教育是否改变命运辩论

  • 国家是否支持《圣贤教育改变命运》?

      主要是启迪人们正确生活,虽然可能糅合了儒家和佛教等宗教类宗教内容,不过并不明显,在改革30年后,人心普遍迷茫,大多的人们只重钱,少数并未能从改革开放中获利的人可能闹事,这部分人是国家不稳的可能来源。 《圣贤教育改变命运》在一定程度上安抚了民心,可以起到稳定社会的作用。   《圣贤教育改变命运》是原中央电视台著名主持人陈大惠老师主持的大型公益讲坛     节目。说起陈大惠老师,相信大家不会对《东方之子》、《经济半小时》、《对话》这些节目陌生。但陈大惠老师却放弃了这一切,全身心投入到传统文化宣传与教育事业中去。他现在用的只是一元钱的手机,脚上穿的是几块钱的布鞋,他以前的积蓄也几乎全部奉献给了中华传统文化事业。这对于世俗名利场中的人们来说也许一时还很难理解,也许终其一生也不能明白。

  • 《圣贤教育,改变命运》全文

      第一集a:   1、为什么观看这部纪录片;   2、趋吉避凶-重新认识中国传统文化;   3、为什么爱上杀人犯;   4、我被十三所学校开除;   5、小皇帝长大以后;   6、红包医生的忏悔;   7、愧对先祖的问题;   8、女大学生之祸;   9、人间最可敬爱的人。   第一集b:   1、此生必看的科学实验;   2、人和动物可以沟通;   3、化肥、农药和激素的世界;   4、我们全家活了下来;   5、为什么不会做父母;   6、为什么不能借钱;   7、借钱享受祸患无穷;   8、母鸡打鸣的故事;   9、情人害人;   10、夜总会纵欲之后;   11、国际红色通缉令;   12、人间最可敬爱的人。   第二集:   1.、女人此生必看的一堂课;   2、九零后的坏女孩;   3、不懂胎教的女超人;   4、大火烧掉凶财;   5、明星吸毒;   6、三岁的吸烟儿童;   7、大无赖变成大善人;   8、走下刑场的忏悔。   第三集:   1、我怎样做亿万富翁的太太;   2、富和贵是怎样来的;   3、偷税的恶果;   4、亲人为何残杀;   5、麻将之祸;   6、单亲妈妈的忏悔;   7、世界企业家们必看的一堂课;   8、我不再上访了;   9、董事长学做儿子。   第四集:   1、一个癌症患者的反省;   2、一个女大学生的反省;   3、乞丐老人的忏悔;   4、我不敢再恨父母了;   5、结石是怎样得的;   6、美金陷阱;   7、天理不容的媳妇;   8、情人堕胎黄毒;   9、离婚不能解决问题。   第五集:   1、感谢糖尿病感恩弟子规;   2、海豚、鲸肉和鱼翅;   3、此生必听的一堂音乐课;   4、色情泛滥对现代人的伤害;   5、三精成一毒专伤不洁女;   6、卖身求享受最可耻;   7、地下妈妈的故事;   8、血腥的商品;   9、答记者问;   10、忏悔到底有什么好处。   这是目录,你要全文???

  • 教育到底能改变命运吗

      理论上说,一个社会的阶级【阶层、成就、职业的价值特征】人员流动是有一定标准的,在特定社会组织中,除了丰富的工作经验能够提供晋升的条件之外,具有专业性的人员比起从底层奋斗的人一般更具全局观念或职业技能。这些技能一般是由专业化教育来提供的。   在现代社会中,分工进一步细化,所以专业技能就更必要。比如CEO这个职位就同时要求工作经验和工商管理的专业技能;像风险管理等专业化要求高的职能,往往要求长期的脱产专业训练。至于学术领域,有时往往要求学者终身在实验室或大学中从事研究。   和学术型或专业型职业相比,经验性的工作的门槛比较低。假如我是个卖烧烤的,在烤肉过程中积累了足够的经验值,做到小区第一美味烧烤,但是如果我想走向全国乃至上市,和无数烧烤摊主、烧烤公司以及烧烤托拉斯竞争,个人的市场战略眼光和经营技能就比烧烤的口味更重要。   但是这并不意味着,读了热门专业具有专业技能,就一定能把烧烤摊做到全国连锁;知识改变命运这句话,是在市场具有这方面需求,而且知识训练能够满足社会需求的前提下的。作为一个卖烧烤的,如果我为了全国连锁去读了量子物理博士,专门研究时空穿梭如何实现……   所以,对于不卖烧烤【泥垢】又想要改变命运的人而言,读了好大学好专业并且专业知识过关才是硬道理。

  • 命中注定一生都有牢狱之灾,多行善积德是否可改变命运?

