，而这支伏兵来自哪里，不仅在双方交战前是个迷，交战中不清楚，事后也不做任何交待。这是非常值得玩味的。熟悉中国古典小说的读者应该比较清楚，该类小说惯于直白描写双方的交战，即使为了营造悬念，在战斗过后，至少也该有“双方各自收兵”之类的话。 唯独晁盖这次中冷箭，实在让人摸不着头脑。《水浒传》中这位梁山的带头大哥、灵魂人物晁盖，却死得如此不明不白，作者居然都不做交待，这不能不令人生疑。 疑点二：史文恭从没承认是他杀的晁盖 将晁盖之死和史文恭联系在一起的，只是箭上的名字。仅仅是箭上有史文恭的名字，难道就可以判断射箭的一定是史文恭吗？恐怕这一点没有丝毫说服力！更重要的是，史文恭从来没提过一句箭射晁盖之事。 我们暂且假设射杀晁盖的那支毒箭就是史文恭射的，那么不妨分析一下史文恭的动机，在箭上抹毒药显然是不太光彩的行为，而他史文恭偏偏要在这支毒箭上刻上自己的名字，那也只能说是为了炫耀了。 但令人费解的是，射杀了晁盖，我们却在书中看不到一处史文恭夸耀功绩的地方，他和梁山好汉在两军阵前厮杀时，也没见他提，回到曾头市也没见他提，好像就从来没有过这事一样，直到后来他被卢俊义生擒活捉，剖腹剜心，他也没提过此事。实在蹊跷，如此低调的人，竟然能干出在毒箭上刻名字的蠢事。 疑点三：晁盖从没说过是史文恭害的我 我们回过头再来看看晁天王的态度，他又是什么态度呢？ “当日夜至三更，晁盖身体沉重，转头看着宋江嘱付道：贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！言罢，便瞑目而死。”显然晁盖在是谁射杀自己这个问题上是持非常慎重态度的，并没有认定就是史文恭干的。 事实上，正是因为晁盖这份诡异的遗嘱，才导致宋江迟迟不愿攻打曾头市，若不是后来曾家又抢了梁山的马匹，恐怕这辈子都宋江都不打算为晁天王报仇了。因此，金圣叹读到此处不禁批到“药箭之怨，累月不修；夺马之辱，时刻不待”对宋江进行了辛酸的讽刺。宋江明知晁盖前往曾头市是去送死，而故意借曾家的手除去晁盖，坐而不救，即使晁盖不死在曾头市，宋江也会让晁盖死于别处。其实《水浒传》自曾头市晁盖中箭，到卢俊义上山、二打曾头市、攻打东平府、东昌府，直到梁山泊英雄排座次，这十几回的故事都是围绕晁盖遗嘱关于继承权这个核心问题展开的。而这，也正是《水浒传》全书最核心的内容。 疑点四：宋江篡改遗言栽赃史文恭 分析到这里问题就来了，书中没说是史文恭干的，晁盖也没说是史文恭杀的自己，最后这罪名怎么就落在史文恭头上了呢？而且无论梁山好汉，还是后世读者，还都众口一词谴责史文恭。谁又有这么大的本事那？ 在《水浒传》一书中仔细搜寻是谁最早提出史文恭是凶手的。原来《水浒传》全书第一个提出凶手是史文恭的人正是宋江。就在晁盖留下遗言去世后，宋江装模作样不再理事，后经众人劝解才再次主事。且看他是如何向众家头领转述晁盖遗言的： “宋江道：‘晁天王临死时嘱付：如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？ 细心的读者恐怕已经发现问题了，宋江明显篡改了晁天王的遗言。在晁盖的遗嘱里，杀他的凶手还是个谜，轮到宋江转述时，史文恭已赫然被定罪了。而且宋江还特别强调“此话众头领皆知”，此时宋江的心思，真的是司马昭之心，路人皆知了。 宋江无疑是晁天王之死的最大受益人，当时的他在千里之外的梁山，并不在事发现场，却一口咬定凶手是史文恭。凭借手中的权力和威信，把本来的一桩悬案变成了谁都翻不了的铁案，手段不可谓不毒，真真让人脊背升起一股寒意。 梁山众家兄弟并不都如李逵一样是粗人，也许和晁盖想法差不多的还大有人在。但继任老大已经认定就是史文恭干的，哪个人还会不知趣的提出异议。面对大权在握的宋江，谁有这个胆子质疑？至此，史文恭射杀晁盖就成了翻不了的铁案，而曾头市的悲剧也已然注定。 疑点五：鬼神之事蹊跷多 书中晁盖曾托梦给宋江，说“如今背上之事发了，只除江南地灵星可免无事。”第二天宋江背上就生了疽，后来得安道全救治好了。有人认为这是晁盖与宋江手足情深的证明，实则恰恰相反。 晁盖托梦一事恰恰说明了宋江心里有鬼，首先晁盖梦中的所说之话就颇可玩味，“如今背上之事发了”，宋江把他解释成晁盖托梦为他治病指明了正确方向。但这句话也可证明为宋江背地里某些不愿为人所知的事情暴露了，宋江因此才第二天就惊惧成疾，背上生疮。 更令人生疑的是，当初晁盖中箭之后，作为宋江心腹的张顺怎么没想起神医安道全来，而今宋江一病，张顺立时想到安道全，这里面的隐情又有谁知晓？ 疑点六：后期的晁盖和宋江关系究竟怎样 有人会问：晁盖和宋江不是情同手足吗？他们之间的矛盾真的已经到了不可调和的地步了吗？当然，要想说清这个问题，恐怕要从头说起。