不受命运摆布正反例子
如果受命运的摆布，人为什么要活着？
我们为什么而活 怎么活 雪峰 我们为什么要来到这个人间？是我们自觉自愿来到这个人间的吗？我想没有多少人说这一切是自己所计划安排的，是自己期望的。那么，是什么力量在操纵着我们的命运？是谁安排我们来到这个人间？ 从表象上看，是我们的父母把我们绑架到了人间，不管我们情愿不情愿，被称为父母的一男一女没有跟我们商量，未经我们同意，强行把我们带进了这个人间，并使我们进入了父母子女、兄弟姐妹、民族国家、家庭家族这么一个程序，终生被这个程序束缚而难得解脱，直到离开人间。 最好是不到这个人间来，一辈子为自己和亲人的吃穿住行生老病死劳作发愁，活出了什么？即使成了亿万富翁，国际明星，帝王总统，又有多大价值？一切昙花一现，转瞬消失，得了什么，又失了什么？狗叼了快骨头，喜乐，但在人看来，可悲。人拥有了许多，喜乐，但在仙看来，可悲。 一旦不明不白地来到这个人间，身不由己，必须按照人间程序运行，自己想这样，想那样，不行！自控的范围很狭窄，不信你改变自己的肤色、长相、家庭、国家等等试试看，我们改变不了。我们能重新选择自己的父母和出生环境及时代吗？我们能选择自己的兄弟姐妹亲朋好友吗？我们能不吃不喝裸体上街吗？我们能躲过病痛灾难愁苦烦恼吗？我们能不上学不工作不赚钱不奋发吗？我们能真诚地对待自己吗？不管我们情愿不情愿，有些话，我们不得不说，许多事，我们不得不做。 人生就是一场悲剧！ 谁制造了这个悲剧？ 是我们自己。 从表象上说，是父母把我们绑架到了人间；从里象上说，是比人类更高一层的生命需要我们为他们服务，就像我们养羊养猪养鸡是为了它们给我们服务；从根子上说，是我们自己造就了自己的一切。 宇宙全息，因果相连，“种瓜得瓜，种豆得豆，”“天网恢恢，疏而不漏，”如果有人追杀你，不会平白无故，肯定有原因；如果有人奖励你，不会无缘无故，肯定有理由；如果有人喜欢你，不会无的放矢，肯定有缘故；如果有人仇视你，不会无事生非，肯定有蹊跷；亚当夏娃被逐出伊甸园，不会没有原因，肯定有过失。潮起潮落，花开花落，云卷云舒，人来人往，都是有原因的，我们一生遇到的喜怒哀乐人事变迁似乎是无常偶然的，其实都是有原因的，都可以追溯出其根源来，而根子就在我们自己身上。 现实就是我们过去的业力造成的，为什么我们走到天涯海角依旧想念家？为什么在风和日丽风平浪静的日子里我们内心依旧有许多牵挂？为什么黄种人很难投胎到白种人或黑种人家？为什么我们一生能遭遇许多坎坷认识许多愿意不愿意认识的人？这都是缘份所至，是我们过去造就的业力所至。 过去的一切造就了今天，过去的一切已经是铁板钉钉，赖不了，躲不开，怨恨也没用，只能承受，只能承当，只能随缘而化，只能随波逐流。长的不英俊不漂亮，怨恨谁？没降生在富贵人间，怨恨谁？每天起早贪黑要劳苦，怨恨谁？大脑迟钝不受教化自作自受，怨恨谁？怨恨又有什么用？ 我们为什么活着？ 我们是在为自己所造的冤孽活着，为自己所欠的债务活着，为自己的愿望活着，为有一个更加美好的未来活着。 我们活着为什么？ 对没有觉悟的人而言，活着就是活着呗，不活又能咋的？我养头猪，把它圈起来，这头猪只能在圈里活着，难道它能不活？即使跑出了猪圈，它能跑到哪里去？它的命运难道还能好过猪圈？我在地里种许多玉米，玉米只能给我长，给我结果实，难道玉米还能不长，不结？当一天和尚撞一天钟，难道你能不撞？我招募一个工人， 给你一份工作，你只能按照我的要求做，你还能不做？想那么多干吗？活呗！放羊为了挣钱，挣钱为了娶媳妇，娶媳妇为了生子，生子为了放羊，转圈圈轮回，还能咋的？ 本届人类的最后课程——生命禅院诞生后，人们不愿读，不愿听，不愿被人导游，那就转圈圈轮回呗！你们还能咋的？能跑到哪里去？还能跑出天地的疆域？还能跑出这人间的程序？没有雪峰的导游，没有几个能逃得出去。 但是，对觉悟的人而言，活着就是为了追求开心快乐，自由幸福，就是努力逃脱必然王国的束缚奔向自由王国。 。。。。。
神灵和鬼那个可以摆布一个人的命运
凡事在心，命运自己把握。神鬼一说有些缥缈了。不过有一点可以肯定，心中装着神灵自然一顺百顺，因为你的心是往好的方面想的，即使遇到点坎坷也会被你心中的神灵盖过，这个时候信仰就发挥了作用。反之，自己心中有鬼，鬼自然就在你身边，心结不开，自然郁闷，烦躁，诸事不顺，最后崩溃。归根结底，重在一个心态。
什么人不受命运控制
其实，人的命运从出生那一刻基本确定，就像月亮围着地球转和地球围着太阳转的规律一样。但是，算命只是粗略的算，不可能太精确，只是大概分类。 同样是人，还分三六九等； 同样是车，还分高低贵贱； 同样的命，其实也分上下和高低的。 所以，命运掌握在自己手里也没有。——打个不恰当的比方，狗就是狗的命，让他看家可以，如果让他去领导一个国家和部队，那是不可能的。但是，这条狗如果懂得尽自己的本质工作，兢兢业业，主人会给他很多好处，甚至把它当做朋友或者家庭成员对待，但这也是上限了。 所以，虽然大运已经确定（不可掌握的部分），但是通过自己的努力可以让自己的收益最大化（得失均需要自己努力）。 人生命运有规律吗？ 万事万物有规律，命运规律怎会无？ 命理现代科学依据？ 大脑身体全粒子，粒子规律决定你。 我的命运我做主吗？ 思维行事已定型，怎么折腾一样命。 八字算命是迷信吗？ 唯物客观研命理，实践验证非迷信。 八字算命能测准吗？ 五千年智慧数十亿命，汇总的规律能不准？ 八字算命能全准吗？ 一命二运三风水，命理为主却非全。 八字算命有必要吗？ 高人前人均习命，不管命运是浑人。 八字算命会丢脸吗？ 自古三卿会算命，客观算命不丢人。 所以，努力奋斗吧，祝你好运！
