作命运的主宰事例
我的命运谁主宰
命运！到底掌握在谁手里？每个人的命运都不同！有谁曾想过，要为自己的命运付出点什么？你可曾想过老天对你安排的命运是否满意？ 我曾听任说过:富贵在天，成事在人！也曾听人说过:命中有终需有，命中无莫强求！难道我们的命运真的就不能掌握在自己手上吗？即使不能完全掌握自己的命运，也要改变对自己不公的命运！当然，我这说的只是命运对自己不公的人！有些人天生是富贵命，又何必强求他们改变呢！ 缘由天定，听天由命？你甘心就这样一辈子指望老天给你安排的命运吗？或许你会说，那有什么办法，老天就是对自己这么残忍！可笑！我自己的命运为什么要老天主宰！它算老几？凭什么要安排这么坎坷的命运道路给自己？ 有多少曾经残酷的命运围绕的名人能改变自己的命运！也许有些比我们的更残酷，又为什么他们能改变自己的命运？向自己开创的光明道路前行！那是因为他们坚信:自己的命运自己主宰;老天没资格主宰我的命运！ 小的时候，家里还不富裕，生活过得勉勉强强！我总是抱怨不能吃好穿好！父母总会对我说:那有什么办法，我们天生就是穷命！命运是这样了的，改变不了了的！那时我还懵懵懂懂，还不太理解命运这东西！ 现在，经过了种种老天对我不公的待遇！曾经的我还真的以为也许我真的命就是这样了的，是无法改变的事实！ 某天，看到了一句话:我的命运，谁主宰？答:我的命运，我主宰！看到这句话后，我想了很久很久…人生不就是这样吗？自己走自己的路，错的也是自己选择的。至少曾经选择过，拼博过，努力过…即使改变不了，也无愧与自己！！ 听天由命？你老天能给我什么？能给予我美好的未来吗？笑话！从此我的命运我主宰！你，老天？没资格左右我的命运！如果你早以为安排好我的命运了的，我偏要逆天而行！你老天！能奈我何？相信命运？你有什么资本值得我信？ 有些人面对坎坷的命运道路时总是怨天忧人。现在，我绝对不会向命运低头！因为它根本没资格要我低头！我只会怨我自己不能改变老天对我安排的命运！ 面对命运，你是选择逃避还是努力去改变对自己不公的命运？可能是现实的太残酷，把你勇于对抗命运的勇气消磨殆尽了！如果真是这样，请你站起来面对命运大声的说:我的命运，我主宰！！！
为什么“你是自己命运的主宰”
诗人亨利写过一句富有哲学意义的话：“我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的船长。”他是想告诉大家：我们是自己命运的主宰，因为我们能够控制自己的思想。他也告诉了各位，指使我们行为的思想可以把我们的头脑磁化，这些“磁铁”吸引来各种跟我们思想相关的力量、人物与生活环境。他还告诉我们，在我们有能力积累大量财富之前，必须用强烈的致富欲望来磁化我们的思想，人们必须培养“致富意识”，直到这种致富的意识驱使人们创造了财富为止。亨利毕竟是一位诗人而非哲学家，因此他用诗的形式表达一个伟大的真理，就已觉得满足，然而我们却不会就此感到满足！数年前，我在西维吉尼亚州沙伦大学的毕业庆典上发表演讲。后来有个曾经在总统府工作的年轻人写了一封信给我，现在我把它做为下一章的引言：亲爱的希尔先生：国会议员的工作，让我有了一个窥探人性问题的机会，我写这封信是想提供一个建议，也许此建议会对数以千万计的人们有用。多年前，你曾在沙伦大学毕业庆典上演讲，当时的我是一名毕业生。听了那次的演讲，在我心中孕育了一个观念，我有幸获得目前为本州人效力的机会，倘若我将来做出了成绩，也都是受这个观念所赐。回想起这件事，就恍若昨天一般，你叙述了一个令人难以置信的观点。它令没有受过学校教育、一贫如洗、没有权势与友人的亨利·福特赢得令人敬仰的地位。你的演说还未结束，我已暗自决定，要给自己争得一席之地，无论将来会遇到多少阻碍。祝你更幸福！詹姆斯·鲁道夫1957年，在我那次演讲的35年后，我再一次获得了前往沙伦大学做毕业演讲的机会，并且获得了沙伦大学荣誉文学博士的学位。那次演讲后，我目睹了詹姆斯·鲁道夫步步高升，成为国家航空公司的执行总裁和当选西维吉尼亚州的国会参议员。举凡人们心中所能想到和坚持的一切事物，都能实现！
命运、可以自己主宰吗？
