宿命和命运
命，命运，宿命，三者有什么不同 20分
文学中。 命是人生，命运是整个人生要走和走过的路！宿命是命运的终点！ 比如祥林嫂，命苦，命运艰难，宿命悲惨！ 雨，生于天，落于地，中间的所有的过程就是人生，中间所经历的微风吹，狂风吹，就是命中不同时间段的命运，而最后落地，这便是宿命！！
宿命点的遭遇命运
“必然遭遇的命运”这个解释，很清楚的揭示了你生活中那些自然而然引发的联系。当我们在一个人的transit盘上或是推进盘上看到宿命点产生了重要的相位，往往意味着这个人一种对外界关系的结束或是新的开始。或者是，一个人在此时刻遇到了一个足以影响其个人未来生活走向的人。同样，我们也会特别关注两个人的组合盘上有关宿命点的联系。如果的确两个人具有这种联系，那么毋庸置疑，这两个人的缘分，无论何种类型的联系，都是有一点命中注定的强度。如果一对男女的金星和宿命点产生联系，那么精彩的故事，我们就等着发生吧！在本命盘中少为人知的数学点是宿命点。它的作用像是第二下降点。如果配对盘中有宿命点的强相位(特别是宿命点与个人行星或上升，下降，天底，南交点，推运宿命点和下降点合相的时候)，当事人会感觉两个人是天造地设的一双。宿命点有缘份天定的意味。
宿命和命运的区别
近义词，宿命多用于短期或某一件事，某一个时间，命运笼统概括一生。
水瓶座的宿命姻缘是谁
星座没有八字准确，中华五千年灿烂的文化讫是国外几百年可以比的。
天平座到底有怎样的宿命
不知道天平的宿命是怎样，但我找到一段描述天平的，我觉得写得超准，拿来与你分享~~ 也许注定流泪成为天平人生的一种习惯，但是不可否认的是天平喜欢在夜深冷静时，一个人独自享受那种孤独、忧伤、失落的心情然后听着最好让自已更难过的音乐渡过整晚。而这种习惯性的动作只有天平自已知道，没有人可以真正走进（他）她们的内心世界。 当然天平的人不会轻易让别人知道自已的内心，因为他（她）们不愿让任何人看到自已的不完美的一面，也就是太追求完美了。有时候天平真的很累，因为他（她）们在作任何一件事的时候都希望作到最好，因为是一个平衡枰，所以左右都在徘徊是否能够两全其美，不伤害到任何人，即使要受伤天平宁可选择是自已！ 而当天平受伤了也只有自已承受着，在别人看来天平好像一直是那么自信那么高贵，好像天天都是那么快乐，没有什么事会难倒他（她）们，实际上呢？有谁真正了解天平的内心呢？在爱情上天平会伤得更重，因为他（她）们总是让人觉得好像很花心，好像在别人看来天平对每个人都很好，其实在天平的心里一直只有一个他（她）爱的人，而且一旦天平的爱上的这个人不管最后有无结果他（她）会专情地为这个爱守候或等待（或许没有结果）直到他（她）们太累了，如果对方真的让这天平这样累了，那天平会开始选择把完美的爱隐藏在内心于是开始胡思乱想，想像着那种类似韩剧电影里才会也出现的爱情，即使最终是悲剧天平依然守护着这份爱。好像在他（她）们看来悲情的爱情观早注定是天平的特性。原因还是太追求完美了，在天平看来爱情的唯美境界就是从始至终只爱一个人，即使悲剧也让他（她）感到很有意义。 有人说天平很冷，若隐若现。其实他（她）是在对自已冷淡，因为当天平冷淡的是时候只是因为他（她）的伤又开始隐隐作痛了但又不愿向别人倾诉，因为他（她）时刻要在别人面前表现出最自信最完美的一面，因为这样天平选择开始沉默，把痛深深藏在内心处，在没有人的地方开始习惯性地流着泪，而这些没有人知道！ 