人生真有命运
我的人生命运
相信自己一定能行！重点里不一定全是好学生，一般校也有潜力股！只要相信自己一定行，不抛弃，不放弃！尽全力而为
人生有命运吗？
那首先要弄清楚命运是什么了。 把命运分开来解释：命，就是你的人生，细化来说是你的性格、思想、行为…运，众所周知，就是运气、福气，即你在完全不肯定、不确定的事情中实际确定的因素。而把它们结合在一起，就是命运，就是所有你人生中实际发生的事。 于是答案就出来了。命，来源于你的大脑思维和身体条件，运，是完全不确定的，但它在一定程度上取决于你的精神状态、心情和外界条件，这两者都是有可能改变的。而命运，是发生的事实，是事先可能预料但不可能确定的。也就是说，命运，就是未来、就是现在、就是历史，是不可能改变的。比如早上出门捡到钱包，由于命，你可能不从那走，由于运，你可能没看见，但你捡到的这个事实就是将要发生、正在发生和已经发生的命运。 如果你现在问的“命运”是指命，那是可能改变的，如果是指命运，那是不可能改变的。
什么是人生命运，什么是人生命运程序
人生的道路，人生的过程，对于一个自己敢对自己负责人，命运是可以创造的，会有自己的生活人生，感受到自己是自己，遇到要敢分析解决，自己敢对自己负责。
为什么人生的命运如此奇怪？
人生不会一路平平，总有起伏之地。 是坚持你就继续向前，去发现自己的目标，把梦想实现。 是放弃你就在此倒下，让一切回忆随风而去，让梦想就此停止。 这个要看你自己的想法了
如何改变人生命运
知识改变人的命运，奋斗改变人的命运，确立正确的目标改变人的命运，把握机会改变人的命运，珍惜时间改变人的命运---- 就是这样，命运从不注定，命运，是靠自己拼出来的 附：你看着命运时，命运，也在看着你
人生的一切都是命运注定的吗
当然不是 命运自己掌握的 而不是问别人 很简单问题
人生 命运 生命的意义
您好，人生其实很短暂，短短一晃几十年，仅此而已，我们活在这个世界上需要找寻的是人生正确的轨迹。有些人一生被利蒙蔽，还有些人被无为困惑，都不是我们要的生活。佛教是一个大教，使很多痛苦的人在痛苦中得到了解脱，它里面没有迷信的成分，而一般不信佛的人都会认为信佛是误人思想，消极避世的行为，其实不然，佛法教育我们的其实都是生活。我以前也不信佛，但是总感觉冥冥之中有一股力量一直在暗中帮助我，身上的经历很是让我不可思议。直到看了《前世今生》——心理学，才明白人活着是真正为了什么，建议楼主去看下这本书，会有很大收获。最后接触佛学，不敢说顿悟，最起码不再有任何压力了。现在想来，佛法是一个包容一切的大法，它的最大作用就是教你怎样摆正心态去更好的生活。 其实明白的说，人的出生已经决定了人的死亡，人们需要的是在临终时带走一个比出生时更高尚的灵魂。上天都是公平的，只要你敢于面对，苦尽终会甘来。
如果真有命中注定这回事的话，自杀算不算摆脱既有命运
自己是自己的主人。根据佛法，没有什么命中注定，今世的行为多是今生的无明思维的影响，前生的业力只是推动的力，后世是惯性的运行。这不是说我们没有命运，没有生命行为的客观规律和轨迹，不是说我们身边没有神密的力量，而是告诉我们，只要我们自己愿意改变，那么命运的方向就会产生不同的结果。这就是“缘”的用处，也就是我们自己的行为结果的力量。因缘果的规律在佛教中有贯通三世的说法，所以总让不解的人以为只有前世因、今世果，和今世因、后世果的推理。这种推理忘记了一个重要的问题：缘。由于有这个“缘”，也就是外界条件的变化，使得事务发展不是恒定的，而是变化不定的，所以是没有定数；也是因为“缘”的存在，使得果报是贯通的，有些在今世受报，有些在来世受报，但更多的其实就是在今生今世便能够尝到果报。而误解佛法的才会总把问题推给前世和来生。也就是说，佛法的目的是让我们从现在来看待过去的作为，而后注意未来的行为。过去、现在、未来，这才是所谓三世的意义，并没有局限在过去生、现在生、来世生的三世。一切缘是由我们自己的作为来产生的，所以利用缘，改变缘，成就缘，都是我们自己的行为。佛法指点我们，因是自己种下的种子，缘是自己发现和利用的桥梁，果是因与缘的和会。只有靠自己，才会成就自己的愿望。 至于你说的“自杀”，一样是自我可以控制的事情。超脱轮回的苦报而表现出的生命终结，这是由自我的正确思维而来；畏惧生命的种种遭遇而伤害自己的生命，这是自我的无明思维造就。