第一次被好友拉去算命的时候就被大师定性为命运格局差的人！想想当时自己高中刚毕业，将来的前途就被定性了，心情非常不好！自从那次以后我并经常偷偷去算命，网络求人算，地方上的算命大师，都请教过，花了我不少钱！每次都被算的八九不离十，我并不甘心，甚至我自己都亲自去研究了多年的命理，四柱预测、紫微斗数、还有什么六爻占卜，照书上看还真是不好的命！瘆的慌。算命先生说，书上说你命格不好，就是不好了！节哀吧！从此我变没有斗志！既然命该如此，就顺命？后来因为一次偶然的机会遇上了一位学佛的居士，从此我对命运又有了新的看法！说到他其实也算是半个和尚，常年住在庙里当义工！那天刚好我妈妈跟着我去庙里烧香，我妈妈是位老实巴交的农村妇女，很信佛，经常去庙里烧香，拜佛。那是一座不大的庙，不像有些庙烧香拜佛都排队，可能是因为庙里只有一位老和尚，他只管念经，不管别的。不像有些地方，大家都喜欢围着师傅转！据说这位师傅是小时候就出家了，还是童子身！所以我妈妈经常来这，可能觉得他是高僧吧！我闲来无事刚好逛到一间不大的房间，见一人带着眼镜正端坐着看报纸，就这样我认识了他。开始只是普通的客套话，得知他是学佛的居士，他虽然不说自己是居士，但是后来我浏览比较多的学佛资料，就觉得他应该算居士！后来与他聊到命理问题，我跟他讲到我的命运不好，通过聊天，才发觉他是位很有智慧的人。他说“算命先生预测的命运也是真的，但是命运是可以改变的！要是命运都是天注定的，那么宗教存就没有什么意义了。既然你相信算命，应该相信宗教吧？基督教，佛教，伊斯兰教的存在就是为了改变命运！命运要是改变不了，寺庙，教堂早就关门大吉了！”我一听觉得有道理！于是他又讲“命由心生，心就是心性，就是性格、行为习惯！你的行为，你的习惯，你的性格决定你的命运！你不好的性格就是你的缺点，要改正！你的不良的行为会造就你不良的习惯，习惯一养成，就很难去改正，往往会一直被牵着走，直到生活变得堕落不堪，生活习惯不好的人命运怎么会好。”我又问有些事情，我不晓得自己做的对还是错，怎么才能认识自己的缺点在哪里，他当时是这样说的“凡是自己一直执着一直在意的事情，就是自己的缺点，就好比你非常在意别人当面讲你的错误，你会心生不悦，甚至恶言反驳！事后双方不欢而散。自己也变得不开心！以后要是还有这样的事情，你始终会有同样的心情，一直反复一直痛苦。这道坎你永远也越不过去！这就是你的缺点。心有多大，世界就有多大！又比如你非常在意钱。10块钱你不去计较，100块你可能就会计较了，因为你的境界就停留在100块钱！所以你将来财富出入会卡在这100块钱，徘徊不前！就像成功的商人，都是百万境界，千万境界！就是这个理！认识缺点，改掉缺点！”前面的话还好，钱的事情怎么可以不计较，我追问，这么说吃亏是福还是真理了？碰到好人还好，碰到奸诈的小人怎么办？他大概讲的是“想要了解一个人，就尽量去迎合他，而不是防着他，你的诚信会换来他的诚意，你才会晓得他的内心世界，若发现不是志同道合的人，就不要与他同流合污。做买卖碰到客户，要诚信为本，诚实做买卖，即使吃亏也只有一次，后面会有越来越多的诚实的客户与你生意往来，所以吃亏是福，诚信为本做买卖才会越做越大！诚信为本是不变的真理啊，现在的巨商富贾都是把诚信放在首位，你还怀疑吃亏是福的真理吗？”顿时我恍然大悟！后来我就直接问他，我该怎么改变命运，比如我想大富大贵，改变命运！他也是笑了下，说“修福报。求财，要先学会布施，布施就是舍，舍财得财！上天是公平的，舍掉钱财去帮助经济困难的人，果报就是财富。帮助他人的因会换来他人帮助你，命运其实也是一个个因果组成的。如果你相信命运，也相信宗教，那你就应该相信因果！”后来我与他开玩笑，为什么那位师傅看起来并不那么好客？”他是和尚，与人接触太多，因果也多，所以每天念经，只求清净心，念经会使人得清净心，就是脑袋里空空的没有什么想法，那是一种境界，没有杂念的想法，可以破除一切虚幻的东西，我知道，只是没有那样的境界罢了，不知道我这样说对不对”他边说边笑！（记得有次我突发奇想问了那庙里的和尚，佛教中的”空“怎么理解，我以为他会讲一大堆经文过来，”睡觉做梦以为梦里真，如梦初醒才知空。人生如梦，你可知道人生一场是空？还是在你临终时才会初醒？“顿时我无语！那位居士他推荐了我一本书，《了凡四训》。后来我到网络上买了这本书，受益匪浅，说的是一位明代一位叫了凡的人，自幼被算命师傅算准了命运，何时读书，何时做官，何时死亡，命里无子，最后他遇到一位老禅师，开导了他，改变了命运！