天平就像风一样，他（她）的形为举止让别人捉摸不透，但是别人总会从他（她）们身上看到理性和感性并存的气质！天平的心总是硬不起来，为了保持不伤害任何人总是尽量替别人着想，因为这样也让不少人以为天平是那么的傻，可是他（她）为了向往公平宁愿沉默冷对那些笑他（她）傻的朋友。 有人说天平好懒，很多东西在他（她）看来都没有反应或者没有吸引力。不是他（她）们不关注，只是天平只会对自已认为
王者荣耀宿命铭文给谁
红蓝绿三色铭文，各有各的特点。 红色:偏向进攻属性。 蓝色:偏向防御和辅助进攻属性。 绿色:偏向功能属性。 一般情况下法师符文推荐先做绿色，然后在做蓝色红色。 至于玩刺客射手，不是特别需求暴击的情况下一定一定先做鹰眼符文，蓝色可以放到最后做。 要讲五级铭文，第一个我肯定选择鹰眼 这是一个性价比极其极其极其高的铭文，推荐射手，输出型战士和刺客使用。 6.4的物穿+0.9的物攻，看上去好像平淡无奇，但是拿异变对比一下吧 3.6的物穿+2物攻 属性十个一累计，64穿透+9攻击力对比36穿透+20攻击力 要知道价值1230金的残暴之力也仅仅加了60物穿！ 11点攻击力按照前面的等值计算仅仅相当于137金而已，半把铁剑，而物穿除了破甲弓和黑切能够汲取，价值完全不同 出门鹰眼就代表你拥有残暴之力的物穿和半把铁剑的攻击力，从前期到后期作用都不可小觑！推荐鹰眼配套铭文 第一套:祸源兽痕鹰眼，最通用的物理符文，性价比不用说，那是极高的。 总属性: 21暴击 600最大生命值 64物穿 9攻击力 属性换算除物穿外价值:21*40+600+9*12.5=1552金 然后斗胆估算一下物穿的价值 残暴之力为蓝本:1230金=45物攻+10冷却+60物穿 1230-45*12.5=1230-562=668 不考虑性价比等复杂的关系单纯估算也就是10冷却和60物穿加起来是668，当然实际价格应该更加高（高级装备物攻越高价单个物攻价格会越低） 算起来这一套符文实际作用应该能够发挥出接近2000的作用（只是字面价格） 性价比之王，应该很难超越了。 推荐一个特别强的无疑义的铭文就应该来一个奇葩铭文分析。 我就给大家一个红色奇葩铭文，可以说得上是物理英雄通用的，但是应该很少用到的——宿命（这铭文在红色铭文里适用性和性价比对于不是贵八的来说数一数二） 十个累计337最大生命值，23物防外加10攻速，性价比和适用性不能说不高。 主要就是他通用，坦克？战士？刺客？甚至射手？你想要最便宜的最通用铭文？试试宿命吧，一套史上最简易五级全通用符文，没有之一！甚至说法师都能捏着鼻子用用！ 宿命*10+兽痕/狩猎+虚空/怜悯 这是穷屌丝的最佳配置。 这是物理通用和性价比强的，土豪无视，平民五级一套真心不好攒。
宿命恋人是结婚物件吗
宿命恋人？？？？谁说你们是宿命恋人，抽死他
狮子女与水瓶男的宿命
原来魔羯座和水瓶座，在很久以前是最爱对方的一对，瓶子的博爱让魔羯有了爱的温暖 。 瓶子温暖的手握住魔羯的脸，魔羯天真的微笑，那一刻彼此的爱，证实了爱情。 而被处女座耍了手脚，魔羯座最讨厌别人耍心计了，瓶子被误会了 但魔羯座因爱包容...