首先简单理一下脉络，晁盖当初要把寨主之位让给宋江完全是真心实意，因为那时的晁盖还不清楚宋江存有归顺朝廷之心，但是宋江必须要顾忌江湖规矩、自己的名声和其他老头领的感受，更何况那时他在梁山人脉不广，恐人心不服。 但自从宋江上了梁山以后，就开始了自己的布局，他首先在排座次问题上就刷了个手腕， 宋江道：‘休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐，待日后出力多寡，那时另行定夺。 很明显，这时论资排辈，他带来的兄弟们只能排在后面，而采用新的排座次方法，宋江一方就明显占据人数上的优势。 此后梁山历次战斗中，宋江不断以”哥哥山寨之主，不可轻动“为由，架空晁盖，此时晁盖对宋江的架空之意有所察觉，对宋江也开始有所提防。 其实梁山上很多人已经暗中察觉到晁盖与宋江在政治立场上的矛盾，比如公孙胜，这个惯于装神弄鬼的江湖异士，既不愿背叛晁盖，又对宋江有所顾忌，所以借故离开梁山，不参与党派之争。 在攻打曾头市时有这样一个插曲，林冲恐怕曾头市有诈，劝晁盖不要亲自前往，晁盖却回答说：“我不自去，谁肯向前？试想梁山之主竟沦落到不亲自上阵就没人愿意出力的地步，他的地位名存实亡，可想而知。甚至在晁盖中箭后，林冲等人商议撤兵，呼延灼却坚持必须等宋江的将令来，试想晁盖才是寨主，宋江是晁盖的下属，撤兵需要等他的什么命令？可见晁盖和宋江二人的权力之争已到了何等地步。 疑点七：真凶是如何逃脱嫌疑的？ 正如上述所论，所谓史文恭射杀晁盖是一场彻彻底底的冤假错案，最起码也是没有证据证明。而另一人宋江尽管有着非常大的嫌疑，却可以逃脱制裁，更绝的是，从《水浒传》问世以来的数百年间，读《水浒》的人无数，，却几乎没人怀疑过他宋江，是何道理？无非是归结到以下几个原因： 一、《水浒传》一书的作者在描写晁盖被杀一事上采取了春秋笔法，不直接写弑杀晁盖的真凶，而是故布疑阵，留下了大量线索，需要自行斟酌，思考推敲；而绝大多数读者其实还都是把《水浒传》当成一般读物来读，对细节处不会太重视。其实《水浒传》一书的精彩全在细节处，金圣叹先生说，“不读《水浒》，不知天下之奇”。 二、《水浒传》一书标榜忠义，多数读者即使比较讨厌宋江其人，也多是因为他一门心思想要招安，宋江弑杀晁盖，是连想都不敢想的事，因为此条一旦成立，那么对《水浒传》全书恐怕都要做颠覆性解读，梁山所奉行的手足情深、杀富济贫等等都成了欺人的幌子，其实对于梁山上到底是不是“杀富济贫”，也早有人进行过解读。读过《水浒传》，方知人心没有最黑，只有更黑。 三、多数读者都忽略了宋江行事的狠辣。宋江可以说是《水浒传》一书塑造最成功的形象，这个总是唯唯诺诺的人给人感觉很懦弱，但做起事来却真是狠得邪乎，且不说他对付黄文炳这类仇人的手段，只说他为了逼朱仝入伙，不惜指使李逵砍杀幼童；为赚卢俊义上山，害得其死走逃亡；为赚秦明入伙，害死其全家，足见宋江此人心肠歹毒。 四、说宋江是杀害晁盖的幕后主凶，并非没有先例，最典型的例子就是在宋江的一手策划下，花荣等人假扮秦明到处杀人放火，害死了秦明全家老小，事后宋江居然还恬不知耻地对秦明说：总管息怒，既然没了夫人，不妨，小人自当与总管做媒。将花荣的妹妹许给了秦明。连“设计杀人全家后又妻之以妹”这样龌蹉卑鄙狠毒的事都干得出来的宋江，篡位这一举动，就良心而言实在没什么负担。
你相信命运吗？你对命运是怎么理解的？？
我相信命运 人的命运是由命和运所决定的 仔细想想 你的命很好 运气不一定好 命不好的没准运气杠杠的 唉 命啊运啊
自己的命运可以自己来改变么？
人活着 为了体验悲欢离合，生老病死， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。 活得很累,很辛苦 因为社会很不公平，活着很无奈 伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊 因为人生本来就是如此 没有一个人的人生是一帆风顺的 只要努力就精彩！ 遇到任何事情要乐观对待 保持一颗平常心。 只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹 人生难免跌倒和等候 要勇敢的抬头 阳光总在风雨后! 我给您意见，您看行吗？ 1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。 7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。 9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。加油吧! 最后祝你能快乐的过好每一天!!!
