二月的猴命运怎么样

  • 二月初一出生的猴命运如何

      你好,   斗数世家为您服务:   希望你把命运二字解释的具体一下,到底是哪一方面的。     本团团长接受语音解盘,如果你是真的遇见了困境【需要较高悬赏值或者加入团队参与答题】,   如果只是好奇要娱乐问一下,那么可以无视这个回复,   但是,你提供的信息不完整。     需要你提供这些信息,不全是没法测的:   性别 出生地 出生年月日时(缺一不可),并注明公历农历,及是否存在夏令时。   提供全了自然就有比较靠谱的答案喽,当然,希望你能遇见靠谱的人啦。   一般靠谱的人都是要动辄200 400分才会详细帮你看的。   你给的分数就能说明能得到哪种答案了呢。   当然,命运是主观意志与客观事实的结合体。术数本身就是对规律的总结,   而不是什么一成不变的东西。主观意志+客观事实(术数可揭示)=实际的命运。     若是真的有困境,斗数世家团长接受语音解盘,但是需要提供较高的悬赏,   如果仅仅是要娱乐,那么可以跳过本条。   Best wish to you.

  • 92年二月出生的男猴一生命运如何

      命中缺土,无土不聚财,一生钱财也不少,总是财去财来

  • 1980年农历二月十六曰出生的猴一生的命运详情

      你好,   首先明确下,命运只不过是一个人的局限性而已,而不是一条固定的”line“。如果说命是一个人天的高度,那么运就是某个时期海浪能卷起的高度。命好运差的人可能是天很高但是海浪卷不起来,最后也只能一般了。而命(格局)不佳的人大运好,也会受到天空的高度的局限性。   问命运一般先看格局。主要术数手段看的是天地人中的天时,天时能决定一定范围的地利人和,但不是全部,还得看你如何用主观意志与之结合。   一般按照格局50% 10年大运30% 流年20%来推断。流月也比较重要,流月即可定吉凶,流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事,及情绪身体的变化(测算难度大,且基本上是学到一定水平给自己用,而且还得做几个月的笔记才能用成熟)。   最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么,   即天时和人和的结合,而不是去浪费掉。   我也更希望你能说明你的问题的侧重点,我一般按照给的分数决定回答的详细度。   无事不占,这点切记。     By the way,可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶,从格多吉,但是能改造世界的大人物无一例外。都是正格。一者为与命运抗争搏斗,用苦难磨砺自己的正格;一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我的家族的经历,倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人,即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦,火炼成金,也是我以后会留给我的后人的精神财富。   从格很少,可遇不可求,而且就算你自己是也没什么值得高兴的,因为你或许可以有富贵,但是你无法成为历史的弄潮儿。   简而言之,正格多凶,占的大比例中普通人多,但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物(也有不少经历磨砺后的精英阶层,但不算是大富贵,只能说有不错的地位和经济条件,比如幼年丧父的农村出身的清华教授或者企业家等),特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展,大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大。从格多吉,多幸运儿、富二代、聪慧之人,可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是一些没经历过很大挫折的明星,只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的,对大运的要求极为苛刻。     用年月日时的术数只是天地人中的天时,虽然能看出不少,但是不要忽略自己的主观进取   还有,把问题一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。   逻辑思维优先级会让你更明智:   先看这个人说话到底是空穴来风,还是把你当做会术数的人给你进行分析,最后告诉你答案,来判断此人是否靠谱   然后再看他都说了些什么,是否符合事实。   若第一条就没满足,你可以无视此人了。     个人水平有限,但是用紫微斗数看大方向还是不会错的,   除非你提供的信息有误。   不过毕竟是免费解答,个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求,建议花钱找人问。   若你要更权威的解答,度娘令东来吧,按照格式发你的帖子,他会在3天以内回复,   但是如果没按照格式发,他是不会回的。     请把提供的信息不够请核对补全,这样才有人能够帮你解答哦!:     性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。   欢迎补全信息来追问我,Make ssure your information is complete or not!   我的回答范例:     也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫,从来花钱就很快,配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理,想象力丰富。虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星,但毕竟本身是同梁,道德原则还是很坚守的。福德宫太阴权入庙,内心还是要求比较高的,也比较喜欢安静上档次的事物。综合来看,这个盘有着比较深的慈悲心,经常比较喜欢照顾别人,并且道德方面很难挑......余下全文>>

  • 93年女生二月初八的生日好不好,命运怎么样

      93年女生二月初八命运测试评述简论:   暗示健康、生活是否顺利为:   虽得成功发展,但易生灾,争论不和。(凶)   1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。   2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。   3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。   4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。   5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。   6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。   7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。   8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。   9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。   10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。   11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。   12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。

