好命人的面相图片
好命人是什么意思
就是 好人有好命，人要多做好事
面相预知：从鼻子看出谁最好命
我不同意楼上的看法 我觉得女人山根低对运势没有太大影响 反而山根低跟有助于找到一个听话的男人。对自己好的男人。我觉得您的鼻子长得还是挺好的 因为你的鼻子是比较有财运的 以后有对男士也有帮助
九种嘴型与面相详解 什么嘴型最好命
口齿代表人的言谈，代表食禄口福，代表老来的子息及晚年运程。所以说问子在口。口相的流年，是六十一岁至七十岁。口部的长度标准，是以鼻翼至两脣角为合格。不及鼻翼宽为窄，超过双瞳为宽。脣部的标准，要红润，宽厚，脣形有稜角，脣上有纹路。口部的六亲运，主要是看子女。因为古人最喜欢儿孙绕膝，晚年有依。口部稜角分明，代表老来运程佳，不至于孤寒。脣色红润多子女，口脣完美，脣红齿白，夫妻恩爱。 嘴大脣红，越老事业运越好。 说话看不到牙齿，非富即贵。 口大有收，也即是言语时口大，不说话时口角紧抿，五十一至六十五运佳。 仰月弯弓，也即是口角上扬，脣有稜角，是最好的口型，财运佳，运气佳。 希望对你有帮助。
看一个人的面相
这种面相存在一个矛盾，一方面自己很好色，另外一方面神功能又弱，行房方面经常都是力不从心的
求问好命的人如何取名
先天命理不好的人，固然要通过各种后天的方式改善运势;命好的人，也一样要重视影响后天运势的因素，才能让自己的好命好运持续，幸福一生。下面，幸运吧网整理了姓名大师结合取名实例，为大家分析一下，才能为自己的运势画龙点睛。 一、基本资料 姓氏：岳 性别：女 出生时间：为客户保密计，略去。 二、宝宝命理简析 宝宝本命壬水生于申月，金水之源由弱变强，为水势奔冲之时，主得时得令;出生日子处于月亮将圆未圆之际，正是好时候，且寓意还有发展上升空间;上午十点多出生，则正是太阳上升阶段，与日子有异曲同工之妙。 宝宝日元偏旺，主身体很好，健康状况优于普通人。个性阳刚，有决断力，将来必有一番作为。 宝宝日元壬水，生肖纳音为长流水，日柱纳音为大海水，龙归大海，是孩子生肖龙有施展才能的平台。 但孩子命理中水性太重。为了孩子的运势更加顺畅，需要对水势有所缓解。如用土克水，则可能对本命形成克制，所以应该用五行相生的木来泄其水气。 宝宝的命理喜木、土、火，每逢大运行火运的时候是其发展的好时候。 三、取名方案 综上所述，在为宝宝取名的时候，宜用木泄水气，火助其运。 本人取名字，首先必须对宝宝命理运势有助，其次还要讲究名字和宝宝长大后的气质、气场相吻合，以及名字营造的意境。所以特为宝宝提供以下三个名字方案。 1、取名方案二：岳映桐 岳：解释同上。 映：本意照射，宝宝生于10点多，正是太阳温暖照射之时。映由日、央构成，五行属火，对孩子的运势有益。 桐：本意为一种树木，其木材可以制作琴、船、箱等物，非一般木材可比。正与孩子的命格暗合。 “岳映桐”之名，谐音“月映桐”，家有梧桐树招的凤凰来，月影婆娑，梧桐栖凤，又是一种静谧之美。并可对孩子的性格有一定的提示作用。 2、取名方案三：岳晋榕 岳：解释同上。 晋：由“亚日”构成，正与宝宝出生的时辰仅次于午时暗合。且晋字的本身的三重含义都很合孩子的命理：其一、进也。日出,万物进，这是《说文》中对“晋”字的解释，寓意将来的运势;其二、晋升，寓意升职机会多;其三：山西的简称，点出孩子的籍贯。 榕：本意为一种生长于热带、亚热带地区的常绿树木。五行属木，且其性偏热，尤为宝宝命理所喜。 “岳晋榕”之名，读来朗朗上口，字义切合宝宝命理。 3、取名方案一：岳枫阳 岳：由山、丘组成，五行均属土，且岳为姓氏，就好比大自然中的山丘一样，可以对水流有一定的缓冲作用，却不是刻意修成的堤坝，对宝
没有唇谷的女人好命吗
没有人中主要是对子女和寿命不利，但这些事要综合看的，只看人中不一定准。 而且人的面相是会变化的，如果行善积德，差的面相会编号，暴戾凶狠，好的面相也会变差。所以说：“三十以前的相貌是父母给的，三十以后的相貌是自己修的。”
佛说：“心好命才好，一个人的情绪可以改变一个人的命运。”
不是情绪，是心好就会做善事，做善事就会结善果，善果有了福报就有了，福报有了命自然就好了
图片中的人是谁
