观念与命运

  • 讨论古希腊文学中的“命运观念”

      古希腊文学的命运观念是由于当时古希腊资产主义还未产生,正处于封建社会,同时宗教盛行,思想观念自然是宿命,神论等,这和中国古代的“一切皆有定数”是一样的

  • 观念与命运 - 百度

      1997年正值国企改革时期.中央电视台的编导突然叫当时"焦点访谈"的名嘴敬一丹到山西就"观念与命运"话题做一次节目.途中,天公不作美,下起了小雨.破旧的奔驰陷在前不着村后不巴店的泥泞里动弹不得。俗话说的好,危难的来临就是转机的开始,敬一丹突然看到远处山坡上蠕动着一群羊,心想有羊就有放牧人,于是他们就想何不就问问放牧人对观念和命运是怎么看待的.摄制组就走到了山坡上找放牧人.没有想到放牧人竟然只是一个十几岁的小男孩,这里也没有什么人,他们当时也只有凑合着采访这个男孩了.于是,有了下面一段对话:   敬:天这么晚了,还下着雨,你为什么不回家啊?   男孩:雨后的草是最绿最嫩的,我要把我的羊放的肥肥大大的,好多卖几个钱。   敬:你卖了钱以后做什么啊?   男孩:山下的茅草屋你看见了吧!那就是我的家,外面下大雨,屋里下小雨,外面不下雨,屋里还有雨。等我有钱了,就要盖一个砖瓦房。   敬:盖了房子干什么啊?   男孩:盖好房子,临村有一个放牛的小妮子,就会嫁给我。   敬:你娶了她让她跟着你一起放羊吗?   男孩:不,我只要她给我生一个娃.。   敬:那你的娃以后做什么啊?   男孩(不耐烦了):你真是城里来的女人,头发长见识短,我爷爷是放羊,我父亲也是放羊的,现在我也是放羊的。以后让我的娃涛声依旧,继续放羊呗。   后来回到台里,敬一丹整理了一下稿子就播了.在中央电视台演播大厅里敬一丹从“放羊——挣钱——娶妻——生娃——再放羊”的观念中“拆”出了“相关中国经济命运的字”:一个是繁写的“穷”字,在固定空间里劳动,身子累成弓形还是穷。第二个是“贫”字,想把一分钱当成宝贝,他还是贫穷。   据说这个故事还有续集,听说那个男孩真的把羊拿到集市上卖,也卖到了好价钱,正路过一家店里想买点日用品回家,没有想到在那他看到电视上正好有一群羊的画面,眨一看原来那里说的是自己,突然决定电视上说的很对,于是他就拿着他卖羊得到的钱南下,后来他好像真的是赚了点钱,他决定这样很对于是就叫他在家放牛的表哥也来南方,哪知道他的表哥一上火车站就把表弟给的路费还有地址全掉了,正在失望的时候碰到了一个在广州打工的包工头,看到这小伙子挺结实一个,于是就把他带到了广州做小工,虽然工作不是很高,但是对于放牛表哥来说那已经是非常好的待遇了.都是从山坡是出来的人,他们两个人的命运我们可想而知,相干字的拆法又出来了,打工打工,上面出头之日也就是入土为安之时![工---土].下面出头就是要干,当干弯了腰时也是你入与为安的时候了[工--干--土].并且还有一个说法就是在固定的空间里工作永远都是空.   观念与命运,观不就是看,念不就是想.当比看着想着就要去做着,长久做了,那将就是你的命运.可以用一个很形象的图来表示:   观 念   ↙ ↘   看 着   想 着   ↘ ↙   做 着   ↓   命 运

  • 如何理解希腊悲剧中的命运观念?

      阿波罗的神谕“认识你自己”。普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”都表明了古希腊对“人”的深刻思考,逐步显示了人对自我的寻找。亚里士多德曾经指出:人的最高的善是自我实现,运用人的本性能真实的显示人之所以为人的那一部分。因而“人”的观念的发展导致西方文学强调人的理智,人的尊严以及自由意志,要求人对自己命运负责的传统的形成。kI   古希腊悲剧集中而全面的反映的了古希腊对“人”的观念的理解所嫩达到的高度。从埃斯库罗斯《被俘的普罗米修斯》中对人的反抗性的张扬到欧里庇得斯《美狄亚》中对反抗性的质疑。显示了古希腊人对人类生存状态及其命运遭际的关注。索福克勒斯《俄狄浦斯王》是最悲剧中的最典范的作品。在作品里作者娴熟的运用“悲剧”细致入微的剖析希腊的现实,特别是随着时代发展,内涵也随之变化了的希腊民主制。索福克勒斯是民主制的维护者,对民主制有很深的感情,在《俄狄浦斯王》中他不得不面对的是一个渐趋衰落的时代古希腊的悲剧始终带有宗教色彩,根源于被认为是无处不在又无时不在地主宰着人的不可知的“命运”

  • 生肖命运

      出生公历:1975年5月15日0时0分(北京时间),星期四。   出生农历:一九七五年 四月 初五日 子时。   才 比 日元 印   乾造 乙 辛 辛 戊 (日空子、丑)   卯 巳 酉 子   藏干 乙 庚丙戊 辛 癸   才 劫官印 比 食   地势 绝 死 临官 长生   纳音 大溪水 白蜡金 石榴木 霹雷火   职业财运:(测适合职业、财运等)   ★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。   ★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。   ◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。   ★偏财信息:天干 1透,得时而旺。地支 1藏,得时而旺。   ★正财信息:天干不透。地支不藏。   ★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。   ★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。   ★天干透财,支中又藏财,财厚之命。   ★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。   ★月支正官,品性端正,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。   ★月支正官,见比肩为喜用,因继承家业,或为人养子,而继承家产,而过安泰生活。   ★月支正官,见财星、印星,可安泰过一生。   ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。   ★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。   ★华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。   ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。   ★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。   ★食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作。   ★命带空亡与桃花,多为民间艺人。   ★印绶通

  • 八字一样,命运也一样吗?还有就是双胞胎命运也一样吗?