      可以,但要做到以下几点   行善积德10个方法   1、与人为善。2、敬爱存心。3、成人之美。4、劝人为善。5、救人危急。6、兴建大利。7、舍财作福。8、护持正法。9、敬重尊长。10、爱惜物命。   1、何谓与人为善?   为人应尽量不拿自己的长处,去彰显别人的弱点。   不要故意表现自己的善心,去显示别人的恶意。   千万不要以自己的聪明才智,去捉弄别人,折腾别人。   应该尽量谦虚处世,见人有过,尽量宽恕。   见人小善,也要表扬,则可对恶人形成一种沉默的,也不会撕破恶人的面子,使恶人不敢放纵,也有改过的机会。   总之,念念不忘为大众着   想,维护真理原则,即是与人为善。   2、何谓敬爱存心?   就一般人的行为来看,君子与小人实在有点混淆不清,但若能留意一个人的存心正邪,则善恶就像黑白一样的明白。   因此说:“君子所以异于小人,仅在一念之差而已。”   孟子也提到:“人所以异于禽兽几稀?”   俗语说:“一样米养百种人。”   人虽有亲疏贵贱,智拙贤愚之分,但万品同体都是同胞,谁都应该互相敬重,敬爱众人也等于敬爱圣贤,能了解众人的立场,即合圣贤之道,因为“圣人无常心,以百姓心为心。”   人人若都能敬业乐群,安份守己,敬重别人,也珍重自己,即是代天行道,敬重存心。   3、何谓成人之美?   一般来说,社会上持善之人较少,迷糊之人较多,而一般人又有坦护自己,排挤异群的劣根性,因此善人处于俗世,除非他能有守正不阿,有破斧沉舟的勇气决心,否则也很难立足。   加以有意行善之贤达人士,言行都与世俗不同,心直口快,不善心机,不善于粉饰自己,以博取虚荣,因此见识不高的俗人,就常给他们不公道的指责,而达不到为善的目的。   因此说:仁人志士,长辈君子,应时加匡正辅助,以宏扬此等善士之功德,就像处理玉石之道一样,任意抛弃丢掷,就同互砾,若懂得加以琢磨,则就是宝贝。   因此,凡发现有人行善,其志可嘉,就应该设法给予扶助,以成人之美。   4、何谓劝人为善?   凡人都有良知,只因人生旅途纷扰动荡,为名为利而使人沉沦堕落,因此与人相处,须时时提醒告诫他人,以解开迷惑。   韩愈说:“一时劝人以口,百世劝人以书。”   为人若能临机应变,因材施教,做到不失人不失言,则就像解人烦恼,醒人恶梦一样,是最好也最实惠的事。   5、何谓救人危急呢?   人生在世,难免都会有失败与不幸的遭遇,当碰到别人遭到祸害之时,应当像自己碰到灾难一样,尽力给予协助,譬如拿话安慰,或发泄他的冤屈,或给予其他方式的接济都可以。   古人说:“恩惠不在大,能救人紧急为贵。”这是救人危急的大道理。   6、何谓兴建大利?   就是协助建设公共设施,譬如开渠导水,修筑堤防,修建桥梁、救济贫困等,有钱出钱,有力出力,都算兴建大利。   7、何谓施财作福?   佛门万种行持,以布施为第一,施就是舍,贤明之人内舍六根,外舍六尘,一切所有都可施舍,而不挂意。   一般人当然做不到此种境界,还把钱财看得比生死更重要,因此为人若能看破人生,从最困难的施财做起,以利群生,广积阴德,则内能去除自私吝啬的劣根性,外能济人之急难,则将大有助于修善行持。   虽然初期会感到勉强,但慢慢就会感到心安理得、心旷神怡,而消除其他过失。   8、何谓护持正法?   正法即是佛法,佛法是万物万世的指标,没有正法,则天地万物将难以化育成长,难以脱离凡尘三界,难以维护苍生,救渡众生。   因此,凡是见到佛堂、神庙、或经书典籍,皆应敬重并加爱护整理,至于弘扬正法,以报佛恩更要认真去做。   9、何谓敬重尊长?   就是尊重父母兄姊,长官上辈,凡是年高德重、长辈、上官都要敬重。   奉侍父母应柔声下气,必恭必敬。   服务社会国家,也不可因为天高皇帝远而放肆乱来。......余下全文>>