宿命论的主要内容是什么？
宿命论 什么是宿命论呢？所谓宿命论是认为人的命运是由必然因素造成，是可预测，可预知而又是注定的、不可改变的一种命观。 宿命论指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的，由上帝或上天预先安排，是人无法改变的。 宿命论的观念十分普遍。不论古今中外，人们都不断尝试解开人生的种种奥秘，或找出某些事情的寓意。历史家黑尔默·林格伦说：“视乎人把事情看成是由某种力量促成，顺理成章地发生，还是纯粹出于偶然，然后人就把“神”、“命运”或“机遇”加诸其上。”在人类的历史上，跟命运有关的信仰、传说和神话常常俯拾即是。 亚述学家让·博泰罗说：“现代文化的各方面，都深受美索不达米亚的文化所影响。”他也说，在古代的美索不达米亚或巴比伦，人们可找着“人类最早期对超自然事物的反应和看法，以及可辨别的最古老的宗教架构”。命运的观念也同样源于这个地方。 宿命论是早已有之的一种世界观，最早是源自美索不达米亚、埃及等东方文化中的一派思潮，当时的人类感受冥冥中苍天与人世的变化，而觉得其中有一些必然的定数。此一东方幽冥的思想传到希腊后，成为希腊哲学中的一支，之后再由雅利安人带到印度，加上印度原本就有的吠陀文化中对命定现象的探讨，而成为印度思潮中重要的一派哲学，即今日我们称为的宿命论。 宿命论最主要的学说，即是认为在人类诸多的神秘变化的命运现象中存有一些定数—而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量。 时至今天我们也同样面对相似的困惑，所以我们希望世界改变——当然通常改变的是我们自己——希望一切更加公平合,希望这是个有希望的那种世界。 宿命的意思是指一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西：比如人总是要死的（起码到今天为止还是这样），它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。 在我们的传统文化中，宿命论的影子非常之浓厚，比如富贵天注定之类，虽然也有人喊出“王侯将相宁有种乎”，然而那终究不是正常的社会形态，并非正常的人生奋斗。确实你得承认宿命论让人绝望，它不仅嘲弄作为一个物种人类的尊严，而且也无情的打击个人奋斗的价值。然而我们的文化，从来也不会让人真正绝望，正如鲁迅先生说到，所谓厄运并非不可化解，只要你愿意出钱，总有办法消灾。或者你可以贿赂“上帝”，或者你可以欺骗它。和神秘主义挂钩的宿命论多少还是给自由意志留下了余地。或者那时候人们并不真的明白什么是自由。 世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是不以人的意志为转移的，这些都是全称判断，因而是完全推理，由此得出“世界是宿命的”的结论是简单而明了的。 正因如此，人类不仅不应消极沉论，而且更应积极去发现认识和利用规律，按规律办事。因为如果说“鱼只能生活在水里”是规律的话，那么有人想“缘木求鱼”显然是徒劳和愚蠢的。 宿命是根本的，努力是必要的；宿命论并不排斥主观努力，正如古话所说“谋事在人，成事在天”。事不谋不成，所谓“多算则胜，少算则不胜，况于无算乎？”。 这就是“积极宿命论”！ 天命论与宿命论两者不同。天命，即是天人合一之天命，而宿命论却是悲观论，主张人冥冥之中自有命运安排。人再作为也无用。儒家学说岂是主张宿命论。 到底什么是命呢？命有三说：一是性命之命，二是命运之命，三是命令之命。 性命之命是人生来就有的。现在还没有研究出生命由无机物到有机物到生命体的产生过程，生命体到不是简单的碳水化合物，而是有生命的。若没有新的学说来解释，我们暂以我们的传统文化来解释，生命体禀赋先天之元气，由此元气周流，故有生命之存在。此气化成阴阳五行，有消长存亡，有和与不和，故有生老病死。生老病死是先天禀赋所定的，不在人之所欲，称性命之天命。而后，生亦有差，有生而四肢不全者，有生于富家的，有生于贫家的，此不待言而不同。此可称社会之天命。此两者，俱称先天之命。 命运之命是后天所成。