梦见自己的命运被改写
降临到动物身上的命运也会降临到人类身上.改写反问句
您好！ 原句：降临到动物身上的命运也会降临到人类身上。 改为：降临到动物身上的命运难道不是也会降临到人类身上吗？ 希望能帮上忙^_^
在我和僵尸有个约会中为什么如来可以改写盘古（也就是将臣）的命运
如来改写的是 况国华和山本一夫的命运，不是将臣的命运，将臣那个时候并没有被杀死，在况国华的老婆阿秀生孩子的那天，马丹哪不是来找况国华去消灭将臣嘛，但是将臣和复生却被咬成僵尸
算命的说改命，命运真的可以改写吗
命是改不了的，运可以改，
改写智取生辰纲600字作文
且说此时当是晴明的五月天，晁盖等人得晓杨志那厮须得取六月十五蔡太师生辰时，押那几担生辰纲往东京去，便起念夺下那几担生辰纲。却是如何去夺？多亏得是吴用得了这计较，下药。又不知当行不当行。不知下在哪，更生恐杨志觉察，便派阮家小五扮作那店里寻常客，翌日竟见他们辰牌起身，行路方位似是奔那黄泥岗。忙赶大路通知了晁盖几个。吴用思量着，杨志那厮辰牌起身，赶着那六月十五生辰，必是脚步极快，到那黄泥岗当是晌午时分，那日头可真真热得难受。又听阮五回说道，杨志那厮对那十几人极恶，那几人已生厌心。遂定锤计策，来一记离间计，哄那十几人买酒，乘机药人。又思量杨志那厮生性疑多，便吩咐刘唐等人扮作那枣贩子，相与白胜扮那一出好戏。 却说当此时，杨志一行已赶至黄泥岗，那十几人果是累得躺在松林树下睡倒任凭杨志如何斥笞。那老都管与他争着，晁盖松林里影着，杨志瞥见，闪进来，问：“你等是甚么人？”盖等回到：“你是甚么人？”又问答几番，杨志方回。正疑着莫不是看出了什么，却见杨志也坐树下歇。便叫白胜稍候时上。 没半盏茶时，白胜扮做的酒贩唱上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军汉见便问：“你这桶里是甚么东西？”白胜依计应道：“白酒”众人又问：“挑往哪里去？”回：“挑去村里卖。”道：“几钱一桶？”“五贯足钱”众军便凑钱买酒，杨志那厮见了，调过朴刀杆要打。骂道：“你们又做甚？”道：“买碗酒吃。”又争执了几句，唬他们怕是酒里下了药，众军忿忿。见此，白胜心下一喜，便又冷笑斥杨志好不晓事，正在树林里闹动争说，那边晁盖一伙提朴刀走出问：“你们做甚么闹？”那汉道：“我自挑酒卖，热了在此歇凉，他众人问我买些吃，这客官道我这酒里有蒙汗药，你道好笑麽？这番话说！”那客人道：“呔！我道有歹人！原是如此。即这样，我们正想酒来解渴，且卖一桶与我们吃。”那汉道：“不卖，不卖！”这七个客人道：“你这汉子好不晓事，你左右将去村里买，一般还你钱。便卖些与我们，打什么不紧？”那汉道：“也好，只没碗瓢吃.”那七人道：“这汉子忒认真！便说一声。我们自有瓢。”说将便拿那椰瓢来。开了桶盖，轮换舀那酒吃。又把枣子过口。无一时，一桶尽。问价，那汉道：“五贯足钱一桶，十贯一石。道：“依你五贯，只饶一瓢吃。”那汉道：“不得，坐定了价钱。”一客人还与他钱，一客人便揭开桶盖，兜一瓢便吃，那汉去夺时，这客人便望松林里走。那汉赶将去，只见这边一客人便从松林里走出，手拿一瓢便舀酒。那汉见，赶来劈手夺住，望桶里一倾，将瓢一丢，斥道：“你这客人好不君子相！” 那边众军汉见了心自痒痒，便央老都管与他们说一声，也买他一桶吃。都管心里也要想吃些，便来对杨志说，既那贩枣子客人已吃一桶，胡乱也叫他们买吃了避暑气。杨志想那枣儿贩都买他的酒吃了，那桶当面见也兜了半瓢，想也好的，便应了。众军便即凑了五贯足钱买酒。白胜摆手直嚷不卖，旁晁盖一行依计又言：“你这汉子！也忒认真，连累我们也吃你说几声，须不关他众人之事，胡乱卖与他吃些。”白胜一脸忿忿道：“没事讨人疑心作甚？”刘唐上前将白胜推开一边，将酒提于众人吃。众军汉陪个小心，问刘唐借椰瓢一用。刘唐道：“且送你们枣子过酒。”众人推谢，刘唐道“休要相谢，何争这百十个枣子？”众人先让老都管，杨志各吃一瓢，杨志哪里肯吃？众军汉一发上，那酒登时吃尽了。杨志见众人无事，又则天热难耐，便也吃了一半，几个枣子过口。白胜道：“这桶酒被那客人舀一瓢吃了，少了些酒，就饶你们半贯钱吧。”众军凑钱还他，那汉收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。 晁盖几人等在一旁，心下暗喜，指那一十五人说：“倒也，倒也！”只见那一十五人，个个面面相觑，都软倒了，一行人从林中推出那七辆江州车，将枣子丢在一旁，将十一担金珠宝贝都装在车子里。道声：“聒噪！”望那黄泥岗下推去了。杨志心里叫苦，软了身体，却挣扎不得，说不得，眼睁睁看着他们押那生辰纲去远了，却不知都是何人。 这回合便唤作“智取生辰纲”，欲晓杨志最终下落如何，请看下回。
你相信命运吗?
你们都错了 个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命 你以为你是神吗 很多客观实在的东西你是无法改变的 个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的 比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了 为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命 再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大 我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗 所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子 对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况 特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命 所以我们应该在相信命运的基础上去争取，去奋斗，一方面要知天乐命，另一方面也要积极进取，不要走向两个极端．"