  • 男女生交往利大于弊还是弊大于利 辩论材料

      应该交往,但是要懂得控制如何正常有益的交往,把男女生的交往化做学习和生活的动力。而不是钻到恋爱里去,搞早恋,学习生活一塌糊涂,甚至抹脖子为情自杀。利大于弊男女生交往利大于弊还是弊大于利 辩论材料

  • 个人命运是由社会决定还是由个人决定, 辩论资料,谢谢

      个人命运由个人决定 第一,人的主观能动性决定了人能够控制自己的生命轨迹。人不同于一般的动物,一般的动物只能被动的去适应自然,而人却可以主动融入环境,改变环境。人是万物的灵长,人是智慧的生命,人是宇宙中已知生物中最具灵性的生命体。人的主观能动性决定了人能够有意识,有目的的开展活动。因此人当然有能力决定自己的人生轨迹。正如法国哲学家萨特所说:“一个人的命运就操纵在他自己的手上。”英国的哲学家培根也说过“命运往往是由人自己造成的。‘每个人都是自身的设计师。’” 第二,根据《现代汉语词典》的解释:“决定”是指某一事物成为另一事物的先决条件,对事物的发展起主导作用。那么是谁主导着个人的生命轨迹?是社会吗?不是,是人自己!英国诗人布莱克不是说过吗?“命运并非机遇,而是一种选择;我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。” 第三,人的发展是内外因共同作用的结果。内因,即个人的主观努力是个人命运前途的的决定性因素。而社会环境只是外部条件,不起决定作用,况且外因也必须通过内因才能发挥作用。我们熟悉的贝多芬、张海迪,海伦凯勒,命运让他们致残,却不能使他们屈服,他们通过自己的不懈努力和顽强拼搏,改变了自己的命运! 所以,我方认为个人命运是由个人决定的。而社会只是一个平台,它为个人的成长发展创造着必要的客观条件,让我们有展示才华的空间,而我们在平台上是否有所作为,则是由个人自己掌握的。“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚”从古至今,通过自我奋斗改变个人命运的事例不胜枚举,毛泽东、周恩来、邓小平哪一个不是靠自己努力取得成功的呢?

  • 圣贤教育改变命运的观后感

      前几日,一好友给我发了一个视频地址,是《圣贤教育,改变命运》的视频,老实说,刚一听题目,我觉得有点俗气,因为圣贤二字,因为“改变命运”这种俗气的目标。但是,我相信这个好友的眼光,她推荐的,肯定有看的价值。然后,昨天看了第2集,觉得挺受教的,当然不完全接受所有的观点,但是很多东西还是非常有益的。   今天看了第一集,非常感动。有关内容是我一直想看,而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》,结合了圣贤教育 。 当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时,整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种美好的结晶,让人感到如此平和。 我对佛教所说的因果报应并不十分相信,但是,我却相信人的意念所产生的能量。人与人,与周围的环境,都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样,人与自然万物,都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏,也会极大地影响到周围的人。 现在的很多人,一直都处于某种随波逐流的集体意识中,不能自觉。其实,这样的人,就已经失去了对自己的控制,以集体意识为自己的意识,以集体意识的追求为自己的追求。就像很多人说现在中国人的唯一信仰,就是钱。而很多人也就这样跟随着集体意识的大流,却没有静下心来思考,我们到底需要的是什么,我们追求的是什么。 就我自己而言,很多时候,应该说大部分时候,也是严重囿于集体意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候,一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候,在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候,我在某一霎那,会突然意识到,我是怎么了,好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子,一种莫名其妙的瘾头就在那里,而那不是我。   这部纪录片里面,说道的那些资深的冥想师,用强大的内在控制力,净化了周围的环境,这个,我是相信的。都说相由心生,这个我也是非常同意的。你对世界什么样,世界就会对你什么样。 那些在内心空虚的人们,在无尽地自怜自艾,抱怨缺乏爱的时候,不是周围的人对他们缺乏爱,而是因为他们自己内心缺乏爱,所以才感觉不到爱。这时候,需要的就是修心了。 想象一下,一个充满爱的人,将会是什么样。想想都会觉得很美好,心中会出现一种意像,感觉着内心充满了爱,我们就是爱的泉眼,爱的温柔的能量线,缓缓地平和地辐射向四方,一切,都那么美好。我想,这个时候,我们体内的水分的水结晶,应该就都会像影片中所放映的那样,出现出各种美妙绝伦的形状。   前一阵我跟另一个老友说过,我总归认为,爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候,我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落,如果长此以往,必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话,我们能做的,就是用我们的爱,为我们共同的未来留下发展的空间。 这部纪录片非常值得一看,能某种程度上净化人的心灵,…… 最后,非常感谢好友yan的分享,我深有感触,希望更多的人能看这部纪录片。当然,有些东西不可全信,所谓尽信书则不如无书,但不可否认这部记录片的巨大价值,让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们,能在某一刻静心思考,而不是永远浑浑噩噩,也能时时提醒一下我自己,此刻,我是不是我?