值得一看！之后我经常有去庙里向他请教，自己总结了点经验，总之改变命运要从自身做起，去恶行善，命运自然会改变！确实是如此！上天真是公平的，命运天注定，冥冥中却有一线生机留给我们去改变！一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相，八敬神，九交贵人，十养生！，命和运才占人生的两成，风水也很有奇妙，就像一个阵，改变风水格局，也可以改善人的气场。积累阴德可以给自己带来福报，读书提高自己的知识水平，想法就不会变的那样局限，好的名字可以填补命里五行互补，相貌是面部风水，敬仰神灵可以得到庇佑，结交贵人好友，可以得到帮助，好的养身方法，可以延年益寿！讲了这么多不知道对你有没有帮助，建议你去看看《了凡四训》真的不错，是我改名命运的启蒙书！
命运真的是由老天主宰的吗
看过一句话是这样的：四十岁之前信命的是傻子，四十岁后不信命的是傻子。意思是年轻的时候要拼搏，要不服输，要敢于突破自己，不要被一些挫折难住就停滞不前到了中年，有些事要学会放下，不要介怀太多，不要像小年轻一样头铁人到了不同的年龄阶段对一个观点会有不同的看法，就看你现在走到什么阶段了希望能帮到你，望采纳
主宰命运的名人例子
海伦·凯勒！马克·吐温说过，十九世纪出了两个杰出的人物：一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。他用武力争服一个国家，但他失败了，而后者，一个聋哑，眼睛还看不到的人，海伦，却用她的笔争服了整个世界
求一篇演讲稿，时间三分钟《谁主宰地球的命运》，快！
全文希望人能听懂大自然的语言 乔新生 2004年岁末，印度洋发生空前的海啸，国际社会在积极展开救援行动的同时，也在反思：人类能否依靠自身力量躲过这场灾难？在种种不切实际的议论中，人类至上主义论调甚嚣尘上。有学者认为，只要依靠各国共同协作，建立完善的预警机制，就一定能避免类似悲剧发生。这种事后诸葛亮式的言论在许多大灾难后都出现过。其实，人类只是暂居在这个星球上，无法主宰自己的命运，只能在有限时间和空间里，改善生存质量，或在较短时间内，延续人类的存在。这是一种非常令人悲观的结局。当印度洋的海浪拍打着生命堤岸的时候，正是那些被人称作低等动物的小爬虫们率先逃离自己的家园。人类自称万物之灵，可是在灾难面前却一无所知。 从人本主义到动物主义再到生态主义，人类认识不断飞跃着。但是，即使爱护动物和大自然，人类也是以改善自身生存质量为目的来对待自然万物的。这种自命不凡的本性，决定了人类言行不一，也决定了人类许许多多荒谬举动。在热带阳光下，人们赤诚相见，感受大自然的恩赐，可是转过身来，衣冠楚楚，又自相残杀。人类仿佛要印证，世界上从没有真正的动物主义和生态观念，有的只是人类需求与供给。在现时短暂的需求得到满足之后，人们会妨碍他人得到同样的财富，正是这种以自我为中心的行为哲学，妨碍了人类和睦相处。 在地球生命之树上，人类只是随风飘扬的叶片。在宇宙轮回中，地球寒暑改变着人类树叶的颜色，当地球充满阳光时，人类绚丽多彩；当地球进入漫长寒冬时，人类的飘零也就难免。这是人类的宿命，也是大自然的宿命。 人类耗费着地球有限的资源，试图改变寒暑，可是，人类几千年文明积累抵不上大自然一次震怒。在大自然的漫长历程中，人类还处在摇篮里，知识、财富，一切都只是挂在摇篮中随风飘荡的小铃铛，它让人类欢乐、痛苦、奋斗、失望。人类正是在满足自己内心感受的过程中度过一生。 印度洋海啸摧毁了人们的家园，也给了人类重新审视自己的机会。在自然生态中，人类其实只是很小的一环，分属于不同国家，且相互争斗，可是在大自然的愤怒之下，终于有机会搁置争议，共同思考今后的生活。这场灾难也是一个契机，相信人类能在付出沉重代价之后，有所醒悟。 人类共同面对苦难，个人的苦难将有人分担；我们无法避免苦难，但可以减轻他人的苦难，这就是人本主义的至高境界。在人类进化过程中，还有许多未知的东西，在其他动物本能感知的地方，人类懵懂无知。所以，即使奉行人类中心主义，也要对大自然心存敬畏。这是为了人类自己，为了随时随地能够感受到大自然对我们的启示。 在印度洋的涛声中，有的国家国土缩小了，有的国家公民失踪了。这或许是大自然在暗示我们，要更加紧密地联系在一起，用每个人的体温来温暖全人类。 在浩瀚的大洋，在无际的星空，每个人都是一滴水、一粒沙，只有融入大海，才有生命的价值，只有浪淘水洗，才会现出自己的亮度。大自然将人类一次次地团结在一起，人们又一次次地相互挣脱逃离。印度洋海啸似乎在告诫我们，人类不仅有了新的时间起点，而且还应有新的空间。希望人类能听懂大自然的语言。问题：21?作者认为，“人类只是暂居在这个星球上，无法主宰自己的命运”，你同意这个观点吗？为什么？
