如何改变孩子的命运
学习不能改变孩子的命运，那么怎么办
以前困难家的孩子可以靠文艺才能，体育才能改变命运。现在考文艺考体育也得上无数的班，花无数的钱。这条路也走不通了
农村的孩子，读书能改变你穷的命运吗
单单评一个文凭是不能改变穷人的命运的，想改变穷人的命运，是得有人生中的贵人提楔，贵人为什么会提楔你，是因为你有利用的价值。而你自己必须得有不怕被人利用的心态。千里马得遇到伯乐才有发展的机会，伯乐为什么会买下千里马，那是因为伯乐要骑千里马，如果千里马伯乐骑不了，那伯乐宁愿把千里马拿去当驴使。所以千里马有不怕被伯乐利用的心态
搞笑特辑 高考真的能改变孩子的命运吗
有一部分人可以，大部分还是改变不了，都改变命运，请问工厂那么多打工的哪里来的。
人真的能改变自己的命运吗
命运有先天之定，有后天之运。先天是你的出生，可能富贵可能贫穷。后天要你悟性和努力。LZ问得出这问题说明你有在思考。人改变命运是可以的，或努力加运气，或郭靖似拼搏。但是，如果不努力，一切都没有可能，就算你是盖茨的儿子，你不努力，也将有一天坐吃山空。在这个时代，固然一切难上加难，固然大多行业都被先入为主，但谁说不能呢，百分之零点一的几率，也是有成功的可能。职场规则和生意、官场，LZ我稍后发几份文件和介绍你看几部电视剧和电影。咱们百度hi聊
穷二代怎么改变自己的命运
这就错了，改变命运有一半是靠父母，另一半是靠自己。 去了解一下你就会知道，很多很多的富翁以前都是家的孩子，从小吃苦长大的，慢慢锻炼自己的能力，然后一点点的发家的，所以说，只要你有能力，有上进心，能吃苦，愿意去拼去做，你就可以改变你的命运，改变不了的，要么是你不愿去做，要么是你做了但却没能力，无意冒犯，相信自己，哪怕现在没能力，也去锻炼一下自己，对自己是有帮助的，比如我，也是穷二代，小时候内向，后来没办法，只能靠自己去创业做生意，一直到现在稍有成绩，性格也改变了很多
如何才能改变贫穷的命运
释迦牟尼佛有一次在静坐时，看见一对七世都是贫穷，名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷，住的是黑洞洞的茅棚，每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物，以维持生命。 须达夫妇有一天在垃圾堆里，意外地捡到一块牛头旃檀。牛头旃檀是一种非常名贵的香木，它所燃烧的香气在十五里外仍然清香可闻，世间任何的香气都无法跟它媲美。夫妇俩捡到这块珍贵的宝贝，非常的高兴，就用牛头旃檀换来了三碗白米饭，因为他们这一生当中还不曾吃过米饭。 时近中午，夫妇俩就决定把第一碗米下锅，一尝米饭的滋味。就在这个时候，佛对舍利弗说，须达夫妇已贫穷了七世，现在因缘成熟了，要舍利弗去度化他们，改变他们贫穷的命运。于是舍利弗就到须达家化缘去了。 须达夫妇见到舍利弗尊者来化缘，非常的兴奋，夫妇俩也自知过去未曾修福德，所以今日才落得如此穷困不堪，今天佛的大弟子来化缘，正是供养种福德的大好机会，千万不可错失，就将第一碗米煮成的饭恭敬地供养舍利弗尊者。 供养了舍利弗后，夫妇俩又将第二碗米下锅，二人正准备要食用时，佛又叫迦叶尊者前去化缘。夫妇俩见是佛的首座弟子来化缘，又很恭敬地将第二碗米饭供养了迦叶尊者。须达夫妇供养了两位尊者后，心里既欢喜又舒坦地将第三碗米下锅，准备好好享受生平第一次的美味佳肴。 饭刚煮熟，佛陀已出现在须达家，夫妇俩见佛亲自来化缘，这种旷劫难逢的机会，即使要挨饿一整天也值得，于是真诚恭敬地将第三碗米饭供养了佛陀。佛见须达夫妇一片真诚，看着须达夫妇说：“一切罪灭尽，百宝从地生。”刹时，须达所住的茅棚充满了金银财宝。 此时，须达夫妇也心开意解，得了净法眼藏。夫妇俩看了看满屋子的金银财宝，心想：纵是华厦千间，夜眠还是八尺，如果失眠的话，恐怕连八尺都无法受用呢！惟有修行才是究竟。于是央求佛陀收他们为弟子。佛就为他们说四谛法门，须达夫妇因而悟道、证果。所以供养的功德真是不可思议呀！
如何才能改变人生命运
