准头尖削面相
麻衣神相相面相鼻准头有坑的是什么鼻相
准头有坑：色上不顺，易有突发事件，财运易返复
面相,我的鼻子准头下天生一个细沟,好吗
不好，但是不碍事就行了
什么是准头
准头为30岁-50岁财运的代表位置，也是显示正财和偏财的位置。 准头园大，代表正财运好，但一生要辛苦求财，所以鼻大无偏财，准头较尖或两鼻空稍露为破财鼻，主有偏财，偏财是代表不稳定的财源，并不表示赌博的横财，但一生财富易聚易散，鼻形短者更甚，但鼻形长而有力则比为富贵。- 各位如稍微留意一下的话，便会发现很少有鼻大的富豪，而富豪之鼻只是长得特别长而鼻梁高而已。 准头有痣不代表有贵子，是其人易有痔疮之疾，也代表男子阴部也有痣相对应。 准头有纹则代表一生易破财，尤其在20岁，29岁，38岁，47岁，48岁期间。准头 48岁行准头运，准头即鼻头，主财帛，最宜肉厚，园而不见骨起，无稳重缺陷，毛孔不张，无黑垢存在，这种为好准头。 准头园尖 为完美主义着，喜爱漂亮的东西，思想天真，不切实际。艺术家多为此鼻。 准头园而肉后 为正财鼻，为人心地善良一生要亲力亲为，靠个人努力而达到事业成就。准头尖小为人较极端。如为其朋友，则有求必应，如为其敌人，则有仇必报，将其置于死地而后快。准头尖小为偏财鼻，主其一生财运飘忽不定，适合从事不稳定收入的工作和事业。 准头经常有红丝 仍酒糟鼻， 表示一生常有经济困难，也主酒色之徒。
如何看一个人的面相
如何看面相面相十观 第一，观仪表。 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 第二，观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第四，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。 第五，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。 第六，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 第八，观手足。 看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 第十，观形局、五行。 形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦......余下全文>>
面相的基础理论
相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说：宇宙是全息的，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着全息宇宙整体的全部信息，通俗地说，一切事物都具有时空四维全息性，同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间，都存在着相互全息的对应关系；物质普遍上又具有记忆性，任何一个存在都如条码般印记，都记载着过去和未来的信息，如果掌握规律及察觉力足够的话，任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。这是宇宙的法则，也是人的法则，是天人合一，万物法于道，其理同源。面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上，取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。面相学的诸多结论，正是几千年来大量相师在对各种人体面部特征与人生运势走势之间的关系进行研判后归纳总结出来的。也正因如此，尽管面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上，但结论却是在大量的统计数据基础上总结出来的，所以其适用性有着可靠的基础；另外，面相学中的许多结论，即使以现代科学的观点衡量，其本身也可以在人体生理学、遗传学等现代科学中找到立论依据。 古人认为万事万物均由五行“金、木、水、火、土”这几个基本元素构成，万事万物如此，人事亦然，在此基础上形成的面相学说是古典哲学系统中阴阳五行学说的一个部分。人秉五行而生，而五行是相生相克、运动及变化的，阴阳五行运动变化，人事亦是随时空转换而变化着。依据这个理论，所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。五行相理：人之受精于水，凛气于火而为人。精合而后神生，神生而后形全。是知全于外者，有金木水火土之相，有飞禽走兽之相。金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌浊。似金得金，刚毅深。似木得木，资财足。似水得水，文学贵。似火得火，见机果。似土得土，厚柜库。故丰厚严谨者，不富即贵。浅薄轻燥者，不贫则夭。如子女之气，欲其和媚，相貌欲其严整，若此者不富则贵也。中国古代面相学认为，人出生时所禀阴阳二气不同，天地万物分属五行，即人与自然万物同源而生，察于五行之理，人的形体气质也可分为金、木、水、火、土五种形态，从而就有了复杂多样的命运机遇。形神相理：人秉阴阳之气，肖天地之形，受五行之资，为万物之灵者也。故头象天，足象地，眼象日
什么样的面相才叫好面相
那首先要确定什么样才叫好面相好在哪里什么叫好我想世人一百人里起码对好有十种以上的说法吧所以问你的叫好面相的概念内容是包括哪些然后才能按你所说的好的面相的标准去诠释勾掠出面相上的各部位的状态来
怎么看面相：面相的十二宫
第一，命宫，也就是印堂，主管人的命运好坏，财运，官运，疾病和运气。第二，兄弟宫，代表兄弟姊妹的多少，以及兄弟姊妹关系的程度，吉凶祸福。第三，夫妻宫，又叫奸门，主管夫妻关系的好坏，婚姻的幸福与成败，第四，子女宫，代表着子女的方方面面，左主男右主女，相互配合而论。第五，财帛宫，也称为财星，主管人的财源大小事业的成败过程。第六，疾厄宫，此宫代表人的身体健康状态，福禄富贵生老病死。第七，迁移宫，所谓迁移，就是旅行，调动，跑动，离开之象移走之意第八，奴仆宫，此宫管人的晚年运程和人际关系的好坏，财产丰厚等。第九，官禄宫，所谓官禄就是当官之意，代表事业成败，一生官运好坏。第十，田宅宫，田产之意，家中资产大小，家族关系的地位，遗产多少。十一，父母宫，代表父母的健康与事业的成功与失败。十二，福德宫，主要看人的福禄德行，人品是否端正。
面相......
面相要正像不要这样的
看面相和手相
你这个命靠父母是考不上，靠自己了，脾气不好，好色，现在财运很普通，比较辛苦
面相耳朵
反骨耳的人，比较外向，个性倔强、命硬。比较经的起打击，在外面可以发展，如在出生地的话就没有发展。反骨耳的人，90％不是长子。
