命运由人的辩论
国家命运与我紧密相连辩论
歌曲中有句话“无论我在哪里，我是中国人。无论我在何处誓做中国魂”身居海外的作者为什么会有这样的一个思想 个人与国家的命运息息相通，紧密相连，没有祖国的兴旺发达就没有个人的美好前途，所以“国运兴衰动我心”鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？ 鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。 仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论， 一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激…… 得出结论，揭示答案：藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之浅陋。因此，方才的表格应改成（投影）： 简介1840年开始，中国一步一步走向半殖民地半封建社会和国人受到的屈辱。 宋儒张载倡言：“为天地立心”，就是要求一切有抱负、负责任的仁人志士，能顺应宇宙万事万物向上进化的要求，去自觉推动社会历史合乎规律地向前发展。敢为天地立心者，也必能为民众立言。中国历史上为民请命的志士仁人不绝如缕。鲁迅称他们为“民族脊梁”。人有智力，人类探索宇宙奥秘、追求社会真理。一个知识分子要坚持真正的人文精神，绝不能以个人功利唯上，依傍世俗标准，人云亦云。
辩论：命运是人成功的决定性因素
The fate of each person are equal, those who complain about their bad fate, blaming Heaven, resentment, the resentment is vain untimely. Their own destiny on our own to grasp. All the winners are the masters of their own destiny. Through the successful struggle of the Jews, we will find: they are their own destiny into their own hands, from the self-start, constantly surpassing ourselves, eventually the strong achievements. Jewish society, the individual's existence is higher than home, and even the existence of the family. Of course, here is not to say that home or family is not important, but personal success, the family and the family not a major factor, the most important factor is the individual himself, is a personal effort and struggle. It is precisely because of the awareness of the role of this concept, only Marx, Freud, Einstein and other great intelligence so minded, they did not come from a prominent family, they only rely on their own. "The inborn my material must be useful ." Everyone is their mission, the only way to maximize their own merits, as much as possible to serve the people in order to demonstrate the magical effect of life. Professor Yu Dan once said: "people only take a hard look at themselves in order to surpass themselves!" This means that only people fully understand their own strengths and weaknesses in order to exert the advantages of as much as possible, to make up for deficiencies. Helen Keller without residual waste, and recognize their efforts to progress the story is a good example. Often in my reading, note want to goof off when Helen's name would be the impact of my heart; Whenever my students pessimistic when faced with difficult, I always use the story of Helen to activate them to overcome the difficulties and the confidence and determination. Helen and we are very far away, but I can always feel her throat tightly grip the hands of fate and challenge themselves to overcome the stubborn self-belief. She also deaf and dumb learn literacy, reading study, the University self-study courses, self-creation is very difficult course. Chain a pioneer in the United States by the poor wretch into Monopoly lubin story; financial family Rothschild family, the first generation of the founder of Meyer. Rothschild was born in a dirty dirty Jewish street kid, has experienced 20 years of trafficking in ancient currency, with the world on the fate of the preference ofancient money.steep turn become a millionaire, eventually become a shock.Europe and even the global financial tycoon; no arm杜兹纳artist worship at a dinner on the famous French artist Lei Ji scenes for the division , so I am very shocked. Short stature of non-arm杜兹纳are courteous towards Ji Lei, dark bow, the request for him admission Lei Ji Lei Ji only by the euphemism refuse. And he did not become discouraged and quickly added: "Although I have not hands, but I have feet." The owner then brought paper and pen, he sitting on the ground strokes with toe holding draw, and draw very well, and shows him some hard work over the next. The presence of all people marvel, Lei Ji very pleased him he would be his disciples. From then on, the more杜兹纳hard, not a few years the world has become a famous artist without arms.
