额头尖下巴尖的面相学
宽额头+尖下巴，是不是最好的面相？
宽额头 下巴女人面相，根据现代命相学理念，尖下巴女人一生追求精神上和思想上的满足，喜欢寻根问底，她们追求浪漫主义，而且不现实，婚姻应迟婚为好，早婚多有婚变，像范冰冰；尖下巴也是克夫面相之一。女人尖下巴面相 女人面相下巴尖尖看起来挺卡通、可爱哦。这种人感觉敏感，喜爱幻想，适合朝艺术、设计的方面进展，可以在工作上做出成就。不过，他们在感情方面比较轻易失败，对家庭也不够，所以到晚年要格外注意，若其它部位不好，会走下坡运。下巴尖小的女子，喜爱艺术，好幻想，做事没有持久性。如果下巴长而尖，此人有冒险精神，性情喜外向好动。如果下巴尖锐而歪斜的人，则属于恩将仇报，不义之人。 克夫女人面相 高颧骨、瘦腮帮、尖下巴、薄嘴唇、三白眼、窄额头。邵美琪下巴尖，这是她面相不利的地方，说明她为人太过愚直，不识转桓，有时会得罪人而不自知。但她嘴唇长得圆满，人中深，这样的女人持家有道，自然旺夫益子。她天庭饱满——注意，只有又够长又够宽的脑门才可叫天庭饱满，宽而短的不行，窄而长的也不行。邵美琪长相最有福气是她的眼睛和鼻子。眼睛黑白比例适当、分明；鼻若悬胆，高而直。 尖下巴女人深藏不漏 有些女孩，外表看似柔情似水，让男人有保护的欲望，没想到追到手之后才发现原来此乃传说中的野蛮女友，刁蛮任性，把男人累得如牛似马。例如下巴尖的女生被视为美女特征，其实在体相学上，尖下巴表示体力欠佳，爱美，依赖心强，这种女孩不重视家务，喜欢幻想，主见多多，追求唯美的生活享受，喜欢男友送东西，如果男友不能满足她的要求，就很容易发小姐脾气，又或者无声抗议。
我额头窄颧骨大下巴尖是啥脸型
我也是这样，颧骨高，感觉像畸形
面相学额头有疤好不好
一、额头正中央（官禄宫）有疤痕 一般而言，若是在额头正中央，也就是面相十二宫的官禄宫（又称为事业宫），如果是此处有疤痕者，早年运将较为不利，事业运可能会较差。此外改面相的者，性格多少有点极端，极容易做出一些冲动的事情，容易危害到他人，若是其整个脸型呈现恶相，负面性格也会变得明显。化解的最好方法就是努力提高自身的修养以及素质，学习如何心平气和地与人相处，尽可能的避免与他人相争。 二、额头左右眉尾的上方（迁移宫）有疤痕 一般而言，迁移宫位是指额头左右眉尾的上方，也就靠近头发的部位，包括了天苍、高广、驿马、边地等。这些部位都掌管人的升迁、旅行及移居的运气。也就是说迁移宫处有疤痕折，都不太宜出远门、不管是旅游还是外出经商，应该尽量避免，不然容易纠纷不断，严重的会客死他乡。 三、眉上方偏外部位（福德宫）有疤痕 一般而言，福德宫也就位于眉上方偏外部位，就是指眉角之上的部位，那就是天苍：地库：福堂之处。该部位是掌管人的财运以及福气，也就是说若此处有了疤痕，间接说明这说是一个无福的人，不仅是劳碌命，还很容易容易身心不宁，易患神经病症。建议可以外出创业，可能将会有一番新气象。 四、疤痕斜插入眉 一般而言，有这般面相特征的人，绝不仅仅是御父母兄弟的缘份较浅，甚至如果是居住在一起还会妨克兄弟或父母，严重的还有入狱的可能，除非其他部位的的面相绝佳，这样程度才会有所减轻。
面相学可靠吗