  • 一些教育资源匮乏的山区女孩。去了大城市,是不是特别容易挑一个好男人结婚改变命运

      山区女孩通过与大城市的男人结婚,不失为一种改变命运的上上之选。不过这也不是绝对的,条条道路通罗马,改变命运的方式,并非只有婚姻这条路。也可以通过辛勤劳动,刻苦钻研技能的方式,使自己的生活变得更好。

  • 勤奋能改变命运吗?

      习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力,都是我们自己造作的,只要我们善加摄持正念、谨言慎行,仍然可以将乖舛的命运转变为美好的命运。那么命运又如何改变?改变命运有什么方法呢?1、观念可以改变命运佛陀成道之后,为我们揭示世间充满痛苦的真理,并且进一步告诉我们减除痛苦的方法──实践八正道。而八正道之中最重要的就是正见,正见建立了,其它的七正道有了准则依据,才不致于出差错。所谓正见就是正确的见解、正确的观念。正确观念的建立对于我们个人修身立业、社会繁荣进步、世界和平安乐,都有非常重要的关系。譬如希特勒虽然有超人的聪明,但是缺乏正知正见,妄想征服世界人类,并且建筑许多集中营,以虐待无辜的战俘为乐事。他个人的邪知邪见,不仅改变了欧洲历史,带来了惨绝人寰的浩劫,并且影响德国的命运,至今仍然分裂为东、西两个国家而无法统一。因此佛教认为一个人行为上有了瑕疵,还有挽救的机会;但是如果观念偏邪不正,则遗害人类的祸患将更大,解救之道就更难了。世间上一些创业有成就的事例,虽然有种种的因素,但是观念的正确与否,却是主要的关键。譬如有的人好吃懒做,长辈责骂他懒惰,此人不但不知悔改,并且变本加厉:『懒惰就懒惰。你说我不好,我就更坏让你彻底失望。』自暴自弃,甘居于下流。另外有一种人,遭受指责,立即反省自己,除恶唯恐不及,并且发愤图强,希望有一番新表现,来改变别人对他原有的印象。由于两者观念的不同,结果有天壤之别。再进一步说:有的人凡事抱著积极、进取、乐观的看法,遇到任何不幸的打击,都能从困难中找到奋斗的途径,从哀伤中体会生命的喜悦。有的人消极、颓废、悲观,人生充满了灰色,竟日生活在忧伤之中,对他来说,生命是多余的。可见观念会影响我们对人生的态度,改变我们的命运。对人生抱持施舍的观念会使我们的命运更富裕,悭贪的观念只有使我们更贫乏。怀抱著爱心来对待世间上的一切,生活是快乐的,世界是美丽的,娑婆就是净土;如果对世间充满了嗔恨,清凉的佛土也会变成火宅。我们希望拥有什么样的命运,就该培养正确的观念。2、信仰可以改变命运有了信仰,好比航海中有了目标,旅程上有了方向,做事有了准则,可以一往直前,迅速地到达目的地,减少不必要的摸索。信仰的力量如同马达,是我们向前迈进的动源,能改变我们的命运。信仰的力量是不待言的,而信仰的对象并不局限于宗教。像艺

  • 戒色能改变命运吗

      不能,但戒撸能更健康。想改变命运只能靠双手去拼。