命运把握在自己手里"这话倒是没错，但必须明白这种对命运的改变只能是相对的，自己和自己比，和自己差不多起跑线的人比．古往今来也的确有不少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就，这类人占整个人群的比例是不多的。他们的成功轨迹只能是一种励志的教材，去激发我们的斗志，向着高目标前进，却不能指望我们每个人都像他们一样能获得成功．社会有阳光的一面也有灰暗面，我们不能只见阳光不见灰暗，看见灰暗不见得就不好，它能使我们保持一颗平常的心． 既然称作命运，那就是不可改变的。能改变的东西不能称为命运。从宏观角度说：如果把人的生活状态分成9个层次,1为最好,9最差 -----某人起点于7的位置，奋斗+努力,他可能会上升到6或5甚至4，但很难再往上升，这就是命
她的命运
女命： 公元2005年4月15日20时20分出生 二零零五年 三月 七日 戌时 八字： 杀 伤 日 官 乙 庚 己 甲 酉 辰 巳 戌 辛 癸戊乙 庚丙戊 丁戊辛 食 财劫杀 伤印劫 枭劫食 四支旺衰： 长 衰 帝 养 当月节气：清明（5日0：48）；中气：谷雨（20日8：0） 命主从6岁7月20天开始行大运，于每一交运年的十月二十七日交运。 大运： 食 才 财 官 杀 印 枭 劫 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 6 16 26 36 46 56 66 76 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071 2081 运支旺衰：帝 临 冠 沐 长 养 胎 绝 年柱: 文昌 将星 月柱: 太极 天罗 元辰 日柱: 金神 羊刃 时柱: 太极 空亡 辛巳：羊刃 壬午：太极 天德 月德 文昌 禄 空亡 咸池 披麻 癸未：太极 空亡 丧门 吊客 甲申：天乙 金舆 乙酉：文昌 将星 丙戌：太极 空亡 丁亥：国印 驿马 空亡 丧门 戊子：天乙 太极 天喜 八字五行个数（本气） ：2个金，2个木，0个水，1个火，3个土 八字五行个数（含余气）：4个金，3个木，1个水，2个火，4个土 八字五行得分： 土：37 火：15 同类得分：52 金：28 木：20 水：4 异类得分：52 相差：0 综合旺衰得分：-2 八字平和 比劫：37 印绶：15 官杀：20 才财：4 食伤：28 五行平均分数是：20.8，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属鸡，泉中水命。 己日干生辰月，处衰地，不得令，为劫财格。天干伤官透出，在辰月不得令，地支有强根，伤官有力。天干正官透出，在辰月得令，但地支无强根，正官不太旺。天干七杀透出，在辰月不得令，且地支无强根，七杀无力。地支巳火正印，天干不透，辰月正印无力。地支有劫财，天干不透，辰月劫财有力。 辰月己土，取火为用神，木为喜神。 袁天罡称骨算命： 此命局为四两七钱： 早年多波折，晚年享福之命 此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。 注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。 命宫趋向(卯宫)： 天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 2、将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 3、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 4、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点） 5、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。有诗为证：伸手要抓天边月，脚下缺少步云梯！ 6、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊)。 7、己日干，天干有庚，一生中多半会改名。 8、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！） 9、劫财羊刃，外貌温和而喜笑言开，实则个性强，以自我为中心，不愿服管，组织纪律性稍微有点差。 10、羊刃、将星带七杀，威严不屈，纪律严明，军人特性明显，有领导才能，大多掌握实权。（七杀驾刃武权功，岁运相冲应勃然，见财见官祸不同！） 11、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！） 12、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。（重点） 13、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。