当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手什么意思
人们往往拿已知的东西来判断未知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。富就富在不知足，贵就贵在能脱俗；贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。千金难买早知道，万金难买后悔药。世界上有二十岁的朽木，也有八十岁的常青树。勇者无畏，智者无惧。 若要人前显贵，必先人后受罪。世界上速度最快的不是光速，声音，而是思想。一个不想爬山的人，谁也不能背他爬山。命运不是运气，而是选择；命运不止是思想，最重要去做；命运不是名词，而是动词；命运不是放弃，而是掌握。
贝多芬与命运抗争的事例
Ting歌手。在大部分时间里，他的父亲都喝得大醉，没有对家庭和气过一点，甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。起初，善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦；反过来，他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰。但是当小贝多芬只有四岁时，祖父就去世了。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。不久，一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇，被带到贝多芬家里。他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜，然后回家把小路德维希拖下床开始上课，这一课有时要上到天亮才算完。为了使他看上去象一个神童，父亲谎报了他的年龄，在他八岁时，把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。但是天下哪有后天培养出来的神童，尽管费了很多事，老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。与莫扎特相比，贝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的练功时间是愉快而安静的，有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐；而贝多芬则不然，虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬，但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹。 〈我行我素〉 贝多芬不愿做一个客厅里的宠儿，他宁愿在自己的住所，能够随己意进进出出、起床、穿衣和吃东西。他喜欢按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙。有一次，为了空气流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗户砍掉一块。他总是同房东们发生纠葛，总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时，他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却，直到水浸透到楼下的房间——我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样！