一命二运三风水四积阴德，五读书六名，七相八敬神，九交贵人，十养生，一根据自已的命运的长处短处发挥自已命运的优势，根据自已运气的好坏，选择如何安排自已的人生，选择有利自已的行业，再根据自已命运五行喜忌，选择属于自已的发展方位，多学习各种专业技能，知识，这是读书，六名是有一个好的名字，要么根据自已八字的喜用神取一个帮自已旺自已的五行的名字，或者不用五行，取一个好记，影响深刻的名字会更容易让别人记得你，想起你，交朋友，处对象，或是工作有好机遇时，一个让人一下能想来的名字，有先天的优势，但有坏事也容易想到你，七相，是指面相手相，体相，人的精神面貌君子风更让人有好感，一天愁眉苦脸，没人想接近你，不要破相，不要整容，八敬神不是说给菩萨烧香，就会保佑你，是一个敬神佛的人，会比普通人，更管得住自已，为人处事，低调不作死，不会容易做歪门邪道的事，信神的人有钱都会做慈善，这个看着是花钱出去了，但往往给他带来的是很好的名气和人脉的，名气和人脉可以是很大的财富的，九交贵人，是多认识结识对自已有帮助，能对自已言行有规权作用的人，正能量大的人，十养生，是自已的健康，这个不只身体要健康，心里还要健康，身体好，精力才好，你才有信心，才有能力，支撑你实现你的理想，不论你多有钱，多富多贵，有个好身体你才受用这一切，你按这10种去一个个改变，命运自然改变了的， 俗话说，命里一尺难求一丈，但是求不到一丈，但可以多求三尺，四尺，那是可以的，命运不掌握在任何人手里，只掌握在自已手中，算命的，算卦的，风水的，都是无法左右别人命运的，风水号称改命改运，但从古到今，风水真有本事的人，没有一个大富大贵的，连过上正常生活的都没有，但从朝庭到民间，测字，看卦的，算八字的，算紫微的，那怕是看天相的，在朝为官的比比皆是，诸葛亮很会算，但他依然改变了命运，也逃不过命运的安排
如何改变自己的命运呢？
不要在该努力的年纪，选择了安逸。给自己设定一个目标，坚持不懈的去完成它。相信自己
如何改变自己的命运
然而命运是什么呢？庄子达生篇里有这样记载着：不知吾所以然是命运也。人生在世都要经过生老病死等阶段，在生命的过程中，仍免不了会产生种种个人不同的喜怒哀乐，和遭遇到人人不同的生活环境，有幸、有不幸，而人们对于某种事物的要求和希冀，都是尽量求真、求善、求美，都在力求更上层楼。但努力的记过，往往与意愿的距离相差大，甚至相反，无论你天赋在高，努力再大，冥冥之中好像有一种微妙不可思议的力量在安排着，这种招之不来，挥之不去，不由你不信，又不让你全信，这就是命运。诗经上说：永言配命，自求多福也就是说一切的行动，能合乎仁义道德，自己便能够得到更多的福气。书经上也有天难堪，命靡常，这句话，意思是说，天道命运是无法捉摸，但不会一成不变，也就是告诉我们，命运还是后天可以改造的。有一首心命歌，说得非常好，录下来供诸位参考。心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命皆不好，遭殃且贫夭。心好可挽命，最好存仁道。命运造于心，吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心行好运，天地自相保。这样以来可以渐渐好，改变自己的命运了。不行险侥幸：世人虽然有智愚，有贤不孝，也有贵贱之分，但在金钱方面却是一样，因为大家一样需要金钱，一样向金钱低头，甚至智者、贤者、贵者，更仰赖金钱，更容易低头，也许更贪心。可是正财可以要，千万不能投机取巧，行险侥幸，就是连买股票也要小心；才免后悔莫及，身心受痛苦，又钱财损失。崇尚节俭：一般人的收入如果能平实节俭，终会有所积累，积少可以成多。非必要支出可省下来，量入为出，不寅吃卯粮，非不得已不要轻易举债，这样一定可以家道小康。富贵不骄人：有些家庭出身好的人，眼高于顶，认为所有的人都不值得一顾，其傲慢态度，使人看了不舒服，久而久之便会失去知心的朋友。相同的许多出身贫苦的人，他力争上游，经千辛万苦才获得成功；虽然是凭着自己的努力挣扎才有了社会地位和金钱，但是朋友的帮忙也是成功的因素之一，如果他一旦成功，因而富贵骄人，使老友反感，有一天倒下来时，恐怕难得有人再帮忙了。所以富贵人家和事业有成的人，应该记着，富而不骄。三人同行，必有我师：即使一个普通人，有时一句话，也可使智者佩服的五体投地，也许因他的意见，而使您的事业获得成功，所以刚愎自用是要不得的行为，为人必须集思广益，择其善者而从之，向别人请益不是可耻的事，毕竟一个人的智慧必有所欠缺的地方，如果您自以为智力
佛教怎么做才能改变自己的命运
诸恶莫作，众善奉行，持之以恒，必定大吉大利，必定命运好转。