如一个人的品格气质，言行举止决定他的命运。君子与小人之命运不同。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。此及是言人品之所积，非朝夕之功，渐积而至，亦可称天命。二则命运因时而不同，时行则行，时止则止；君子得其时则驾不得其时则蓬累而行；《易经》常言：利见大人；夫子常叹：河不出图，洛不伏书，吾亦已乎。都是时不同。 命令之命是社会位置而成，大人命小人，君子德风，小人德草，此命即是由位而成。现代命令之命，人易产生逆反心理。古时，这样的逆反心理少一些。“君叫臣死，臣不得不不死”也是带有时代性，这是极端化的命，然又不能违。这个时代已过了。但如果人人都不能从命的话，那么社会就散了架了。没有可成之事。 故孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 生命体是普遍存在的，人类一旦了解了自我那就不再是人类。 但是宿命论还有一种说法指一切都是注定的，包括主观。 有人说宿命论太过夸张，如果主观想改变还是可以的，但主观的产生正是由于客观的影响，不同的环境，不同的背景产生了不同的主观，主观的选择正是由于客观的影响，换个假设，假设时间可以倒退，如果让你在同一个问题上选择100次，那么你的选择一定会是相同的，你的经历，环境决定了你的主观，决定了你在特定场合的选择，这一定是必然的。 至于努力就会有收获这也是自然规律，与宿命论并不相冲突，你的环境因素决定了你会不会努力，而其他的环境因素（包括由环境因素造成的他人主观看法）加上努力有收获这个自然规律共同决定了你的收获。 然而宿命论已被现代量子物理否定了。微观粒子是以概率波的形式存在的，其位置及速度都具有无法预测性和不确定性（这个不确定性是由普朗克常数决定的），因此相同的条件也有可能导致不同的结果。而且越是微观，这种效应就越是显著。举例解释粒子的不确定性：电子就好比是乒乓球，电势垒就好比是墙，宏观世界中球是不可能（准确的说是可能性极小）穿墙而过的，而微观世界中的电子却有一定的概率穿过电势垒，这种现象被称为隧穿效应，是典型的量子迁跃，而这个迁跃是否发生就完全是一个概率的问题。不确定性会从微观影响宏观，因此宿命论是被科学地否定了的。
宿命的基本概念
北周无名氏《步虚辞》：“宿命积福应，闻经若玉亲”。古时比喻人一生的贫富、寿数等受到既定的遭遇限制，人只能服从上天的安排才能积福除灾。宿命在古代的中国有“生死有命”、“富贵在天”的说法。在古希腊罗马也有“服从命运”的主张。它有唯心主义倾向和宗教色彩，其实命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，正所谓：谋事在人，成事在天，若命运真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，故而切勿迷信宿命。命运，宿命论。命运，由希腊人拟人化以Moira 名义，符号化了在古老世界未看见的力量那种规则人命运。在古典想法命运认为是优越在神，由于甚而他们无法违抗它所有- 包含的力量。命运不是机会，也许被定义作为缺乏法律，但是反而没有最后意思或目的的一个宇宙决定论。在古典想法并且在东方宗教命运是黑暗，阴险力量与生活有关悲剧的视觉。它隐含不是缺乏自由但自由的征服。这是自由被卷入的卓越的必要（Tillich）。命运是瞎，难解，和逃不脱的。基督教用命运的希腊文化的概念替代了神的上帝教条。命运是预兆的，反对和否决人的自由的客观力量，上帝解放人履行他被创造了的命运。命运意味自由的废止；上帝意味地道自由的认识通过提议占卦教导。上帝是爱恋的上帝的方向和支持，使生活最后承受得住； 命运是熔铸一pall 在所有人努力意外情况的规则。但是命运做未来飘摇和不定，上帝填装未来充满希望。命运客观和不合理；上帝是至尊个人和suprarational。宿命论是存在在古老Stoics 之中，并且它弥漫许多印度教，佛教，和回教想法。愿意考虑想法如同对命运的现代哲学家是Oswald Spengler，赫伯特 ·Spencer，约翰·斯图尔特磨房，和亚瑟·Schopenhauer科学之下的唯心主义宿命论——自由意志的难题 人生真的是一个舞台吗？