有时他搬家搬得是这样的频繁，以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上，干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契，指明租期，他就往往同时为四个公寓付房租。这大概就是为什么他虽然挣了不少钱，可总是没有多少积蓄的原因吧！ 〈失聪〉 当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时，他几乎绝望了。人生似乎不值得活下去了：对一个音乐家来说，还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗！起初，只有威格勒医生和斯蒂芬.冯.勃罗伊宁等几个老朋友知道他的不幸。他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会，他怕人们注意到他的耳聋，以为一个听不见声音的音乐家是写不出好作品来的。不！他想起他想写的一切音乐，“我要扼住命运的喉咙！”也许对他来说，在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难。在他看来，音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型，它也是表现最深刻的思想的一种语言。 参考资料：[
命运之夜(游戏)为什么是公认的神作?
却是不错但是离神作还有些距离，比如TYPE-MOON早期的月姬就觉得比Fate要好。画风什么像我这种09年能把高达uc史看一遍的人也不能做什么评价了。不过话说uc的画质真的很烂，w也好不到那里去，但是这两部被认为是高达史上的神作。所以是不是神作主要看的是剧情，其实fate的个人感觉有点拖沓，但是它不像其他acg游戏当你通了一条线路后没有兴趣立刻去玩第二条线路。fate的3条线路的剧情一环与一环相扣，一开始fate线路中温馨带有伤感，到了UBW确开始对自己的梦想抱有怀疑及迷茫，最终的HF揭露了整个圣杯战争的黑幕以及主角为了自己爱的人（们）完全抛弃了自己的理想最终却一无所得。
命运总是降临在那些有准备的人身上名人具体事例
你是不是想说机会总是留给有准备的人？ 科学家的故事·华罗庚 1910年11月12日，华罗庚生于江苏省金坛县。他家境贫穷，决心努力学习。上中学时，在一次数学课上，老师给同学们出了一道著名的难题：“有一个数，3个3个地数，还余2；5个5个地数，还余3；7个7个地数，还余2，请问这个得数是多少？”大家正在思考时，华罗庚站起来说：“23”他的回答使老师惊喜不已，并得到老师的表扬。从此，他喜欢上了数学。 华罗庚上完初中一年级后，因家境贫困而失学了，只好替父母站柜台，但他仍然坚持自学数学。经过自己不懈的努力，他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，邀请他来清华大学；华罗庚被聘为大学教师，这在清华大学的历史上是破天荒的事情。 1936年夏，已经是杰出数学家的华罗庚，作为访问学者在英国剑桥大学工作两年。而此时抗日的消息传遍英国，他怀着强烈的爱国热忱，风尘仆仆地回到祖国，为西南联合大学讲课。 华罗庚十分注意数学方法在工农业生产中的直接应用。他经常深入工厂进行指导，进行数学应用普及工作，并编写了科普读物。 华罗庚也为青年树立了自学成才的光辉榜样，他是一位自学成才、没有大学毕业文凭的数学家。他说：“不怕困难，刻苦学习，是我学好数学最主要的经验”，“所谓天才就是靠坚持不断的努力 鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。 此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”追问还有跟短的吗？好长哦！ 回答鲁迅十二岁 读私塾 ，父亲正患着重病， 经常上当铺，跑药店， 为免影响学业，他 精确安排时间 他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。” 他每天都要工作到深夜 。