我们要搞一个辩论赛，辩题是个人命运由个人／社会决定．我是反方,求一些具体的例子,名人名言等等,谢拉.
有一部分先天的不由自己掌握，比如家庭背景，环境和条件，天资等等，但总有一部分是掌握在自己手中的。 人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。 我们都知道,我们每个人都不是孤立的,自出生开始即进入社会,处处受到社会的影响. 当我们出生时,无论是在医院,还是家里,我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在医院,我们会接受卫生防疫,为我们避免了很多疾病的发生,我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验.当我们幼年时期,我们会得到社会各方面的关爱,亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大,有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定,那么请问,你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗?你能要求或者拒绝医生的治疗呵护,你能要求打某种预防针不打某种预防针吗?社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生. 以著名棋手吴清源为例，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本，可见社会因素才是决定个人命运的决定因素。 一个人的力量是弱小的,社会的影响是巨大的,我们处在变革的时代,各种思潮影响着我们的行为,我们不可能再生活在男耕女织的时代,我们需要更新知识,我们要接受WTO的挑战,我们要在市场经济中接受考验,我们充电,跳槽,所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况，但个人无法改变社会洪流的冲刷，只能去适应.如果众多的人集合在一起的确可能摆脱社会的掌握,历次成功的革命都是明证,但那也意味着群体力量对抗社会力量,群体的命运是否由社会掌握,不是我们今天讨论的话题 命运完全由社会控制。 历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。意思是社会历史的发展同自然界的发展一样，有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程。 人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行。社会怎样发展，决定了人的发展。人要实现自己的理想，必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。谁也不能想象，生活在战国时代的人，可以选择是否上网。 一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。 由于社会不断进步，人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己的命运。如果一个人不顾社会客观如何，不切实际的选择自己的发展方向，相信也不会有好结果。你想成为什么样的人，归根到底，是你在现有的社会条件下来选择的。 哲学方面：整体是决定环境的基础 个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！ 再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？ 个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！ 另外，可以参考，天时地利人和。天时地利为先，而人和为后。客观地来讲，个人的命运是由整体社会所影响，也是当前社会的缩影。比如在现代没有人能够做一个太监，没有所谓的八股制度。少了多少因科举制度而荒漠的人才。 客观决定着一个人的命运走向。 人之初，性本善，性相近，习相远。故而有智者，有愚夫，有官家，有猎户，有圣贤，有牲畜！ 是故，个人不能决定自己的命运也
为什么我们竭尽全力的活下来,最后还是逃不开命运的摆布,到什么时候才能够获得自由,难道真要到死的那天.