（重点）（相反，个性和脾气倔强也给一生带来不少麻烦） 14、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素） 15、伤官见官，意志不坚，易消沉不振。多心机诡诈，且易判断错误，故行事常常多谋少遂。易犯口舌、官司。 16、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专家警告信息：好自为知！ 17、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！ 18、女人水命犯双合，声音响亮语言多，姐妹投心对了意，借你衣服带上裙，自己不是自己拎，生来不叫人家谈，人要说你三五语，脸面作红气不得，不受委屈还罢了，受了委屈眼泪多，生来脾气好要脸，一顿不吃也做活。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 19、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。 20、日干为土，调和旺相，讲信用，诚实，敦厚至诚，言行相顾，责任感强，度量宽广，自信心强，性喜安静，不喜权势，待人随和，少年老成，富有耐心，并有坚韧之性。 21、正官心性。优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。 22、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。（乃至于人生旅途） 23、天干现伤官，自尊心很强，城府深藏不露，暗中善于研究别人不注意的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局分析往往偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”！（随波逐流，顺弯转弯）。另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维，然而，就六亲而言于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。 二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性，而暗中生出敬佩之意念，有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑)。 2、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。(容易被花言巧语迷魂蒙混，上当难免，谨慎考虑思维问题的层次和方法) 3、日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。 4、女命日支正印为喜时，丈夫端庄厚重，仁慈善良，恭敬温和，忠厚稳重，和蔼可亲，乐观开朗，胸襟开阔。 5、正官失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚（城乡有别）。 6、日支为喜用神，夫素质较好（相对命主本人来说），夫妻感情好，关系和睦。 7、日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。 8、官杀星透干太弱，且自坐死绝，克夫。 9、金神带甲, 不利丈夫。 10、女逢伤官不远嫁，定克夫（要么是家庭方面常常表现出霸道情绪来，要求别人服从自己，给人以压抑感！暗示应当调整家庭处事的方法和语言艺术！） 11、无财有伤官，克夫。 12、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。 13、柱中有干合支合，婚缘易变，有多婚之象，应注意防范。 14、日支为喜用, 不被刑冲, 易早婚或适婚。 15、女命官星在年月柱，易早婚或适婚（易早恋或者想亲近的人多）。 16、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。 由年命看，您的最佳婚配是：丙子(1996) 丁丑(1997) 庚辰(2000) 癸未(2003) 由年命看，您极为不利的婚配是：己卯(1999) 及属狗的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。 四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、时坐官星并且官星为喜用，子息贤孝有成, 自己得享晚福。 2、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。 3、食伤破坏喜用神，少子或子不得力。（子女的兴趣和爱好跟家长的安排初衷不一致） 4、阴日阳时先生女后生男。 5、遇食神流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可） 6、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。 五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1、财库被冲，易发财，且为人慷慨大方。 