安徽古面相学
中国古星相学说，对于周天星斗都有何解释？
二十八宿 〔中国古代天文学说之一〕 【简介】 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。 【二十八星宿传说】 当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。 ★【东方苍龙七宿】 〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。 【角宿】 有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』 【亢宿】 有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』 【氐宿】 有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注......余下全文>>
安徽有哪些古镇
皖南古村落的中心地带是原徽州府的一府六县（歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源），其中，黟县是至今保留古村落最多、最完整的县之一。 黟县 黟县位于“中国第一奇山”——黄山的西南麓，因黟山（黄山的古称）而得名。境内连绵的群峰与黄山连为一体，在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往，造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。中国古代著名文学家陶渊明受到这一地区特定环境和风情的启发，写下了不朽名篇《桃花源记》，从而使黟县自古享有“桃花源里人家”的美誉。由于历史上交通闭塞，黟县自古以来极少受到战争劫难，16世纪徽商鼎盛，为这里留下了四千多幢建筑精巧、风格明朗的古民居，被国内外专家、学者誉为“东方文明的缩影”、“东方古建筑的艺术宝库”。 黟县境内的古民居星罗棋布，古民居、古祠堂、古桥、古三雕（砖、木、石）、古文化遗址等名胜古迹众多，至今仍存有保护完整的古民居3600幢，为皖南之首，素有“明清民居博物馆”之称。其中西递、宏村在2000年11月已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录，是中外游客向往的旅游胜地。 黟县又有“电影城”之誉，《小花》、《菊豆》、《风月》等著名影片都曾在这里拍摄。2001年度奥斯卡获奖大片《卧虎藏龙》中的很多镜头，也大都取景于此。 西递 西递村是以宗教血缘关系为纽带，以胡姓为主聚族而居的古村落。据西递《胡氏宗谱》记载，西递胡氏始祖为唐昭宗李晔之子。北宋皇裕年间，胡氏先祖胡士良看到这里山青水秀，景色秀美，便从家乡婺源带来地师（风水先生），对这里的山水做了详细的测算。整个村落仿船形而建，寓“借水西行，得神助，取真经，从而大吉大发”。 由于西递地处山区，历史上较少受到战乱的侵袭，也未遭到较大的经济冲击，使得这个古村落的原始形态得以保存完好。村内现存的明、清古民居有124幢，祠堂3幢，道路、水系均维持原状，正街、横路街和40多条巷、弄以及特有的青石板路都得以保留，使得西递堪称徽州古村落中的典范。 胡文光牌坊俗称西递牌楼。建于明万历六年（公元1578年），距今已有400多年的历史。牌坊高12.3米，宽9.95米，系三间四柱五楼单体仿木石雕牌坊，通体采用当地的“黟县青”大理石雕筑而成，整个牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圆雕等工艺装饰出各种图来，而每一处图案都蕴含有极深刻的寓意。胡文光牌坊造型庄重、典雅，石刻技艺出众，堪称明代徽派石坊的代表作。 徽州区 得山水精气，集天地大观，古徽州以文风冒盛、才俊辈出而著称于世，特别是明清之际，徽商崛起，更促进了区域文化的发展。“连科三殿撰，十里四翰林”、“父子尚书”、“兄弟丞相”、“同胞翰林”代相传颂，新安书画、新安医学、徽派篆刻、徽派版画、徽派建筑以及徽戏、徽州文房四宝等等，无不独树一帜、源远流长，形成徽州文化特有的风格和传统，也派生出灿若繁星的人文古迹。时至今日，“徽”字，仍是安徽最大的特点，最有个性的标志。“徽学”，成为具有世界影响的中国三大区域文化之一，与藏学、敦煌学竞相辉映。 徽州区作为古代徽州文化最发达之所在，故享有“风雅山水田园、徽派古建长廊”之盛誉。由于历史、经济、自然条件的特殊性，徽州遗存的古建筑无论年代之久、种类之繁、数量之多、品位之高，都堪称皖南乃至全国的杰出代表。全区保存元、明、清徽派古建筑300余处。 上庄镇 上庄镇坐落在安徽黄山东麓，素有“小上海”、“文化之乡”的美誉。 上庄镇因人文景观丰富而被列为重点文化保护区段，慕名者纷至沓来，成为旅游观光的文化名镇。境内有安徽省重点文物保护单位胡适故居和......余下全文>>
古币的一面是白头到老另一面是招财进宝是那个朝代的钱
白头到老，另一面是招财进宝，具体是什么年代的，补充图片看看就知道；按照网站要求的格式程序。
安徽檀姓有多少人
百家姓中没有檀姓的，所以，中国的檀姓应当不会很多的，具体人数无法查询埃7917
安徽饭店的饭店设施
饭店设施宴会厅IDD电话洗衣服务停车场旅游服务残障人房间餐饮设施中餐西餐酒吧/休息室酒店内餐厅娱乐&健身卡拉OK健身设施桑拿
相学属于道教文化吗?