个人命运是由个人掌控还是社会掌控辩论词
个人命运是由个人掌握，我年轻改命，团结善待，因为特殊，国家给命，所以我个人命运象征着国家命运，也是由社会决定的
笑骂由人是什么生肖
牛吧。。。。大概
万事不由人计算,半由命运半由天,欲生一子绍宗传,八字命中早安排.是什么意思
人的一生一半是先天八字等既定的，无法改变，还有一半是后天的造化，你若想生一个传宗接代的孩子，要问问你的八字的安排和天意
是该顺从命运，还是与命运抗争？
顺其自然就好～
哎呀命运吗
又是感情上的、让什么事都随缘吧、还是保持你以前的心态、每天看看书、晒晒太阳多好、自己过好就行了、感情这种事是很复杂的、是属于你的就是属于你的跑不了，不属于你也没办法。我都比你看得开。自己过的潇洒就行了
我的命运
男命： 公元1986年11月5日14时1分出生 一九八六年 十月 四日 未时 八字： 才 官 日 杀 丙 戊 癸 己 寅 戌 丑 未 丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 乙己丁 才伤官 财官枭 枭杀比 食杀财 四支旺衰： 沐 衰 冠 墓 当月节气：立冬（8日1：13）；中气：小雪（22日22：45） 命主从0岁9月26天开始行大运，于每一交运年的七月三十日交运。 大运： 杀 印 枭 劫 比 伤 食 才 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 1 11 21 31 41 51 61 71 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 运支旺衰：帝 临 冠 沐 长 养 胎 绝 年柱: 天德 月德 学堂 金舆 劫煞 空亡 月柱: 华盖 空亡 披麻 日柱: 国印 华盖 红鸾 寡宿 时柱: 天喜 己亥：天乙 驿马 羊刃 空亡 吊客 披麻 庚子：禄 吊客 辛丑：国印 华盖 壬寅：金舆 空亡 癸卯：天乙 太极 文昌 空亡 咸池 丧门 甲辰：丧门 乙巳：天乙 太极 丙午：天德 月德 将星 咸池 八字五行个数（本气） ：0个金，1个木，1个水，1个火，5个土 八字五行个数（含余气）：2个金，2个
辩论：该不该给乞讨者钱？
善良是谁都该有的。可一旦我们的善良被恶人利用，那将是社会的悲哀。如果确实乞讨者又十分可怜，凭良心你觉得怎样就怎样，毕竟不是谁都很阔绰的，钱也不很扎手啊！‘’ 现在有组织的乞讨者太多了，人们的同情心都已经被打击惯了，所以见到乞讨者，一方面同于同情想给予帮助，但另一方面又担心自己受骗。 所以，面对要钱的，我们就尽自己可能给一碗饭；面对要饭的，不企图收人财钱的，我们就给点钱。 好像有点逆反心理，被逼的。、。
"知识不能改变命运"辩论这方能有哪些证词??急~~~~~~~`
知识不能改变命运 各位评委、观众、对方辩友： ??大家好！很开心，今天能够和对方辩友一起讨论这样一个主题：知识和命运。对方辩友能够结合个别事列以及引经据典阐述了己方的观点：知识能改变命运。但是请让我们一起来看看对方辩友论述中明显的几个错误。 ??首先是偷换概念。对方辩友一开始就提出知识能改变命运的观点。在后文虽然指出了“知识——是人类积累的关于自然和社会的认识和经验的总和”的定义，但并没有对“改变”、“命运”的概念作出很好的解释。为什么不去做这个解释呢？不是对方不懂这两个词汇的概念，而是不敢，如果说出“改变”的确切定义，也意味着他所有的论据全部不成立。为了说明“个人知识能改变个人命运，集体知识能改变集体命运”这个观点，对方辩友给出了三国的一些具体事列。请问诸葛孔明虽然学富五车，精通韬略，但能改变汉室最终灭亡，三国一统的命运吗？这些例子只能说明一点：他的学识能影响他的命运，成为“相父”，而不是“改变”。大家都知道“影响”和“改变”从本质上说是两个根本不同的概念。但要感谢对方辩友，这些例子却可以成为论证我方“知识不能改变命运”的充分论据。 ??其次是逻辑混乱。对方辩友提到“知识在改变人类生存环境、避免和减少自然灾害带来的损害等方面的作用也越来越大，甚至可以使许多今天看来不可能的事变为可能。”也举了相关事例来说明知识的重要性。比如“科学技术是第一生产力”，“4个w”等，但这些与命运有何直接联系吗？逻辑的混乱显而易见。正因为没有直接联系，对方辩友在论证时绝口不敢提“改变”、“命运”这两个概念。他知道所有的事例只能说明“知识能影响某些事物的发展”，退一步来说：“知识能影响命运”，但还是说明不了“知识能改变命运”。 ??最后是前后矛盾。对方辩友先提到“随着科学技术的迅猛发展，那种仅仅靠意志和勇气、靠天吃饭的生存和生产方式已不适用于今天”，想从侧面推翻我方辩友的论证，说明只有知识才能改变命运这个论题，但又在后文提到“当然了，意志和勇气也很重要，它赋予我们运用知识改变命运的胆魄。”那么请问，意志和勇气到底重要不重要？但我想这个不必对方辩友来回答了，意志和勇气对知识的影响不属于我们讨论的主题，讨论下去只能是离题万里，我们讨论的是知识、命运，而不是知识、意志和勇气，纠缠下去没有任何意义。 ??关于知识、命运，我方的观点是：知识不能改变命运。“知识”、“改变”、“命运”的概念我方辩友已经明确指出了，这里不过多重复。想说的是；影响命运的确有很多具体的因素，知识、性格、价值观、行为素质等。一个人拥有了知识，只能说选择命运的机会要多些，也就是知识只能从一定程度上影响命运，而改变不了命运。有一个例子“当一个人被判了终身监禁，让他学完博士的课程，拥有再多的知识，他的命运是什么？还是老死在监狱里。”当然对方辩友可以说这个事例比较特别，也可以举出大量的事例来反驳，但我说这个例子只是想说明一点：知识可以让其成为博士，但改变不了他“终身监禁”的命运。 ??“知识就是力量”是大家普遍认为的真理，这说明知识的影响是巨大的，事例很多，对方辩友也列举了些，这不可否认。但没有人敢肯定的说“知识就是命运”吧？对方辩友或许要质疑：你说了那么多，“知识不能改变命运”，那什么能改变命运呢？我在前面已经说过了，影响命运的因素有很多，知识只是其中之一。知识能否改变命运通过以上的论述，相信大家已经有了结论。若要真正讨论“能改变命运的是什么？”那是另一个辩论主题了。 ??综观对方的整个辩论，只是围绕我方的一些例子展开论述，旁左右言其它，并没有进一步的论证己方的主题，只是一味地说明知识的重要性和产生的影响，并由此断定知识能改变命运；但从整个辩论来说，我们只能得到：知识能影响命运这个结论，而不是知识能改变命运。还要提一点就是对方在做结论时认为我方的观点“知识不能改变命运”是个伪命题，我很疑惑了，对方连基本的辩论常识都不懂，怎么进行辩论？辩论的题目都是值得探讨的，并不是哪个主题是“真”，哪个是“伪”。在这里，我也真诚的希望对方在学会辩论基本常识再来辩论，否则未免会被我方牵着鼻子走。最后，我还是坚持这么一个观点：知识不能改变命运。发言完毕，谢谢大家