小王子中对生命 命运 人生思考的批注
《小王子》是法国作家安东尼·德·圣.埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。 主旨与道理： 1.在对爱与责任的认知中凸显交往的真谛 《小王子》在表现人类精神家园的可贵的同时，还凸显了交往的真谛，即对爱与责任的感悟。作者通过小王子“对爱与责任不断的领悟升华，表达了对人生本真的坚守、对温情的向往乃至对完美人生价值孜孜不倦追求的终极理想”。它体现了人与人交往的本质，需要我们用灵性去理解、感悟、诠释。圣埃克絮佩里把生动的形象与深邃的寓意相结合，将爱与责任的主题直观的展现在读者面前，透射出交往的真谛。建立这种关系的本质在于你付出了真心和情感，在享受“驯养”关系带来的美妙感觉的同时，产生了一种牵系彼此心灵的责任感。这是一种以幸福和爱为前提的、人与人之间彼此需要的、独一无二的情感维系。对于小王子来说，玫瑰花之所以重要，是因为他为她付出了时间和心血，并倾注了最真挚的感情，使她在自己心里生根发芽。狐狸使小王子懂得了交往的真谛： 爱一个人，就要对他负有责任。这是“驯养”关系的切实保障，也是人与人交往的本质所在。 2.对成人世界的价值观的抨击 对成人世界价值观的抨击是《小王子》的又一主题。作者在儿童和成人世界的“二元对立”中，抨击了虚伪、麻木的成人世界。在对儿童“本真”世界的守望中反观成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，透视出大人们的空虚、盲目和愚妄。用浅显天真的语言写出了成人的孤独和寂寞，批判了他们错误的价值观。故事全篇充斥着对“成人逻辑”的否定，使人们切身感受到精神家园逐渐失落的无奈。 成人的精神世界“尽是‘清规戒律 ’，尽是现代文明污染的痕迹，大人们屈从于外部世界的压力和金钱的诱惑，有的甚至是唯利是图，丧失了真情”。小王子在旅行中遇到的形形色色的人成为他认知成人世界本质的感性资本。充分的经验积累，使他在看待成人错误的价值观时具有一种超出常人的、尖锐的洞悉力。小王子在旅程中首先遇到的是分住在不同星球上，性格、思想、人生观截然不同的六个人： 膜拜权力的国王； 爱慕虚荣的绅士； 为了忘记饮酒带来的羞愧而不断酗酒的酒鬼； 盲目追求着对他来说毫无意义的账目和数字的商人； 墨守成规、一成不变的灯夫和只靠间接材料来认知大海、江河、城市、山脉和沙漠的地理学家，这六个人代表了人类的不同方面，他们是我们生活中数见不鲜的典型形象，“他们源于现实生活，”并且“运用象征的手法，直白的展现了生活中的这类人的普遍共性特征，使形象更为鲜明。”[5] 他们是表现人类命运的“个体”碎片。这些人的生活方式与理想追求，在小王子看来是毫无意义的。他们对生命意义的探寻只表现为一厢情愿的占有和守旧，却难掩他们内心的空虚与单调、盲目与刻板。小王子在旅行中透过成人的生活百态直面其精神内旨：在物欲横流的现实社会里，现代文明浸染了成人本来纯净的“本真”世界，使他们深陷权利、欲望、贪婪、漠然的功利世界。他们忘记了“所有大人都经历过的童年”，甚至忘记了自己曾经是孩子。他们对人和世界认知不再出于心灵的、情感的需要，而是以功利、物欲以及固有的模式来衡量事物的价值。当你向成人介绍一位新朋友的时候“他们从不打听他的基本情况，他们从不会问你： ‘他的嗓子怎么样? 他喜欢玩什么游戏? ......余下全文>>
请教人生的哲理，请问什么是命运
命运从广义上说，就是一个人注定了一辈子走什么样的路，特别是他的外在环境对他的约束，比如我农村来的，家庭条件不好，我就认为我的命运很难让我出国，成为百万富翁，成为名人。 从马克思哲学来说，命运是唯心主义，就是人自己想出来的东西，是不合理不存在的。 命运一词是人对自己的出身，遭遇的一种解释，甚至是对自我不幸的一种安慰。 我们想非洲一个落后地方出生的人，他的以后的人生的发展肯定和我们的路线是不一样的。 但是，命运这个词依然是有限的，它是对人生的一种解释，而不是人生本身。至少我们能追求我们成为什么样的人。外在的东西也许有很多限制，但是我们的内心是可以追求真理的，真理让我们得自由，让我们真看明白这个世界和我们的人生。
