对抗命运的名人
对抗命运 赵成民 韩文歌词
운명을 거슬러 ---조성민 가사 어느새 길어진 그림자를 따라 걸었어 나의 눈물이 마르지 못하게 그대 내곁에 함께 걷고 있는것 같아 웃으며 내게 손짓하는데 운명보다 한걸음 또 늦은 나의 사랑이 아직도 너에게 부족한가봐 남아있다면 그대곁에 갈수있다면 나의 영혼을 다바칠텐데 고된 나의 삶이라서 널 잡지 못했어 아픈 사랑에 난 두려워서 눈물이 났어 너무 사랑하니까 널 사랑하니까 내 가슴속에 남은 한사람 너라고 그대 내게 그냥 스쳐가는 인연이라면 이렇게 아프진 않았을텐데 오늘도 나를 부르는 그대에 이름에 낯설은 이 거리를 걷는다 고된 나의 삶이라서 널 잡지 못했어 아픈 사랑에 난 두려워서 눈물이 났어 너무 사랑하니까 널 사랑하니까 내 가슴속에 남은 한사람 너라고 우리 다시 만날 날을 기다린다고 다음 세상에 나 태어나도 너뿐이라고 너무 사랑하니까 널 사랑하니까 내 가슴속에 남은 한사람 너라고
与命运抗争的名人的故事
司马迁 （前145或前135～？）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。 司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。 毛姆利用智慧，让他的图书变成人类精神财富的同时，变成自己的钞票，从而避免了曹雪芹那样的悲惨命运。 而毕加索也不过是利用智慧发挥区区15个银币的作用，让自己的画成为抢手货，从而走上了比凡·高强百倍的生活道路。
和命运对抗。赢的几率有多大？大神们帮帮忙
我个人认为 和命运对抗 赢的几率几乎为0
姓和的名人
和仲、和叔：上古人物。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。 和 峤：字长舆，晋朝西平人。少年时就有盛名。晋武帝时为黄门侍郎，迁中书令。 和 岘：字晦仁，北宋浚义（今河南省开封市）人。后唐长兴四年（公元933年），出生于官宦世家。他自幼博览群书，喜音乐，好依声填词，是宋初著名词人，16岁穿朝为著作郎。曾任太常博士、东京转运史、主客郎中、大常丞。他的词作被收录在《全宋词》中的有《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治，日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。 和 洽：字阳士。三国时魏官吏，为官清贫廉洁有操守，最后以售田宅自给，封西陵乡侯。 和 凝：字成绩，郓州须昌（今山东省东平）人。少好学，年19，登进士第。初仕后唐，继为后晋宰相。凝生平为文章，长于短歌艳曲，有“曲子相公”之称。有集百卷。其长短名句《红叶稿》，又名《香奁集》。 和珅：不解释 和志光少将：还活着，就不说了
有哪些向命运挑战的名人(除霍金.贝多芬，张海迪.海伦-凯勒以外
帕格尼尼，他首先是一位苦难者，4岁时一场麻疹和强致性昏厥症，已使他快入棺材，7岁患上严重肺炎，不得不大量放血治疗，46岁时牙床长满胀疮，只好拔掉几乎所有的牙齿，牙病刚便愈又染上可怕的眼疾，幼小的儿子成了他手中的拐杖，50岁后关节炎，肠道炎，喉结核等多种疾吞噬着他的肌体，后来，声带也坏了，靠儿子按口形翻译他的思想，他仅活到57岁，就口吐鲜血而亡，死后尸体也备受磨难。先后搬迁8次，上帝搭配给他的苦难实在太残酷无情了，但他似乎觉得这还不够深重，又给生活设置了各种障碍和漩涡，他长期把自己囚禁起来，每天练琴10至12个小时，忘记饥饿和死亡，13岁起，他周游各地过着流浪的生活，他一生和5个女人发生过感情纠葛，其中有拿破仑的遗孀，姑嫂间为他展开激烈争夺，在他眼中这也不是爱情，而只是他练琴的教场，除了儿子和小提琴，他几乎没有一个家和其他亲人，苦难才是他的情人，他把她拥抱得那么热烈和悲壮。 他其次才是一位天才，3岁学琴，12岁就举办首场音乐会，并一举名，轰动舆论界，之后他的琴声遍及法、意、奥、德、英、捷等国，在意大利巡回演出时产生神奇效果，人们到处传说他的琴弦是用情妇的肠子制作的，魔鬼又暗授妖术，所以他的琴声才魔力无穷，维也纳一位盲人听了他的琴声，以为是乐队演奏，当得知台上只他一个人时，大叫：“他是魔鬼”。随后匆忙逃走。 他不仅用独特的指法、弓法和充满魔力的旋律征服了欧洲和世界，而且发展了指挥艺术，创作出《随想曲》、《无穷动》、《女妖舞》和6部小提琴奏曲及许多吉他演奏曲，几乎欧洲所有文学艺术大师，如大仲马、巴尔扎克、肖邦、司汤达等都听过他演奏并为之激动。音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”。歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。 他就是世界超级小提琴家帕格尼尼，一位同时接受两项馈赠又善于用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。 上帝创造天才的方式便这般独特和不可思议，人们不禁问，是苦难造就了天才，还是天才特别热爱苦难？这问题一时难以说清，弥尔顿、贝多芬和帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰奥斯特洛夫·斯基，史铁生，玄奘，爱因斯坦，爱迪生，凡高，霍金，诺贝尔......
不受命运的摆布的名人事例
史铁生 年纪轻轻就残了双腿。 《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？--这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。” 21岁在清平湾插队时，史铁生一次在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，高烧之后出现腰腿疼痛的症状，于是他在“活到最狂妄的年龄上忽地残疾了双腿”，一个本是活蹦乱跳的男孩子只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。年轻的史铁生曾经长达10年都无法理解命运的安排，觉得自己的生命就是一场冤案。很自然地，他质疑自己活着的必要性，也曾想到过用自杀的方式抗议，但他最终找到了文学这条路来解放自己。
思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运是哪个名人说的话
培根
一个人是不能对抗自然的，总觉得自己也是生命故事一部分，大自然的命运轮回，同样的宿命，也是我自己的
弱肉强食只是畜生道和人道中的一些现象，真正的自然法则是善有善报，恶有恶报，推荐可以了解佛法，了解佛的大慈大悲，希望您可以接受。
有哪些名人遇到命运的坎坷仍然坚持梦想
一位小的男孩在家乡的一家商店橱窗里看到了一本健美杂志，照片是某位影星在电影里扮演大力神的造型。这个男孩对自己说：嘿！我的榜样就是他了！当这个稚气的男孩信誓旦旦地说出他的人生梦想时，朋友们都觉得他太疯狂了连他的母亲也不相信他的梦想，她一直希望他成为一个木匠。最终他愈挫愈勇，毫不示弱，终于在选举中大获全胜，，登上了他的梦想之巅那么他是谁呢？他就是心怀狂热梦想、做人做到极致的·施瓦辛格。 可否采纳？
梦见鬼，还有变种人。变种人对抗鬼。
鬼片看多了，经常在脑海里闪现，晚上睡觉就会出现在梦境中。所谓的日有所思夜有所梦
