知识掌握命运
个人命运由自己掌握
个人命运主要由个人把握 谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？ 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。 社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。 远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。 认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。 朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
个人的命运由个人掌握
个人命运主要由个人把握 这个问题，黑格尔曾作了肯定的回答。但是我们知道，我们出生的家庭、性别、相貌、高矮，出生的时代及社会是我们自己所不能选择的 ，我们命运的一部分是先天注定的。 但也仅仅是一部分而已，人的命运并不是由这些因素决定的。而且这些因素，主要是先天的因素，是一 些固定的生理和社会基础，它们对个人整个人生的影响，是有限度的，并且不是起决定作用的。个人的 人生和命运，主要取决于个人后天的努力，取决于个人后天的个性、精神等因素。而个人的家庭、生理 基础及时代环境，仅仅提供了一个人生斗争的平台而已。它们并没有决定结果，只是规定了人生的起点 。 所以问题很简单，人能够决定自己的命运，这是确定无疑的。尽管人不能选择自己的身体和时代环境， 但人在人类社会之中的人生命运，却掌握在自己的手中。即便你的人生起点很低，上帝给了你一副不好 的牌，你也可以走出辉煌的人生，打出最好的人生牌局。而且综观古往今来的人类历史，那些作出卓越 成就的英雄伟人，其先天条件大都并不优越。相反，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 ，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。例如亚历山大、孔子、苏格拉底、拿破 仑、贝多芬等等，莫不如此。而那些先天条件优越的人，往往过于养尊处优，丧失了生活的斗志，在历 史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌，而是在于打好自己手中的牌。人生的命运之牌就掌 握在你自己的手中，为你自己所决定。 决定人的命运的后天因素，就在于人本身，也就是人的个性与精神因素。个性与精神决定人之为人，也 决定人的人生命运，它们构成人的最高本质。而正是人的个性与精神，是人可以把握的后天因素。尽管 对于普通人来说，他们的个性与精神也几乎具有先验的性质，因为家庭与社会环境就规定了他们个性与 精神的基本面貌。但正是在这一点上，个人可以有所作为。个人可以超越群体，可以改造自己的个性与 精神，可以通过自己的努力，使自己成为优异的人，成为自己掌握自己的命运的人。 由于今日金钱至上的社会氛围，金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺，而金钱与人的个性与精神 往往没有必然的联
如何掌握自己的命运？
现在，让我再为你讲个故事——一个女孩子的故事。这个故事的主人公叫翅儿——纽约城里一群男孩的首领——不过，她是一个女孩。这个故事说的就是翅儿，她从不自暴自弃。这群孩子生长在纽约东区的乱街小巷中，他们都知道如何在那一带喧嚷的马路上避免发生危险。篷车和马车隆隆地在那些狭窄的街道上奔驰，他们拔腿飞奔，经常在巨大的车轮之间穿梭，避免受伤成了他们日常生活的一部分。他们的童年就是在这种拥挤的街上度过的，其中可有不少乐趣。他们常常跃人满是瓜皮果壳的东河，探出头来看某条大船顺流而下。他们常常在杂乱的街上列队而行，那些推车的小贩有时会给孩子们一些吃的东西。他们就像一个闹轰轰的马蜂窝——并不是为了什么争吵，只是觉得大声吵闹好玩而已。但对他们而言那些车子确实非常危险。他们把闪避那些车轮当作一种富有男子气的运动，翅儿硬要加入到这些男孩中间。这是这群男孩承认她是他们之中一员之前的事——那时，这帮小男子汉都尽量避免和她呆在一起。一天，翅儿正在闪避一辆飞奔的马车，一条凶恶的狗忽然窜了过来，吓得那匹马一直向前疾奔。车速突然加快，并将翅儿撞倒在街上，她的右臂被夹在一辆迎面而来的篷车的轮子之间。说来真是奇迹，她的手臂却没有因此被扯裂——但后来，她的这双臂膀却被固定成一种可笑的V字形。它从肩头向外突出，小臂向内弯曲，指向她的腰部，正好构成一个V字。