而我们也仅仅是自以为拥有自由意志的演员，演着剧本上的悲欢离合。宿命论是早已有之的一种世界观，其起源大抵是人面对自然的无力以及对自身命运的难以把握的感慨。时至今天我们也同样面临相似的困惑，所以我们希望世界改变——当然通常改变的是我们自己—— 希望一切更加公平合理，希望这是个有希望的世界。在我们的传统文化中，宿命论的影子非常之浓厚，比如“富贵天注定”之类的话，虽然也有人喊出“王侯将相宁有种乎”，然而那终究不是正常的社会形态，并非正常的人生奋斗。确实你得承认宿命论让人绝望。它不仅嘲弄作为一个物种——人类的尊严，而且也无情地打击个人奋斗的价值。然而我们的文化，从来也不会让人真正绝望，正如鲁迅先生说到，所谓厄运并非不可化解，只要你愿意出钱，总有办法消灾。或者你可以贿赂“上帝”，或者你可以欺骗它。其与神秘主义挂钩的宿命论多少还是给自由意志留下了余地，或者那时候人们并不真的明白什么是自由。如果过去和未来尽在现在之中如果原因永远跟着原因而来那么这大地上的生灵啊你将从何处得到这自由的意志物理学自从牛顿取得伟大的综合和开创性工作后，发展迅猛，在很多人眼中差不多已经成了科学的代名词。物理学对我们所生存的宇宙的基本方面的深刻洞见、漂亮优雅的数学表达、难以置信的预言精度以及对人类文明进程的深刻影响，都无不让人深深折服。然而正是我们引以为傲的物理学却对自由意志构成了严重的“威胁”，如果不愿过于危言耸听的话，我们可以说迄今为止物理学对自由意志还没有给予强烈支持。当拉普拉斯仿阿基米德的口气说，“给我宇宙现在的状态，我将可以告诉你宇宙的过去和未来。”他仅仅是想表达作为物理学家的自豪。但是拉普拉斯的“乐观”很快被事实打破，这就是海森堡的测不准原理，该原理的简单意思是指在同一时刻，你不能同时获得共扼数据的精确值，你必须作出妥协。具体说来你不可能同时获知某个粒子的精确位置和它的精确动量。而且更重要的是你也不能分两步来测量，对于微观世界而言，测量本身就已经改变了被测量物的状态。所以拉普拉斯所需要的数据是不可能得到的，自然也不可能存在可以预知一切的物理学家。然而这仅仅是把大家从好莱坞似的科幻片所营造的恐怖中解脱出来而已，我们真正关注的问题并非从现实性的角度上考虑是否具有可行性，而是从理论上或者纯粹思辨的性质上考虑其可能性。从某个角度上看，测不准定律甚至把问题搞得更糟。它并没真正解决这个世界是否在大爆炸的瞬间，就已经将宇宙的所有未来彻底注定了的终极问题。它仅仅是说即便是这样我们也永远无法知道而已。我们所生存的这个宇宙，充满了各种严格的法则，迄今为止我们已经发现了不少。这让我们引以为傲的人类智慧结晶，却带来一个毁灭性的问题，如果世界真的是如此的具有决定性，那么是否意味着所有一切已经发生的和将要发生的，事实上完全包含在现在发生的之中。在经典物理学的世界中，每一个粒子都拥有关于过去现在和未来的全部信息，这就是噩梦的根源。“过去现在和未来之间的差别只是我们的幻觉，爱因斯坦如是说。然而这还不是噩梦的全部。在庞加莱提出的一个定理中说，在一个足够长的时间间隔内，任何孤立体系（例如宇宙本身），将返回到它的初始状态；事实上，在一个无限长的时间中，它应当如此重复无限多次。这真是一个可诅咒的“预言”，潜在的宿命论含义已经让人无法忍受，而反复循环的“预言”，意味着被屠杀者不仅是早在遥远的生命尚未诞生之前就注定了要被屠杀，而且还将被反复屠杀。无休无止，虽然这个周期也许长得不可思议。量子物理的宇宙论里，宇宙是基于星系红外线移动从而推演的冷寂说与热寂说，即宇宙的发展可能是一个一个冷星球的发散的分离，或者是黑洞一样的超高温死亡法。这不是宿命，而是一种发展规律。在这里我们不得不接触另一个棘手的问题——那就是时间，在经典动力学中，时间是可以反演的，也就是说时间具有对称性。让我引用罗杰·彭罗斯的一段话，“……也许我实际上生活在时间往回走的情况下，我的意识流是朝向过去的，因此我的记忆告诉我将要发生什么，而不是已经发生了什么。这样学校里的不快乐经验实际上在等着我，而我很快就会非常不幸地遭遇到……”很显然，如果我们是生活在这样的“宇宙”中，那我们就没有必要讨论自由意志的问题。