2、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥） 3、月支劫财，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而损财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，积少成多。柱中有食神，衣食无缺。柱中有正印，因帮人或做保而易受损。柱中有偏官，易因偏业而受损。 4、五行不全财弱命，别有良图在奔波；眼前金银流水过，悲欢离合为工作。 六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、印为喜用，且八字中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2、日干为土, 调和旺相, 事业利于经营地产, 建筑, 农作, 矿产, 国际贸易等。 3、木为正官, 人格廉直而仁慈, 同时也懂得控制自己, 而和社会, 团体取得协调, 适合作行政, 司法, 总务等管理工作。 4、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。 5、七杀伤官同透或旺, 宜从事破坏性行业, 如军人, 警察, 间谍, 特殊任务等, 此种人如不适时引导, 也易流入歧途。（容易被法规纪律观念淡薄的人所引诱迷惑，甚至于做出不法越轨的事情来,但有知足和后悔之处） 6、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。 7、柱中喜木火, 如果从军, 则在空军, 或工作于空军兵工厂。 8、年柱纳音克日柱或时柱纳音，主有兵权，现在有的专家预测认为，表示有执法权利或者执法部门工作关系。。 9、七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权。 10、伤官有刃，将相之财。言出法随，柔中有刚；杨意不逢，抚凌云而自惜，钟期既遇，奏流水以何惭？ 11、杀有食而无枭, 不掌生杀之权, 必兵刑之任。个别命例反应出来，大小是个执法部门工作人员，要么暗示在权势权威性部门有很好的关系） 12、金神带杀, 定为官贵。 13、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！） 14、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。 15、身旺逢官，金榜标名。（从官的信息港弯上看，具备一定的名气！但是，要靠自己把握机遇和辛勤发挥！） 16、伤官合杀, 利考学。 17、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。 18、文库戌土被冲开，文章盛发。（凭着一定的文化水平和专业技术，事业上可有一点职务或者收获） 19、伤官羊刃带七杀, 名标金榜。 20、偏官不旺, 仕途不畅。（如果当官宜于任期为付职职务，工作关系麻烦尚且少一点） 21、命宫支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领（自己不是驾驶员但平时可能走动较多）。（命宫支坐七杀，实践中，也有专家提出家庭、住宅会有不安或者不愉快之事发生，这点反应在命、运、岁及其命宫的冲突阶段！） 22、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战） 四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 事业发展利东、东北，不利西、西南。 四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。 放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。 军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。 事业发展利南、东南，不利北、西北。 工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属牛 属龙 属羊 属猪 之人. 九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： % 1、羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。 2、年月天合地合或年与胎元天合地合，主祖辈贫穷，依靠外人而立业。 3、年柱偏官有制，多出生军人武职世家。 4、印近日柱又为用, 可得父母助益。 5、支印临孤辰寡宿, 主母亲孤独, 六亲无靠。 6、日柱纳音克命宫纳音, 祖上和父母贫穷。 7、七杀、羊刃、劫财、偏印、食伤集于年柱，大都表示祖上寒微，家业凋零。（富贵荣华不长，先成后败，有起有落） 8、年干自坐绝、死、墓，或年支遭冲克，表示祖业虚花、衰败，祖父或祖母有一位寿不长。 9、忌神在年支，祖母先去世。（忌神不在年支，则相反） 10、忌神集于月柱，不得父母助力。（个别命例信息反馈，也有不得兄弟助力之处） 十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 吉祥数字为: 1 2 3 4 想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.