这个V字可以前后摆动，指头也略微可以屈伸，但就是不能展臂。当她奔跑时，她的膀子就像飞鸟的翅膀一样扑动。因此，从那以后，这群男孩们都叫她“翅儿”。她的小名叫玛丽。她很孤单，因为所有的男孩都都耻于和她为伍。这样的不幸，要是落在其他人身上，多半会一蹶不振，但玛丽却并不因此气馁。她仍然穿着那种不成体统的顽皮姑娘所穿的衣服，仍是一个顽皮而坚强的姑娘。她无法再去河里游泳，因此，她只得在河边漫步。这对许多人来说，他们多半会退入一个甲壳里，把自己深锁在幽静而又沉寂的房中，诅咒他们的命运，痛恨世人，厌恶自己。翅儿不是!她追求乐新的生活——在河边。一个女孩在男孩和男人的天地中，往往会因为她畸形的臂膀而成为被取笑的对象，但翅儿没有自暴自弃，没有否定她作为一个人存在的价值。在一个初夏，商船驶进港口卸货；健壮的码头工人背负外来的货袋；辛勤工作的男人在阳光下叫骂。她喜欢看这些工人工作，不久便和其中一个码头工人做了朋友，那是一个靠血汗挣钱的男人，辛勤而又真诚。当她自称是一个女孩时——她打扮得像一个非常顽皮的男孩——他感到非常惊奇。不过，他觉得她很有趣，其他男人也有同感。他们会让她跑跑腿，叫她提水桶，拿工具。当她跑来跑去用左臂提东西时，她的右臂便来回摆动起来。不久，她成了一个有固定工作的女子，在东河码头跑上跑下。她赚到了午餐，同时还有薪水可拿。她做了她应该做的事情，也赢得了每一个人的敬重。到了十月底，干旱的气候到来了，天气非常闷热。男孩们纷纷来到东河，跃入采沙船旁的河中。突然间，一个叫瑞德的男孩大声呼救。所有男孩都想搭救瑞德，但他被夹在一条泊船和码头的中间。他的两条腿都被卡住了，他非常恐惧，所有的男孩也很恐惧：万一来了一阵风把船吹向码头，那将会把瑞德挤扁，甚至送了他的小命。男孩们无计可施。瑞德的处境很糟，而在所有的男孩子中只有一个人可以偶尔触到他，但却没有足够的力量让他脱离险境。救星来了。那是翅儿，她奔跑而来，一双臂膀摇来摆去，好像稻草人被风吹着一般。男孩子们叫她离开，但她在码头边沿跪下，并且将左臂伸向瑞德，一下子将他从危险之地拖了出来。小男孩们感到非常惊讶，不相信他们的眼睛所看到的一切。由于翅儿为码头工人工作，使她的左臂特别发达，也让她有力量搭救瑞德。不久，这个身体有缺陷的、不受欢迎的小女孩，被这群男孩子推为首领。最后，所有的男孩都非常敬重她。这个意志坚强的小玛丽，并非永远是一个顽皮姑娘。之后，外科手术使她的右臂恢复了正常。再往后，她辞去了首领的职务，这使她看起来更像一个少女了。不久，她结了婚，成了一个少妇，开始生儿育女了。翅儿的事迹证明了人性的一大重要事实：思想能带领你走向失败和痛苦。也能带领你走向成功和幸福。生活的环境不取决于外在的情况和环境，而取决于你向心中灌输什么样的思想。请记住古代大思想家马克斯·奥瑞里斯的睿智之语：“人的一生是思想造就的。”——引自延边人民出版社《跟上巨人的脚步》
什么诗句能体现出命运是由自己掌握的
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高! 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.
掌握命运 作文
命运掌握在自己手中 漫漫人生路，有谁能说自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的？又有谁能够放言自己以后不会再遭到挫折和打击，我们没有看到到成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩！如果因为一时的受挫就轻易地退出“战场”，半途而废，到头来懊悔的只能是你自己；如果总是因为害怕失败而丢掉前行的勇气，就永远不会追求到心中的梦想，正如歌中所唱的，阳光它总是在风雨之后…… 对于受挫于起点，失意于前段的黯然情结，命运会赐予它一件最妙的补偿，那就是从哪里跌倒，就从哪里爬起来，使他带着现实的态度，以现实的稳健步伐走下去，去履行自己的人生，去实现自身的价值。生命的好处，也正是在这个时候才像春天吐芽一般，一点一点地显露出来。人生的魅力，在于时时可以从痛苦的阴冷角落里启程，走向花明晴光的远途，走向没有遗憾的的未来。即使千帆过尽，还有满载希冀的第1001艘船，只要心中的梦歌不灭，就不会被孤独地抛在岸边。不论在哪里，蒙受失败，都有机会从容整理行装，然后再欣然启程，这就是幸福的根蒂，也是你我永生的财富。 滴水足以穿石。您每一天的努力，即使只是一个小动作，持之以恒，都将是明日成功的基础。所有的努力，所有一点一滴的耕耘，在时光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果将是掷地有声，众人艳羡的“成功之果”。 