然而我们不是，这至少给自由意志留下了一点希望。注意这本身并不提供对自由意志的坚实基础，并非因为我们有自由意志，所以时间事实上不能反演，否则我们就能想办法逃避开决定了的事件。因为在经典动力学中时间流逝的方向是双向的（在热门的量子物理学中，这个“问题”也同样存在，参见CPT定理），没有任何一个方向具有特别的优先权或者对错。要让希望扩大，我们当然希望能够合理的引入时间箭头，使得我们现在所感知的时间流逝方向具有“特权”。能够完成这一意义深远的理论目前只有热力学，这一个从研究蒸汽机效率发展起来的理论成为希望的代表，尤其是热力学第二定律——宣布在孤立系统中熵（这是一个同样棘手的概念，简言之代表系统的无序程度）总是倾向于增加直到最大的那个令人不安的理论，除非有额外的做功，不然系统的熵不会自动减少——很显然这里存在明显的时间箭头，它不允许系统在时间上反演。然而不幸的是热力学第二定律所揭示的时间的方向性，没有在更加基础的理论中获得支持，虽然从宏观统计的角度看事情是这样。有人怀疑熵趋向于增加是由于宇宙处于膨胀中造成的，如果有一天宇宙开始坍塌，是否时间将会倒流，光从眼睛里发射出去而被星辰吸收之类的奇观会出现吗？幸运的是罗杰·彭罗斯证明即便宇宙真的坍塌时间也不会反演，而熵也同样还是会继续增高。近数十年来发展起来的一门研究复杂性的物理学“新”分支——混沌——是否给自由意志带来了新的希望呢？在简单决定论的世界中，相似的初始条件总是得到相似的结果，我们把这样的动力学系统称为简单线性的系统。然而在自然界存在着大量的复杂非线性动力学系统，这类系统的不同在于其对初始条件的极度敏感性，换句话说，极其相似的初始条件可以给出完全不同的输出。或者极其相似的现在可以有完全不同的过去和未来。在混沌这个分支中，人们已经取得让人眼花缭乱的发现以及同样混沌的诸多推论。目前看来我们的思维是复杂的，这一点老实说在混沌学出来之前我们就清楚的知道，即便人是“某种自动机”，那也是非常复杂的自动机。对初始条件的极度敏感，仅仅使得简单的预言和精确的计算进一步走到不可能的地步，然而这整个动力学系统仍然是决定性的。毕竟完全相同的初始条件肯定是得到完全相同的结果的，不然何以在计算机上画分形图呢。仔细思考一下物理学中的决定论含义究竟是什么意思，是有益的。宇宙由物质构成，物质在宇宙中运动，其所有的运动轨迹是已经完备的包含在整个系统所具有的信息之中了（至于我们能不能知道当然是另一回事），不会有丝毫改变。而这样的决定论其严格程度是如何的惊人，且让我们想象一下。当我吸气的时候，一些氧原子和一些其他种类的原子，进入到我的肺部。如果我们愿意，将这口气中的某个氧原子的运动轨迹，无限回溯直到太初火球。是很有意思的。为了保证这个氧原子在决定性的时间、决定性的地点以决定性的方式进入我的肺部，宇宙的“算计”要有多么的准确，而且必须是无限的准确，这个氧原子所经历的一切相互作用（包括它的诞生等等）都是早已决定好了的，都需要在决定性的时间决定性的地点以决定性的方式进行。再考虑到很有可能（几乎是绝对的）我呼吸的这个氧原子是植物利用光合作用从水中产生的，当然按照决定论，这个植物的一切自然也是如此，你要愿意你简直可以无限的想下去。我只想补充最后一点，那就是我还必须被决定性地呼吸，即不能早一点也绝对不能晚一点。再考虑一下组合问题，我当然不是只呼吸了一个氧原子进去，还有许多其它原子。你可能认为，太初火球不必如此偏执，我们讨论的是自由意志，或许它决定性地让我们产生自由意志的幻觉。可是如果它决定不了那个氧原子，那它又何以决定性地让我产生这样的幻觉呢？我不知道除了引入上帝之外还有什么别的办法。毕竟对于太初火球而言我仅仅是一团原子而已，不是其它。它决定不了那个氧原子，又何以决定构成我的原子呢？当然也有可能这一切都是事实，那么生命的进化自然也就是幻觉，生物只是看起来进化而已，其背后的更加基础和根本的原因是构成生物体的原子运动轨迹的表现而已。然而这依然有奇妙的事，在对这一切都一无所知的情况下，生物学取得了长足进展，进化论的解释和预测威力都相当惊人，这如果不是偶然的巧合的话，那只能认为进化论中含藏了非常深刻的动力学，这实在是更加不可想象的事。