梦见算命的人说自己命运很差求解梦
通常来说，梦见有人算命，可能表示你对目前的境况不是很满意，或是有忧虑，内心在反复盘算某件事。另一方面，也表示你内心里是个很看重身份和财富的人。 梦见别人在给自己算命，预示着自己生活上比较和谐幸福，但是在事业上却非常难以成事。
明天命运怎么样我
我也想知道明天自己命运怎样，可是不管怎样还需自己去努力
小作文从晁盖等人的角度改写故事400字
大名府留守梁世杰为了讨好蔡京从百姓搜刮了一笔不义之财,作为“生辰纲”送给太师,派杨志护送.晁盖、吴用等人听说此事,立刻召集了人马,准备劫取生辰纲. 此时正是五月中,大热天,虞候和老都管们一个个都汗如雨下,怨天怨地.那天中午,好容易爬上黄泥冈,士兵全部躺倒在树阴下.任凭杨志怎么摧赶,硬是不肯动身,杨志使尽了浑身解数,也无法叫这些人再挪动半步,无奈只得连人带担,在这黄泥冈上歇了下来.这时有个白胜挑着个酒桶唱着山歌走上冈来.士兵们口渴极了,就凑了钱要向白胜买酒喝.杨志吼道：“不许买酒!谁知道这酒里有没有蒙汗药!”一听这话白胜可不干了,双方便争执起来.这时,乔装打扮成贩枣子的吴用等人正在林中歇凉,他们也要买下一桶酒,白胜假意拒绝,经过一番计较,吴用等人终于买下了一桶酒,用自己带来的两个瓢舀着酒,美美地喝着.喝完这桶酒,这时刘唐又迅速在另一桶里又偷偷舀了一瓢,正喝着被那白胜发现了,正要赶来夺瓢,刘唐就赶紧拿着半瓢酒望林子里逃去.就在这时,吴用也拿了一个瓢来舀酒,瓢刚放到桶里舀起酒,就被白胜劈手夺了过来,又把酒倒回桶里,就这样酒里面被下了蒙汗药.杨志我众兵士都眼见两桶酒都被人喝过了,也就不再反对士兵买酒,那些兵士们,一哄而上,一桶酒转眼间没了,其间,吴用等人也拿来一些枣子,来让他们下酒,他们连声感激.最后,杨志自己口渴难耐,也喝了一点,吃了几颗枣子. 晁盖等人站在松树旁边,指着他们说: “倒也,倒也” 只见杨志等人都一个个倒了下去,生辰纲最后被晁盖等好汉劫走了.这就是“智取生辰纲” 打听到杨志会帮梁中书送生辰纲之后,我,晁盖,公孙胜,刘唐,三挽（这字打不出来,用个别的代替一下 嘿嘿 不好意思）动了心.在一起商议对策.我们最终认为送生辰纲是夏日炎炎的时候,比较容易成功.又接着分析了所经路线的地形．决定在黄泥岗智取生辰纲．这一天,烈日当空,我们一行推了七辆江州车,上面堆满了枣子,赶往松林,然后让一个人在外面放哨,我们其他人埋伏在树林里,等待着杨志等人的到来．我们装扮成商人,听到有了动静,便一起出去瞧瞧．在交谈间,晁盖,吴用发现他们的行为语言等不象市井小民,认为他们送的正是生辰纲．依计行事,利用他们之间的矛盾放入了蒙汗药．他们进入了我们设下的陷阱之后,眼睁睁的看着我们高高兴兴的下山 六月初四,未及晌午,红日当天,十分大热.晃盖、吴用一行七人潜伏在黄泥冈松林里歇凉.“来也,来也.”眼尖的,早见十五人沿着一条僻路,慢慢走上冈来.内中一个,头载凉笠,面皮上老大一搭青记,手持藤条挥舞.众人知道,此人便是江湖具称“青面兽”的杨志. 十五人上得冈来.晃盖一行隐身松林,听得松林那边一场争说：原来杨志不准在冈上停留,众军士公然抗命.争各不可开交之际,吴用吩咐一人去林边探头探脑,却故意让杨志望.杨志果然拿了朴刀,赶入松林.七人指着地上排开的七辆车儿,称是濠州贩运枣子的.杨志去疑,同意众军士在冈上暂息. 这时,白胜挑着一担酒,唱着山歌走向高冈.天热难当,众军士要买酒止渴.见杨志制止众军士买酒,奖学金盖一行掏出五贯钱,顷刻喝光一桶.刘唐从另一桶取了一瓢,拿上便吃.白胜赶上制止,追入松林.吴用趁机去松林里取药抖在瓢中,便去桶中取酒.却被回头的白胜劈手夺过,倾在桶里——此时,蒙汗药已当着杨志的面不知不觉下于酒中.杨志见剩下的一桶酒已被吃过,料酒中无药,同意众军士买酒.杨志也吃了半瓢. 白胜挑着空桶唱着歌下冈.晃盖、吴用一行指着杨志等十五人喊道：“倒也,倒也!”只见十五人一个个头重脚轻,软倒在地,动弹不得.晃盖一行推出江州车儿,将十一担金银珠宝石装上车子,叫声“聒噪”,扬长而去 这消息传出去,一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心.他想,这些东西都是从老百姓头上刮来的,是不义之财,该想个法子夺过来才好.听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的,专爱结识天下好汉,刘唐就去找晁盖商量.晁盖想听听吴用的主意,因为吴用虽是个教书先生,却极有计谋,人称"智多星".吴用说："要做成这件事,人多了不行,人少了也不行,得有七八条好汉." 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙.这三雄便是立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七,三兄弟都在石碣湖里打鱼为生.听说要取生辰纲,三兄弟个个摩拳擦掌,性急的阮小七说："只要用得着我们,水里,水里去!火里,火里去!" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村,见了晁盖、刘唐,六个人志同道合,越说越投机,正要一起对天发誓,外面又来了一条好汉.这人一付道士打扮,名叫入云龙公孙胜,他也是为了生辰纲的事来找晁盖的.