坚持住，让自己强大起来！ 人人都要面对死亡，只要过程精彩，你就是成功的！
求一些性格决定命运的反面例子
性格决定命运，这句话有一定道理。为什么，这要从性格的定义谈起。翻遍所有的普通心理学教科书，会发现这样的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。良好的行为习惯构成良好的性格品质，坏习惯构成不良的性格品质。良好的行为习惯和不良的行为习惯对人的未来发展当然有截然不同的影响，从这个意义上讲，说性格决定命运是有一定道理的。好习惯是一笔财富，让我们从一点一滴做起，从现在做起，养成良好的行为习惯，养成良好的性格，无论我们做什么，好习惯都会让我们受用终生。 举例： 诸葛亮，诸葛亮的性格是什么？从儒家思想角度评价，诸葛亮身份地位非常崇高。如果现在评估呢？诸葛亮一生的表现来看？也许严格一点说是事必躬亲，所以他的命运是过劳死。我们诸葛亮只活到53岁，你看三国演义里的描述，事必躬亲，忠心爱国，早起晚睡等等，可见他是英年早逝。 接下来看看关羽，他的性格是骄傲，三国鼎力刚刚成型，本来孙权有意联合刘备共抗曹操，于是用了一个战略，请出诸葛亮的哥哥向关羽女儿提亲，结果被关羽羞辱一番，说咱家的女儿怎么能嫁给关羽。这种羞辱使得孙权联合了曹操。关羽的性格是骄傲，命运是被孙权杀害。 再看刘备的性格，刘备是意气用事，他为了替关羽报仇，出兵很遗憾的火烧连营，落荒而逃，最后病死。这是刘备。 我们再看看张飞。张飞的性格是脾气非常暴躁，结果是被手下杀害。 最后我们看曹操，曹操的毛病是头痛，一直帮他治病的是矗佗，最后把华佗杀掉了。他在治病过程中跟曹操赞誉了关羽，开刀动手术了，曹操多疑，以为要杀他了，结果把华佗杀了，最后是头痛而死。结果可能以为要把自己杀了。最后头痛而死。
哪些生肖在职场中最不受欢迎
这个加了一个十二生肖，我还真不知道怎么回答。就说说作为职场新人需要注意什么吧1、不要轻易得罪那些你眼中岗位一般、能力一般却又很讨厌的人。在没有弄清周围人际关系的情况下，在你眼中岗位一般、能力一般却又很讨厌的人很可能就是领导的铁杆心腹。因此，初入职场，不仅要与领导搞好关系，也不要轻易得罪那些看起来毫无能量的人。2、按要求完成领导交办的任务。即使工作任务再重、再难，也不要试图和领导讨价还价，而应按质按量按期不折不扣的完成领导交办的各种任务，让领导看到你的执行力和工作态度。3、不要参与到同事中的闲言碎语中去。可能饭后散步的时候，一个你认为和你很要好的同事会和你聊起对一些单位内人和事的看法，千万别轻易发表自己的观点，因为你的这位同事很有可能会不认可你的观点，或者之后她又会把你的观点告诉别人。4、不要轻易对工作发表高谈阔论。作为职场新人，你发表了对工作的某些观点，说得精彩了，可能别人会认为你眼高手低，说得不对则直接给自己减分。最好的办法是少说多做，让领导和周围的同事看到你实实在在的工作成绩。5、不要抱怨。工作中总会有这样那样的不顺心之事，最好的办法是去把这些烦心事一件一件的解决掉。即便无法解决，也不要向领导、同事不断发泄自己的怨气，要么选择自己离开，要么选择接受。6、不要把问题直接推向领导。遇到工作中的难题时，要先想好对应的解决方案才向领导汇报，并提出自己的建议，而不可直接把问题直接推向领导。
灯罩的正反有影响风水
别听瞎忽悠了。灯具的凹凸是为了让光线照射得更加漂亮，有情调。 比如那些大吊灯，有朝上，有朝下的，几十上百个凹凸，金碧辉煌，蓬荜生辉。 难道让你家蓬荜生辉的凹面，会影响了你家的钱途？
看一生有几段婚姻的例子
八字发私
和战胜命运的孩子一样的例子
战胜了孩子的命运～(￣▽￣)～
