命运是你家是什么

  • beyond的命运是你家是为谁唱的

      恩,我知道的就是这首歌是黄贯中作的词,家驹演唱的,据说歌词里描写的就是家驹啊。所以这首歌应该是贯中写给家驹的歌或者说是描写家驹的歌。我只知道这些,希望能帮到你吧!

  • Beyond命运是你家 的歌词理解

      "天生你是错 长于水深火热中 可惜他根本未知 只苦干 " 中的你 我觉得是指香港歌坛

  • 改编BEYOND命运是你家国语歌词

      占座 等我二十分钟 现改!   哎,准备听着歌给你改的时候,在千千静听看到有国语版的歌词哦,亲看看——   命运是你家(国)   词 \ 詹德茂. 曲 \ 黄家驹. 主唱 \ 黄贯中.   生命是个赌   悲欢离合作赌注   走在人海茫茫中 赌一赌   梦中的归宿   寂寞是我的地图   走进青红皂白中 涂一涂   用尽青春追逐城市霓虹的脚步   漫漫长夜中 数一数   午夜梦回变成自己命运的俘虏   这时才领悟 命运是我家   一点彩虹就以为天涯   一点雨珠就以为潇洒   跟自己的梦游荡   问天不问路   空着日子装糊涂   是非都是一个不 不归路   忘了怎麽哭   忘记走了多少路   眼前是有一个不 不能输   用尽青春追逐城市霓虹的脚步   漫漫长夜中 数一数   午夜梦回变成自己命运的俘虏   这时才领悟 命运是我家   一点彩虹就以为天涯   一点雨珠就以为潇洒   跟自己的梦游荡   已下是我根据粤语的歌词内容改成比较顺口(个人感觉)的国语版,你看看哦,要给我分吖!50哦~~~~好多哦。。。。:   天生我有个   不屈不挠的性格   不需修饰的面孔还可以(有笑果)   风霜磨练我   都不可吹熄烈火   多少辛酸都由它   全经过   虽然身边不停仍有冷嘲围绕   我有我苦干,不退缩   即使独立街边仍然我说我的话   不会有妥协   命运是我家   不会埋怨苦与我同行   迎着狂风刺痛的灵魂   不知不觉里 前行   天生我是错   没有过好的生活   还好我早已认清   肯苦干   温暖人世间   再多辛苦的泪痕   今天即使我受伤   都不觉   虽然身边不停仍有冷嘲围绕   我有我苦干,不退缩   即使独立街边仍然我说我的话   不会有妥协   命运是我家   不会埋怨苦与我同行   迎着狂风刺痛的灵魂   不知不觉里 前行   P.S.我觉得你唱上面那个比较好哦。。。。很顺口。

  • 八字胡的男人是什么命运

      难道你相信命运,看个人了,不要相信这些莫须有的

  • 命运如此多乖是什么意思

      命途坎坷,命运多舛。 反正就是命不好《命途多舛》   【解释】:舛(chuǎn):不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。   【出处】:唐·王勃《滕王阁饯别序》:“时运不齐,命途多舛。”

  • 超市是你家东西随便拿这个电视叫什么

      老娘舅,或者老娘舅的儿孙们

  • 梦见有人说我这是你家吗?周公解梦

      梦见有人问你问题你应该先留意身边环境。如果真是你家可能是有人要登门,如果不是你家可能意味着破土搬迁。仅作参考之用。

  • 如果一个劫匪拿一把刀站在你家门口你会怎么办

      1.你也拿着一把菜刀   2.报警   3.门窗关好,静静呆着别出声   4.把男性朋友都叫来,手里拿着武器,人多他不敢怎么样

  • 别人如果砍你家的苹果树怎么办所以苹果树都砍光了

      有证据吗?有就先协商赔偿,不行再报警吧!

  • 命运的轮回是什么意思

      轮回理论是佛教的基本理论之一。命运的轮回主要还是说因果报应的~! 道教与佛教的轮回应该是一样,所不同的是出离轮回的方法不同,妖魔死后和人死后一样,都要走六条道, 天,人,阿修罗,地狱,恶鬼,畜生。   所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥。   第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。   第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。   第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权力和财富之人,享富贵荣华。   第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。   第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。   第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎生,如牛、狗、猪等;二为卵生,如蛇、鸡等;三为湿生,即鱼、蟹、虾等;四为化生,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。   佛教信徒要持好五戒(亦称五关)即不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。(五渡叫西关上)六波罗蜜又称“六度”,“六到彼岸”,是佛教提出的从生死此岸到达涅盘彼岸的六种途径。这六种途径是:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧,把有缘、应该得度的众生,统统度化了,众生度工,方证菩提,自利利他。“十渡”是功圆果满。 因果报应   佛教称:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。