个人命运与国家命运的关系
国家。国家。有国才有家。个人和国家的关系就是在此。保证国家的昌盛。个人才会好 想想近代的：华人与狗不得入内。当你多看几遍这个你酒明白个人和国家的关系了
水浒传中 晁盖的"晁“念chao 还是yao ？？
念cháo。 晁盖，中国古典小说《水浒传》中的人物，是梁山泊的总寨主，山东省郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。 喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一位真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。
《水浒》里吴用绰号（），与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了（） 括号中填什么？
都是最佳答案！《水浒传》里吴用绰号（智多星），与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了（生辰纲）.
命运怎么改变
命运，人生的道路是自己决定的，自己敢对自己负责，分析情况看怎么做最好，然后怎么做，注意学习知识，了解实际，总结经验教训，有自己思考感悟，这样会有自己的命运，所谓命运也就改变了，自己不敢对自己负责，接下来也是自己的命运，认为命运自己不能改变，自己决定不了，命运都是自己创造的，走什么样的路都是自己决定的，自己敢对自己负责，才会有自己的人生，感受到自己是自己。
命运怎样？
出生公历：1986年2月9日20时22分(北京时间)，星期日。 出生农历：丙寅年 正月 初一日 戌时。 食 杀 日元 比 坤造 丙 庚 甲 甲 (日空午、未) 寅 寅 申 戌 藏干 甲丙戊 甲丙戊 戊庚壬 辛丁戊 比食才 比食才 才杀枭 官伤才 地势 临官 临官 绝 养 纳音 炉中火 松柏木 泉中水 山头火 节气：立春:1986年2月4日11时8分，惊蛰:1986年3月6日5时12分。 起大运周岁：1岁 9个月 16天，每一交大运年 11月 25日起运(公历)。 排大运： 财 才 伤 食 劫 比 印 枭 大运 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 岁数 2 12 22 32 42 52 62 72 年份 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 排流年： 始于 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 1 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 2 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 3 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 4 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 5 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 6 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 7 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 8 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 9 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 止于 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 ※胎元：辛巳(白蜡金) 命宫：癸巳(长流水) 终身卦：(用年干起) 干支： 丙寅年 庚寅月 甲申日 甲戌时 主变卦 风地观(乾宫) 之 天地否(乾宫) [空亡:午、未] 玄武 ━━━ 妻财卯木 ━━━ 父母戌土 应 白虎 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 兄弟申金 腾蛇 ━ ━×父母未土 世 ━━━ 官鬼午火 勾陈 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世 朱雀 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 青龙 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 月德 福星 驿马 禄神 月柱 福星 驿马 词馆 禄神 日柱 驿马 时柱 国印 华盖 童子 ☆星座：宝瓶座。 生肖：虎。 二十八宿：虚。 ☆命主福元：坎宫，属东四命。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 1休水 4旺木 4相火 4死土 3囚金 五行个数(不计藏干)： 0休水 4旺木 1相火 1死土 2囚金 五行力量：水2(0.5%) 木264(63.6%) 火77(18.6%) 土20(4.8%) 金52(12.5%) 己生助力量:266(64.1%) 克泄耗力量:149(35.9%)。 阴气:10(2.4%) 阳气:405(97.6%)。 ※日主综合得分：207。 日元太旺，喜用金，土(官杀、财星)。忌仇木，水(比劫、印枭)。 甲木生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。 调候用神：丙火为主，癸水为佐。 ※此命局入建禄格。 比肩 4位旺(264,63.6%)，劫财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(264,63.6%) 食神 3位相(074,17.8%)，伤官 1位相(003,0.7%)，合计力量(077,18.6%) 偏财 4位死(020,4.8%)，正财 0位死(000,0.0%)，合计力量(020,4.8%) 七杀 2位囚(045,10.8%)，正官 1位囚(007,1.7%)，合计力量(052,12.5%) 偏印 1位休(002,0.5%)，正印 0位休(000,0.0%)，合计力量(002,0.5%) ※天干无合。地支有寅申年日相冲，寅申月日相冲。 ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※ 三命通会论断： ◆甲日甲戌时生，甲用丙做食神，用辛做正官，戊把食神引入火乡，自身遭火焚烧，但辛金仍有气息，此命好善乐施，衣禄一般。甲又以戊比作父亲，以癸比作母亲，而戌能让甲旺盛，使戊受损伤，且有戌中戊土克制癸水，这样戊癸相克，对双亲很不利。 ◆甲申日甲戌时生，命属夹酉官贵，但孤苦伶仃，且好运也不能持久。生于春季，行木运或土运，显贵。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 甲日寅月生(丙、癸) (1)寅月为初春、余寒未了，是树木刚开始萌芽之时，命中带阳和之气，将来会非常繁盛，所谓阳和就是丙火，丙火可作为调候用神。四柱中若有一、两个癸水，只要配合得宜，则为富贵双全之命，无丙火庸命，若无丙，有丁火亦佳．但不及丙火之效。 (2)天于中有丙，或天干无而出现于地支中时，则需透干，若癸水现于地支或深藏于地支中而未露，就为大富大贵之命，若水气不够，虽非大富大贵，亦为一优秀之人。丙癸均无，则为平庸之人。 (3)有庚辛官杀时．一生苦劳多。且克妻子，地支若成巳酉丑金局，且官杀旺时，不是贫命，就是短命。 (4)有官杀时，以丙火制之，无物制而有壬癸之水，则生官杀，须以戊己之土来制水，若无制，水气旺时，则使木亦飘流，而不成好命。 (5)命中多戊己之财神，地支成为巳酉丑金局时就成杀，财星可生杀，杀旺会攻击日干之我身，使日干加倍虚弱，为一财多身弱之人，或为一富屋中之贫人，虚有其表．终生劳碌，娶妻迟，晚年得子。 (6)命中没有庚的七杀而有丁之伤宫时，为木火通明之相，有财星则成“伤官生财”格。人聪明雅秀，命中有癸水则以丁火制之，虽为一老实人，但易流于迂儒之命。癸水多。可扶助我身之日干，且可制丁之伤官，此人为一奸雄，心肠不好，爱说大话，且行为肮脏，属笑里藏刀的性格。 (7)地支成寅午戌火局时，漏气太过，身体弱．个性悲观，易被人说闲话，身体衰弱，非常痛苦。 (8)地支成亥卯未木局时，日干通根，非常坚固，需有庚金，有庚为贵，无庚则凶。不是和尚就是道士。是男则鳏，是女则寡，但若为(曲直仁寿格)则反为好命。 (9)地支成申子辰水局时，须以戊为制神，有戊为贵，无戊则为贱命且不得善终。 (10)甲日春月生者．得月气之司令，不能构成“从化格”，虽有杀有财．但不能成为杀格或财格，我身虽强但不能成大事。 (11)总之甲日寅月生或甲日卯月生者，有庚或戊即为好命，有丁火透干则大富大贵之命。所谓透干即天干或地支中有丁火为用之时。 ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※ 十神定位论断： ★年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。 ★月干为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。 ★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。 ★时干为比肩，养子相继，少子女或无子息。时支为偏财，若财星无破，晚年发达。 ☆食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。 ☆偏官坐比肩，不吉，为六亲，朋友招致损失，又暗示有陷盗被难，诈谋不和，疾病等凶。若女命每为丈夫招致痛苦。 ☆比肩坐偏财，因父母或情妇之故，在营业上多发生纷扰且有疾病及色情之灾。 ※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※ 八字重量： 【2两3钱】 年0.6两、月0.6两、日0.5两、时0.6两。 袁天罡断：此命推来骨肉轻，求财谋事难顺成，娣妹六亲无有靠，繁锁家事难以持。 ※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※ 命宫寓意： ★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。 ★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。 ※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※ 性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等) ★甲木日主，其个性是有积极性的开拓精神，精力旺盛，重感情，刚直豪迈，勤勉随和，但好自我显示，直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。 ★比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。 ★日干坐月支，临官：刻苦好学，勤奋工作，一生月圆月缺几度起落，社交圆满，财禄丰厚，并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调，防止被人不当利用。 ★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 ★偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境，当世界愈纷乱的时候，偏官的真正价值也就能真正发挥出来。 ★比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉刻薄，不通人情，喜自我封闭。 ★食神泄秀，明朗圆滑美丽可爱，贤妻良母。 ★甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。 ★日元属木，太过，主人瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁，此则情寡之义。 ★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。 ◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。 ★辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。 ★甲木生于春月，性温心慈。 ★木盛有恻隐之心。 ★日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。 ◆比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。 ◆四柱多比肩无制者，为忌，手足相争，朋友失和，异性缘差，怪僻寡合，迟婚，夫妻不睦，性刚毅暴躁，孤独离群，顽强固执，克父，劳苦而不聚财。 ★有食神无偏印者：一生无多大灾难。 ★偏官势压三公，喜色而好争斗，受轩扬，扶弱欺强，性情如虎急如风。 ◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。 ◆驿马无缰，东西南北之客。 ◆驿马被冲，走遍红尘之客。 ◆食神好胜不凡，带杀做事精细。 ◆四柱纯阳，性刚而暴。 ※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※ 职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 ★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。 ★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。 ★偏财信息：天干不透。地支 4藏，得时而旺。暗藏入库。 ★正财信息：天干不透。地支不藏。 ★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。 ★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。 ★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。 ★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 ★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。 ◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 ★柱有庚甲寅申四字，背井离乡，奔波道路经商之客，长年在外。 ★七杀现月柱不为忌，适于抛头露面，出风头之业。 ★年月无偏财，日时有偏财为喜用，中晚年发达。 ★有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。 ★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。 ★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。 ◆四柱有财，衣食不缺。 ★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。 ※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※ 功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。 ★官星为喜用神，利于仕途发展。 ★七杀信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。 ★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。 ◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。 ◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。 ★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。 ★禄马同位，官高位显。 ★杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。 ★食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。 ◆财星无气，为官不久。 ★生逢华盖为喜用，文章艺术。 ★身临词馆，有才学。 ★食居前，杀居后，功名显达之人(食在年月杀在日时)。 ★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。 ★禄逢七杀，有名声。 ★干透食神骑禄马，少年登虎榜之名。 ◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。 ◆有杀无印欠文彩。 ※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※ 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与巳年生者相害，与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。 ★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。 ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。 ★丈夫身材中等，在1.7米左右上下。 ◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。 ★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。 ★官星为喜用神，丈夫对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。 ★食神得地利子。 ◆生月干或支有比劫星，年或日支有官杀，丈夫有外遇。 ◆正官不现，比劫强，夫妻少恩爱多纠葛。 ◆四柱比劫强，且为忌，抱独身正义之女人。 ★专禄食神，必受诰命。 ★官强伤弱，助夫兴家。 ★马逢冲轻浮。 ★食神独者，安和，有子有寿。 ◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏防便为妾。 ◆年日两相冲，最忌生产。 ◆夫宫有冲无早嫁。 ◆比肩过多且为忌：夫妻不睦，家体失和，有桃色纠纷。 ※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※ 祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等) ◆提纲受冲克，败离祖业。 ◆月支年同为忌，无祖业。 ◆日柱冲克年柱，不靠祖业。 ◆年上见驿马，祖上外出营谋。 ◆驿马无合，别土离乡。 ※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※ 家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等) ◎头胎生女孩。 ◎观子星落宫，应有子也夭亡，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。 ★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。 ★年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。 ★年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。 ◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。 ★比劫重叠，父母寿元难延。 ◆日支冲克年支，母不死则离。 ★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。 ★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。 ★比劫如林，兄弟姐妹成群。 ◆日月两柱天干与地支冲者，亦为无兄弟之命造。 ◆生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。 ★身旺财轻，兄弟姐妹多。 ◆比劫多而为忌，主手足败家不和。 ◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。 ◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。 ★比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。 ◆命逢华盖，兄弟姐妹少。 ◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。 ★时坐财星，子女成家立业，孝顺富足。 ★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。 ★食神一位生旺，有子必拜圣明。 ★用神在时柱，主子女能助父母。 ★寅申巳亥多者，主双生。 ◆食伤逢冲，于子女不利。 ◆四柱纯阳或纯阴，难有子。 ◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。 ▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。 ※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※ 体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等) ◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。 ◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。 ◆土虚木旺之乡，定伤脾胃。 ※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※ 有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有5，6比较幸运。 ☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。 ☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。 ☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者中性之药物。 ☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