《左传》中记载了这样几件事： 楚成王想立商臣为太子，征求令尹子上的意见。子上说：“商臣这个人两眼像胡蜂，声音像豺狼，这是生性残忍的标志。这样的人不能立为太子。” 楚成王不听他的话，后来商臣果然谋反，率领太子东宫的甲士包围了楚成王，并逼他自缢而死。 楚国的司马子良生了儿子越椒。他的兄长令尹子文说：“一定要杀死他。 这小子长得像熊又像虎，声音如豺狼，现在不杀，将来必然会使若敖氏一族灭亡。民谚说：‘狼子野心。’这孩子就是狼，怎么能收养他呢？”子良不同意，后来果然造反围攻楚庄王，被楚王击鼓进军打败，若敖氏因此被灭族。 晋国的韩宣子出使到了齐国，齐大夫子雅让他儿子子旗见宣子。宣子看了子旗的面相后说：“他不是能保护家族的人。他的相貌很不温顺。”（杜预注释说：这里的意思是韩宣子看出了子旗器宇高傲。）十年后子旗果然因犯罪而投奔晋国。 周灵王的弟弟儋季去世，他的儿子儋括要去见灵王的时候发出一声声的叹息。单公的儿子公子愆期听到儋括的叹息声，入宫对灵王说：“儋括这人，父亲死了不哭泣，表明他心愿不小。看人的时候烦躁不安，趾高气扬，证明他心思在别的事情上。不杀他今后肯定要为害国家。”灵王说：“小孩子家知道什么？”后来灵王一死，儋括就想立王子佞夫，周朝的大夫一致起来杀了佞夫，儋括逃到了外国。 公元前548 年春，齐国的崔杼率领军队攻打鲁国，鲁襄公很忧虑。孟公绰说：“崔杼有更大的心愿，志不在鲁，很快就会班师回国，有什么可担忧的呢？崔杼这次来，既不攻掠，军纪也不严明，与往日大不相同。这说明他的目的不是要攻打鲁国。”果然崔杼空跑一趟，率兵回师。回去后就杀了齐庄公。 鲁国与楚国约会各国诸侯结盟。楚公子围使用了国王的服饰和仪仗离开卫国去会盟。鲁国大夫叔孙穆子说：“楚公子真威风啊，俨然像个国王！” 这一年公子围真的夺权篡位。 卫国的孙文子访问鲁国，鲁襄王上一个台阶，他也上一个台阶。叔孙穆子快步上前对他说：“诸侯会盟的时候，我们大王一向走在你的国君前面，今天你总是走在我们大王前面，不知我们有什么过错。请你慢一点儿。”孙子无言以对，也没有悔改的表示。穆叔说：“孙子肯定要灭亡了。身为大臣却要摆出一副君王的派头，有了过错又不知悔改，这就是灭亡的根本原因啊！”后十四年文子继位，被林父驱逐。 郑简公宴请赵孟的时候，七子赋诗，当时伯有也朗诵了《鹑之贲贲》。 宴会结束后，赵简子对叔向说：“伯有恐怕要被处死了。诗以言志，其志在诬蔑国君，还公开表示了他的怨恨，以此来恭维客人。这样做怎能长久的了？” 魏时管辂给何宴和邓扬相面后认为他俩将会被诛灭。等到何、邓死后，管辂的舅爷问他是怎么看出来的，他说：“邓扬走起路来节奏约束不住骨头，筋脉约束不住肌肉，起立坐卧就像没有手足，这种命相叫做‘鬼碜’。何宴看人，魂不守舍，面无血色，神气飘浮，相貌有如枯木，这种命相叫做‘鬼幽’。有‘鬼碜’相的人，将会被风收去性命；有‘鬼幽’相的人，会被火烧灭。这都是自然界物质相生相克的征兆，是遮掩不住的。” 南北朝时宋朝的孔熙光对姚生说：“相面要首先看额头是否饱满，下额是否丰厚，眼神是否灵光，鼻头是否挺直，两眼、人中和嘴要棱角分明，五官要圆满完整。这几样你一样都没有，而且你的眼神流动不止，好象老在观望什么。走路曲曲折折像羊，说话声音嘶散低哑。你不但没有福禄，而且要遭殃。”后果然因谋反被杀。 本来面相学是一种阅人无数之后得出的经验，就好比伯乐相马一样，可惜被一些心术不正的人借以骗去钱财，所以被众多的人认为看相是无稽之谈。街边小摊上的算命看相之流固然不可信。再举几个例......余下全文>>
面相学有哪些流派
中国古代相学,流派众多，但真正的流派只有两个，即江湖派和学士派。江湖派注重实际应用，学士派注重理论构建。 江湖派代表人物有麻衣道者、袁柳庄范文等，学士派代表有管辂司马光、曾国藩韦千里等
面相学，怎么看人的气色！