我是自然界最伟大的奇迹。 我不是随意来到这个世界上的。我生来应为高山，而非草芥。从今往后，我要竭尽全力成为群峰之巅，将我的潜能发挥到最大限度。我要吸取前人的经验，了解自己以及手中的货物，这样才能成倍地增加销量。我要字斟句酌，反复推敲推销时用的语言，因为这是成就事业的关键。我绝不忘记，许多成功的沟通，其实只有一套说词，却能使他们无往不利。人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。对每次跌倒而立刻站起来、每次坠地反像皮球一样跳得更高的人，是无所谓失败的。 人生是一条没有尽头的路，不要留恋逝去的梦，把命运掌握在自己手中，艰难前行的人生途中，就会充满希望和成功
个人的命运是由社会掌握-求论点
这是一个大趋势的问题，人命运的好坏必须和社会的整体形势联系在一块，就想朱元璋，哪怕你命在好，初期生活在动乱的社会中也只能做一个乞丐，所以只有当社会的整体形势很好时，个人才会过的很好，很幸福
“命运掌握在自己手中”这句话的理解
有人说命运是上天注定的，我们就应该认命，在我则不然，命运是掌握在 自己手中的，我们可以通过自己的努力改变命运，就像海伦凯勒，她可 以说是不幸的，因为她又聋又盲，可是她没有屈从上天，而是通过自己 的刻苦不懈，付出无数的汗水和心血，终于成就了自我，实现了自己人 生的价值，我们不能说海伦的先天缺陷不是造化弄人，但是海伦把握住 了自己的生命。 生命的华章是人用一步步的脚印书写的，你可以把命运玩弄在掌心之 间，随意得挥霍它，但命运也会给你带来惩罚，相反，你好好的利用了 时间，把握了生命，你就会得到生命的奖赏
打狮子机界点打法;需要掌握哪些知识技巧
万径 人 踪
命运真的掌握在自己手中吗？
一切美好 只是昨日沉醉，淡淡苦涩 才是今天滋味，想想明天 又是日晒风吹再苦再累 无惧无畏，身上的痛 让人难以入睡，脚下的路 还有更多的累，追逐梦想 总是百转千回，无怨无悔 从容面对！ 其实，有这种想法也很正常。往往，我们在一二三再二三地遇到挫折时，内心的不安感就会愈发扩张，逐渐心生怀疑，甚至是叛逆，这也许就是人性的弱点—容易轻易改变和退缩。性格是建立在体内的独立王国，其往往通过你对人对事的心态来表现。 对于你提出以上问题，我告诉你这句话“人生应多留些遗憾，或许你更能体会到深味，人生不应太留恋辉煌，或许你早已忘却了它的真味。”对于眼前的挫折与失败，请一定要坚信，那只是暂时的，不经历风雨，怎能见彩虹！或许你更明白。 “尽信书不如无书”，我们应该更相信现实。同样，当你真正踏入有资社会时，也才能真正了解这个社会。实现梦想，需要一个坚定的信念、百分之九十九的努力，和百分之一的机遇。希望你能成功。 如果能改变你对现实的心态，我想，对于命运是否真的掌握在自己手中，这并不太重要。人是生活在社会中的人，其我们的一生都离不开社会。很自然，我们的成长、成才与成功都会受社会的影响，可能不会被社会承认。但请你牢记一点，社会是人创造的，我们才是社会的主体。我们不但能够掌握自己的命运，也能造就更加美好的社会！
命运如何掌握在自己手中？
为什么有的人生来就是富贵之人？有的人生来却是贫苦之人？ 为什么有的人生来是富贵之人，后来却变成了贫苦之人；有的人生来是贫苦之人，后来却成了富贵之人。 为什么有的人一生不都是富人？为什么有的人却一生都都是穷人？ 在人的一生中，有大多的为什么？ 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。 一年前某一天，我和几个朋友在吃饭的时候闲聊，当时我们聊到了命运这个话题时，一个朋友突然说我从来就不信命，命运是掌握在自己手中的，只有努力，才能取得成功??”我问她：“你想不想发财？”她说：“当然想！”我问：“你努力过没有？”他说：“我一直都很努力。”我问：“那你现在发财了吗？”她有点沮丧，说：“没发财，还挺穷的。”我问她：“你不是说命运掌握在自己手中么？你这么努力，为什么却没有发财呢？难道世上的穷人都是没努力过的吗？”他脱口而出的说：“那是我运气不好。”我忍不住笑了，说：“你不是不相信命运吗？”他无语了，我又继续说：“如果说努力就能得到一切，让自己取得成功，那世界上不该有穷人，也不该有失恋的人了，只要努力想娶谁就娶谁，只要努力想当什么官就能当上。”他不服气的说：“命运掌握在自己手中，难道这句话有错吗？”命运掌握在自己手中，这句话本身并没有错，佛说‘善有善报，恶有恶报’，一个人行善还是作恶，那真的是掌握在自己手中的，种什么因，得什么果。” 人莫心高自有生辰造化，命由天定何需巧用机关。积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。 种什么因，得什么果。