公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈.晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜,他就住在黄泥冈附近."吴用说："好,我们就在白胜家落脚,并且也让白胜扮一个角色" 再说准备出发的杨志,他也想到路上不安全,就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车,应该把礼物装在担子里,让士兵扮成挑夫,我也扮成生意人,这样才不引人注目."梁中书同意了.杨志便跟着十多付担子动身了. 这时正是大热天,挑担子的士兵们走得汗如雨下,怨天怨地,"唉,蔡太师要是冬天过生日就好了!"那天中午,好容易爬上黄泥冈,士兵全部躺倒在树阴下.这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来.士兵们口渴极了,就凑了钱要向那汉子买酒喝.杨志吼道："不许买酒!谁知道这酒里有没有蒙汗药!"那帮贩枣子的客人围过来了,他们买下一桶酒,用自己带来的两个瓢舀着喝着.喝完这桶酒,有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢,正喝着被那卖酒汉子发现了,这客人赶紧拿着半瓢酒逃开.另一个客人也拿了一个瓢来舀酒,被卖酒汉子夺过瓢,把酒倒回桶里,"哼,你这客人要不要脸?"杨志见两桶酒都被人喝过了,也就不再反对士兵买酒,最后他自己也喝了一点. 那些贩枣子的客人哈哈大笑,指着杨志等人说："倒也,倒也!"杨志等顿时头重脚轻,软瘫在地上.贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车,把枣子倒掉.杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去,但他们起不来,动不了,叫不出,蒙汗药就是这样厉害. 贩枣子客人正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和三阮,卖酒汉子便是白胜.刚才喝完一桶酒后,刘唐又从另一桶里偷酒喝,这是故意做给杨志看的,让他们死心塌地.吴用又来舀酒,那个瓢里便带了蒙汗药,被白胜夺过瓢,把药酒倒回桶里.这就叫"智取生辰纲".
关于命运的词语
成语: 【安分守命】安于本分，谨守命运的安排。 【安贫知命】命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。 【安心立命】使身心安定，精神上有所寄托。 【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 【薄命佳人】薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 【达官知命】达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排。 【达人知命】达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。 【福轻命薄】指没福消受，短命。 【红颜薄命】红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。 【佳人薄命】指年轻美女命不好。 【命薄相穷】命薄：命运不好，没有福分；相：长相。生来命运不好，没有福分，一副穷相。 【命薄缘悭】指命运坏，缘分浅。 【命舛数奇】舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。 【命该如此】命里注定就应该是这样。是一种迷信的、唯心的说法。 【命蹇时乖】蹇：一足偏废，引伸为不顺利；乖：不顺利。指命运不济，遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。 【命世之才】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。 【命世之英】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。 【命途多舛】舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 【命与仇谋】仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 【命运多舛】舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。 【命中注定】迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。 【乐天安命】安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 【乐天任命】犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 【乐天知命】天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 【穷达有命】指穷困或通达皆由命定。 【穷通皆命】指穷困或通达皆由命定。