  • 1987年农历二月二十九属兔 命运怎么样

      别相信这个,我会说明天你保证发大财,但是这个根本不可能,所以还是踏踏实实过日子吧。

  • 农历1973年二月二十三寅时命运测算

      公历出生时间:1973年 3月 27日 寅 03:00-03:59   农历出生时间:癸丑年 二月 廿三日 寅时   八字:癸丑 乙卯 壬戌 壬寅   五行:水土 木木 水土 水木   纳音:桑松木 大溪水 大海水 金箔金   本命属牛,桑松木命。五行【木旺】【水旺】【缺金】【缺火】,日主天干为【水】,生于【春季】。   【同类水金,异类土火木】   小贴士:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么与补什么无关,具体应由专业老师分析!   生辰八字五行算命   八字五行个数:0个金,3个木,3个水,0个火,2个土   四季用神参考:日主天干【水】生于【春季】,必须有土相助,若有火,金,但忌金多。   穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于卯月,三春壬水绝地,取庚辛发水之源,水多用戊。   【五行生克制化宜忌】   水旺得土, 方成池沼。   水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。   水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。   水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。   【五行之性】   水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。   【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】   肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。   【宜从事行业与方位】   宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。

  • 我是73年属牛二月生人命运如何

      充满好奇心,努力学习新知识,是个上进的青年。感情上您热情如火,认为爱情和婚姻是神圣不可欺骗的,您一旦遇到心上人,会不惜一切追求心中的理想世界。 聪明,具有独立思考和行动能力;创力很强,优雅、迷人,很有魅力;个性直率,不虚伪,不做作。优点是非常了解人性,具有主导别人和环境的能力。缺点是太自我中心,喜欢指挥和控制别人,过于天真。

  • 1998年的虎女,农历二月二十五的,他的命运如何?

      你好,1998年的虎女,农历二月二十五的,给指导是吧?微下帮你

  • 猪生一九八三年农历二月十九命运如何

      与佛有缘。以下请了解:   古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”,又有多少人经过几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示:“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用呢?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上,似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等,简单地推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,没有能力改变这一切吗?实际上我们才是自己命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段,每投入一次轮回,我们就像开始了一部新的舞台剧,在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写的剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按照剧本的要求演下去。   命运的基本法则   命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好,命运也罢,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。   其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律,没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世有可能你就会夫妻关系不好,得到恶果;前世杀生太多,今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的。   其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区,一个朝代,一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。   所以一个人在某一刻做了一件坏事,动了一个恶念,依照天理会立刻自动排列所应得的果报,然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生;同样,善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。   所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因,依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果,这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事,排列中就有许多接近空白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学,等待考试,等待毕业,等待遇到心仪之人,等待事业的转折,机会的到来,等待孩子出生……无尽的等待,荒废了时日,荒废了人生。   往世的业障是如何带到今生的?   我们经常听到特别是西方教义中总是说,每个人生来就是有罪的,这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢?罪又是从哪里怎么带来的呢?在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障,业障就是所说的“罪”,没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。   当应得的恶果一经天理排列转化成业障,就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上,从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事做了一件又一件,灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候,这些黑气会和灵魂一起带到今世,并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式,也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业,那么就会同样形成黑气,从而影响天时地利,而得恶报。   业障在没有发作的时候,对我们有没有影响呢?不但有,还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体,阻碍气脉的流通,压迫我们的神经,影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的,而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。   业障只有两种变化,要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的,或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果,应该不可以被抹掉,那么为什么会被抵消掉呢?什么可以抵消这个果呢?   修佛,拜菩萨,念经,为什么可以消业障?   业障是一份因果关系中的恶果,同时它是你种的因所应得的果,那么除了你用另一份善因果去抵消它,没有任何力量可以动它。而善因果就是功德,所以功德可以抵消业障。(详见“白话佛法”类《善事与功德的区别》)   修佛修的是什么?修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心,去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间,只有把心修正了修善了,才能保证不种恶因,从而避免恶果,所以修心为修佛第一要旨。   念经拜菩萨,并不是说菩萨就把你的业障消掉了,而是因为念经拜菩萨就是功德,“果报不可思议”,“成就不可思议功德”。在正常情况下,功德会按天理的规定自动排序,不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲,保佑你的工作顺利、爱情如意等等时,菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障,从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德,一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深,功德浅,所求之事同样不会成功。   如何应用在我们的生活中   明白了这一切,那么我们就应该明白需抓紧时日,利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系,我们每个人可以针对自己的业障程度,制定相应的短期修行目标。业障深的,平时总觉得什么都不顺,求菩萨念经很多但还不变好,这就是业障缠身阻碍运程,应集中精力消业障,多念小房子。业障浅的,一念经就有感觉,求菩萨每求必应,那么就是你本身有功德有修行,就要提高要求,修心积累功德最要紧。   理解了这些道理以后,希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的,不要再怨天尤人,推卸责任,而是放下包袱,专心修行,把所有等待的时间都用在念经修功德上,那么即使来世还在人界,那我们的每一天也会尽是好的果报,象生活在天上一样。

  • 2016年正月初七的猴命运

      【正月份出生的人】     此月生人,前年四月受胎,立春节后出生。为人忠厚,富有侠义心,仁德待人,同情心深,牺牲自己,成人之美。但带有神经质。利官近贵,可富贵增荣。然大事小成,凡事仔细,若不失机,能招四方之财。幼年平常,中年运开,晚年荣富。无刑克之命。     诗曰:相貌端正前缘,早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路,夫妇团圆过百年。     【初七日出生的人】     此日生人,性格多变易动,事业浮沉末定,半生波澜风霜,卅五后来佳运,事事如意,女命福禄,守身平和,乃健全长寿之命。