风水学是属于相学的吗？ =不是 风水的重要 住宅风水的重要風水：意為“藏風得水”。 被古代風水師奉為經典的《葬書》釋曰： “藏風聚氣，得水為上，故謂之風水。” “風水”又稱“堪輿”，“堪”指高處，即天道， “輿”指低處，即地道。是中國古代的有關住宅、 村鎮及城市建築以及墓地選擇和規劃設計的一門學問。 風水藝術源遠流長，早在先秦就有相宅活動。 到了漢代起，風水學家把相宅發展成為一種術數， 唐朝是各種文化的興盛時期，一般有文化的人都懂風水 宋朝時老百姓普遍講究風水， 明清時期，風水學的發展，達到了前所未有的頂峰。 “風水”伴隨我國傳統建築與選址兩千餘裁， 一度因其有迷信色彩，被國人當成糟粕，為上層人士所不齒。 令人感慨的是：“風水”卻早於70年代在歐美為有識之士所矚目： 美國、加拿大、澳大利亞及港、澳、台等國家和地區興起“風水熱” 有許多人進行專題研究,他們在中國風水理論與實踐的基礎上，創立了建築環境學。 其實風水的核心是探求建築的選址、擇地、方位、佈局與天道自然， 是人類命運的協調關係的一種學問。 风水时古老的名词，现代的名词就是环境磁场学； 世上真有风水一说吗？ 硬体与方位与磁场学是很科学的学问 但硬体与方位与磁场学只能依靠而不能依赖 心灵风水是很重要一环! 古人说: 一命 二运 三风水 四行善积德(=做人做事...) 五努力(=能力与本事与实力...) 一个人的住宅或公司的环境磁场吉凶? 对其内部居住的人财运、身体、个性、混婚姻、学业影响甚大。 就好比喻把一块檀香木放在大便坑里（粪坑）， 三个月侯这块檀香木，将完全失去原有的檀香味， 反而变成了一快臭气熏天的大便味道的檀香木， 你说风水磁场重要吗？ 租房子住风水重要吗？ 租房子就好像借别人的衣服来穿的道理一样， 若天气突然变冷，你必须借用别人的衣服来御寒， 对方借你的外套或夹克，这件衣服的质料重要吗？ 答案：很重要！ 某些官员迷信风水犯了哲学上哪些错误 =找到好的风水专家切实会有帮助官运与财运 但当官者要升官除了自己要有那个命格与命局与星盘与星运外 更重要的要把自己的心灵风水与爱民如子得政绩做好! 升不升官=是命运与德行与能力....形成的机遇强求不得呀? 强摘的瓜终是不甜 强采的花根本不香 强求的爱情终生变 强求的官位终生非 世上真有风水一说吗？ 硬体与方位与磁场学是很科学的学问 但硬体与方位与磁场学只能依靠而不能依赖 心灵风水是很重要一环! 古人说: 一命 二运 三风水 四行善积德(=做人做事...) 五努力(=能力与本事与实力...) 希望你能满意与给于点选满意度！
面相学和痣
人面部痣位置几十个，但按“八卦”解释，对人好的太少太少了，寥寥几个。你这三个位置若是三个痣，那你哗一辈子就很好了！解释如下：耳垂前方痣：有孝心！！！左眉毛里痣，自内之外，眉大角：男则宜妻、女则宜夫。稍外：富。眉峰骨转角处：宜子。眉尾：财！！！人中：双生！！！ 都是非常好的位置！！！少见！！！
面相学很准吗??