《无法逃离的背叛》 鲁卡·布兰德·泽斯 CV：樱井孝宏 生日：10月24日 血型：不详 身高：189cm 罪人一族的子孙，混有魔王血的将军级恶魔。左臂有着“XX”的烙印，黑发银瞳的美青年。虽然是恶魔，但是自前世起就站在人类的一边。在夕月出生后的15年里，一直作为影子守护着夕月；对他人很冷漠，但对夕月很温柔。夕月入住黄昏馆后，鲁卡也逐渐变得对他人温柔。夕月第一次见面认为鲁卡不食人间烟火。有一个黑发紫眸的双胞胎弟弟鲁泽。武器为魔剑“ROXASS”。泽斯为其通名（即不是真名），真名（鲁卡·库洛斯桀利亚）只有自身和其主人（ユキ）知道，后来黄昏馆的各位“战友”也这么叫开了。（在第一话中出场）。不吃饭不睡觉，但是遇见夕月之后这些事情开始慢慢适应。因为魔王用自己的血来跟鲁卡订立了契约，把自己的血封印在了路卡十字架中，所以鲁卡的“XX”烙印被称为“魔王之血十字架”，与族中其他人不同。 度受是这样说的。
看面相感觉是个怎样的人
面相十观 第一，观仪表。 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 第二，观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第四，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。 第五，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。 第六，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 第八，观手足。 看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 第十，观形局、五行。 形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大......余下全文>>
【看相】如何从面相识人
楼主的问题很简略，要解答也要具体问题具体分析，由于相面识人的用意不同，所以以下作答，不当之处还望指正。 一，我以为，楼主的问题注重在识人，而不是要为其算命或者治病，虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是，单纯依靠容貌洞察一个人，是不容易的，随着医学整形技术的发展，人的面部特征都可以轻易的改变，所以，还是要结合其他因素来达到识人的目的。 所以我姑且理解为，楼主说的识人，是希望能观察透视人的容貌，言行，表情和态度，以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征，再通过对世事人生的体验，看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等，并由此而对此人的一生作出大概的判断。 认识到这个人的本质，就可以决定用人，防人还是进一步交往，总之，是可以采取与相面结果相应的措施。 二，要做到识人，需要的不仅是相面术的一些知识技巧，识人的结果如何，还要看楼主的生活阅历和阅人的经验，总之，理论和实践要有机结合，经过长时间的积累，最后达到相面、闻声、观行识人的目的。 三，以下列举一些书目，楼主有兴趣研究可以找来翻阅。 《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固 《麻衣相法》（麻衣相法全编）宋 麻衣道者 分别对人的发相，额相，眉相，眼相，鼻相，耳相，口相做出总结，总括 《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。 《水镜神相》清 右髻道人 卷一：五官总则； 卷二：十二宫； 卷三：气色篇； 卷四：相胡须秘诀； 卷五：相手纹秘诀； 卷六：相骨骼秘诀； 卷七：相女人秘诀； 卷八：相阳宅秘诀； 卷九：相阴宅秘诀； 卷十：师训秘诀； 卷十一：流年篇。 《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽，不仅翻译了原文，还有事例和运用，可以说是一本相面识人集大成的作品。 由于市面上冰鉴版本各异，楼主最好仔细甄选，我搜索了一下，版本参差不齐，借鉴一下他人的意见，推荐这本，冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著，刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的，可以自主下载电子书，或者在线阅读，答案末尾附有在线阅读的网址。 曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条