      不一样,一个简单例子。如果双胞胎的命运一样。那岂不是咱嫁给同一个人。在这里就有分歧了。远古先民对未知的称呼让人思考,不同的人不同的答案。在近代演变成了有神论和无神论两种派系。其实都是未知的。有神论者的信仰就是自然的神他们相信命由天定,无神论者的信仰就是自我的神他们相信人定胜天。相信自己,感受内心深处的自然就好。

  • 和子女因观念不同造成家庭矛盾,怎样做才能和谐家庭

      用开放的心态看待他(她)们。   两代人两个时代观念不同是正常的,子女需要自我成长,不要想着他(她)怎样就会吃亏,真要是吃亏了也就成长了。   只要他们过年过节、生日、生病的时候记得自己,关心自己就是好的,其它不需要太多干涉。   挑个日子约他们回家吃饭,最好是选择晚饭,这时大家不用考虑工作方面,有时间相互沟通。

  • 有关“命运”的词语有哪些?

      成语    解释     *   命蹇时乖    命运不济,遭遇坎坷     *   才高运蹇    蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。     *   达人知命    达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。     *   国步艰难    国步:国家的命运。国家处于危难之中。     *   红颜薄命    红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。     *   吉星高照    吉星:给人带来吉利、好运的星辰。旧时相信星学的人认为,人的命运与星的位置及运行有关,吉星高照时,但一切随心、顺利。     *   乐天知命    安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。     *   了身达命    佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。     *   命中注定    迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。     *   飘茵落溷    随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。     *   时乖运蹇    时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。     *   生不逢时    生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。     *   时来运转    旧指时机来了,命运也有了转机。指境况好转。     *   生不逢辰    辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。     *   时乖命蹇    时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。     *   时运不齐    命运不好。     *   文章憎命    憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。     *   忧国忧民    为国家的前途和人民的命运而担忧。     *   知命之年    知道自己命运的年龄。指50岁。     *   造化小儿    造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。     *   时运不济    时机和命运不佳。     *   达官知命    达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无     *   诟龟呼天    原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。     *   李广未封    汉名将李广部下因军功而封侯的人很多,而李广本人抗击匈奴,战功显赫,却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵,命运乖舛。     *   命薄缘悭    命运坏,缘分浅。     *   命里注定    旧时迷信说法,命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。     *   生死相依    在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。     *   时亨运泰    旧时指命运亨通。     *   死生存亡    生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。     *   天年不齐    谓命运和流年不相配合,以致运道不好。     *   同舟共命    比喻命运相同,利害一致。     *   先号后笑    ①《易·同人》:“九五,同人先号啕而后笑,大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。     *   先笑后号    《易·同人》:“九五,同人先号啕而后笑,大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。     *   缘悭命蹇    缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,     *   怨天忧人    怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。     *   怨天尤人    怨:怨恨;天:命运;尤:责怪,归罪。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。     *   达观知命    〖解释〗达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。     *   命途多舛    〖解释〗舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。     *   生不遇时    〖解释〗生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。     *   时乖运舛    〖解释〗舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。     *   时乖运乖    〖解释〗时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。     *   时乖运拙    〖解释〗拙:劣,不好。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。     *   时来运来    〖解释〗本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。     *   时来运旋    〖解释〗本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。     *   修短随化    〖解释〗修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。     *   知命乐天    〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

  • 老师好: 我老公总是拖三落四,约好的时间总是迟到,怎么办?简直就一个没有时间观念的人!!!

      那你也这样对他几次,让他感受一下。

  • 从现代市场营销观念说明坐困愁城的发明家为什么会失败?

      没有依循现代市场营销的“顾客导向型”核心观念;   坐困愁城的发明家很容易犯“营销近视症”、“营销短视症”   总的来说就是没有从以消费者为导向开展营销活动,这样的话失败是很正常的,成功才成侥幸。

  • 白羊座 理财观念如何

    挑战风险的实时享乐族 白羊座 投资 理财的观点就是敢于尝试,有钱就赚,那股冲劲和魄力让白羊座总是领先他人一步,掌握住市场的先机。但是他们投资的旅途中有很大性质是在赌博,是个很两性极端的结局,有可能是一夕致富,也有可能是变得一文不值,不能当上皇帝,就得沦为气概。所以白羊座在财务状况上面是属于大起大落的状态,很让身边关心他的人捏把汗。 实时享乐,面不改色个性颇为急躁的白羊座,喜欢立即见效的投资状态,会不屑一顾的把房地产和债券市场的投资专案交给别人去操控。他们有爆发力和冲力,但是缺乏耐力和持续力,安全和稳定不是他们追求的,唯有冲锋陷阵才能够燃烧白羊座的热忱和激情。一般来说,白羊座把金钱当做权利和成就感的附带品,他们会坚持有钱就花,花光了再赚的原则,是个享乐主义者,花钱很少会去多加考虑,快乐至上。