行行出状元吧，只有最专的人才能成功 1. 见相识人 : 面相不等于长相，心性 ( 好人坏人可否深交) ，行运。 2. 形家说似动物格局较大（里根有火鸡相），（罗家伦 手过膝特长） 奇格 禽相(熊猪狗猴…) 3. 了解自己 :决策层（通才型）， 管理层( 幕僚级)， 技术层( 操作设计与业务)。 4. 增进人际圈的范围 :可增加话题与拉近与客户距离 5. 可以和医理去融合 :额头为火，下巴为肾，可以配合导引与太极去练气，气色会随季节时运行运改变，鼻子有青春痘最近会拉肚子 6. 最高神相学 : 仙道 金丹道 性命双修 生活上就可以看：新闻台可以看坏人好人，为何会作奸犯科，可以辨别人面兽心。 五官相（无法改） : 最常用的 眼睛 鼻子 1. 心相(相由心生):内在气质的表现。着重于眼神（为无法伪装，其它神态可以伪装）。 2. 玄真纹有的话马上可以断与家里不好，额头横纹就有横祸，眼尾有纹( 影响子息埂。 3. 骨相（无法改） : 定格局，头，额头，手肘，后脑勺圆为人中之首( 枕骨有力)。枕骨平无法掌权，枕骨凹下去格局低短寿，耳后为寿骨凹槽英年早逝。 4. 面相与骨相需要配合之后的分数才是生命之数。 领袖 : 领为脖子，袖为手腕。脖子要粗，手腕要灵活。 回去要养成一个习惯，看新闻与时事，看特色为与一般人不同。柯赐海眼神凶狠，讲话中断，为身体有暗疾，走路姿式上提，会有凶灾与官私。走路用拖的(女生的婚姻不好，男会有凶灾 再分金木水火土)，曾国蕃精通面相。 金型的人走路要稳重 不可轻飘 脖子不可以细长若长的话会短寿 木型的人走路轻飘为成格 不能胖 火型人不忌鼻孔外露 上头与下巴尖 黄子佼下巴尖 土型水型不能瘦 金木水火土与紫微斗数不同 面相有问题，人生运势上会有问题 眉毛代表情缘宫 嘴巴代表情份 男嘴不好克子(问子在口) 女嘴歪克夫 下巴 尖老年不好 有力 晚年 鼻子有节 有斗 嘴形不好 代表诚信度不够 什么年代 什么时局 就会有什么人当选 动乱的时局要选比较劳禄与好斗 鼻子看财 女看夫运 鼻头与鼻翼要有肉 鼻头代表一个人的赚钱能力 鼻翼厚代表为聚财能力 鼻孔为一个人的消费能力 大舍得开 小为对别人与自己节检花钱打粉多节 藏的人对自己节检 鼻子也代表一个人的脊椎骨 小人型断法, 若鼻子歪的话则脊椎会有侧弯 节的话为筋骨问题 小孩子鼻子青为受惊吓 全息论的观点为手掌脚掌 志远出版社 蓝色的皮 眉毛与法令对兄弟手足没有帮助 仁中歪没有直 的骨盘有问题 法令有疤与痔会有疾病 小富看鼻 大富看眼 神足则无事可以难倒你 神弱 与 神强 人生要定位 无赚大钱的运就不要强求 眼睛占全部面相的六分 强身与延年益寿不同 心理 与意志力无法解决问题 身理 粉少的问题能靠心理解决 性（人品道德）命（身体）双修 参考资料：人伦大统赋 香港版 大山出版社 (眼神 心理学角度切入)
懂面相学的进来？
我不懂面相，但是我认识一个厉害看要不要看呢
安徽的治安怎么样？
那要看什么地方了，合肥省会还好，淮南乱点，其他地方还好，本人合肥本地人。