命宫是看一个人气色的大本营，命宫气色的好坏直接影响着一个人的运势。 面相中的看气色与中医的望诊是完全一致的。 什么是气？气是隐含於内的，气是在皮肤的第一层里面。 什么是色？色是明显於外的，比较容易能够明显的看到。 命宫的部位怎么才算是好气色 1、 通明。 2、 光润→润则不枯。 3、 基底色→黄种人→黄色。 4、 光亮。 附：枯是指枯黄有暗的感觉。 命宫气色的变化 1、 经商的人，做生意的人，他（她）的气色的变化是比较大的。 2、 领薪阶级的人，气色的变化不大。 命宫气色的好坏与时间的关系 1、 颜色在表层，是马上看得到的，表示他（她）的好运或坏运是最近才产生的。2、 颜色已经沉郁里，表示一切都比较长的。 面部各种气色的代表 (1) 黄润、明亮，（略有些淡淡的红）代表财运旺，财运亨通。是最好的气色。 (2) 青色，代表意外、意外的疾病。青主病，但并不是血光之灾的意外。 (3) 赤色，（比较红的颜色叫赤）代表口舌是非，经常看见两人吵架气红了脸，深赤色留在那里很久不退，会有血光之灾。（红光满面，不见得真正是好，很有可能是高血压） (4) 黑色，大凶。最差劲的时候，印堂发黑的时候，一定要小心，凡事宜保守，切勿冲动，平时可以用行善、布施、积德以待运转。 黑色有时是病气，肾脏有毛病的人，尿素氮比较高的人，脸气黑，比较严重时，满面都会黑。黑色什么都不好，除非是本来长的就黑，黑要黑的发亮，才代表运旺，但前题是他（她）本来长的就黑才可以。 附：官禄――印堂――财帛――下巴，在运势非常好的时候，会发出金光。 希望对你有帮助。
面相学耳朵代表什么
耳朵看相，耳朵看人的命运 在传统相学中，双耳的地位十分突出，主要掌管一个人的智商和寿命两大方面，因此不容忽视。在古时侯人的观点中以为双耳是“心之司，肾之候”，是“采听官”之位，假如双耳长得好，寓意着此人聪明、长寿和富贵。下面向大家介绍一些由双耳判定人运势好坏的方法，希望对大家有所匡助。 轮廓分明 轮廓分明指的是耳轮与耳廓从正面看去比较分明，容易辨别，不会产生无耳轮或无耳廓的情况。有这种耳相的朋友们学习潜力很大，更容易取得学习上的成功，并且往往对于一件自己感爱好的事情会专心去做，将其完成的尽善尽美，在完成这件事情的过程中即使会碰到困难也会凭借自己的聪明才智迎刃而解，悟性很强，是大家眼中的聪明才子或才女。 坚而厚，耸而长 所说“坚而厚，耸而长”是从双耳的外形来看的，具体是双耳厚重且宽大，耳骨有硬度为佳，不宜双耳窄小，耳骨单薄。有这种耳型的人通常喜爱运动，身体健康方面往往强于他人，不容易因环境季节的变化而生病。假如能够持之以恒，便可以使身体的健康上风长期保持，是大家眼中的健康榜样。 贴肉 所说“贴肉”指的是双耳在生长时贴近耳后的皮肉，从正面看上去只能看到一小部分耳朵的轮廓。不会出现双耳外张，重视全露的情况。有这种耳相的人经营和理财的能力很强，属于因善于投资理财而丰衣足食，是大家眼中的“大富之人”。此外，这类朋友同时常有贵人相伴，因此即使在投资理财中碰到问题也不足为患，运气占成功的比例较大，但仍需自我奋斗方可发达。 耳门阔 耳门指的是耳洞及其周边的位置，所说“耳洞阔”指的是耳洞宽大并且深厚。有这种耳相的人首先从智力水平上而言是占上风的，频繁才思泉涌，赢得大家的好评，假如能将这种上风加以发展和利用，便可在非常多的领域都会取得不小的成就。此外，这类朋友们也是属于眼光长远，志向弘远的类型，往往喜欢从事于具有发展潜力的事情并且靠着自身的聪明在短时间内便可小有建树，善于挖掘“潜力股”是这类朋友的上风。 红润亮泽 红润亮泽是从双耳的颜色和亮度方面来看的，具体指的是双耳以微红、亮泽为佳。具有这种耳相的人如从事一些与仕途、名声有关的职业可以有声名远播的机会，因此如能善于挖掘自己这方面的潜力，便可比其他人更容易在朋友或大众中产生一定的影响力，具有明星的潜伏资质。假如是投身仕途的朋友们，往往会具有非常多的提升机会，如能积极把握，上升速度会明显高于其他人。 耳白于面 假如有些朋友的面部肤色是健康古铜色的话，那么假如双耳颜色略浅或却白于面部肤色就是所说的“耳白于面”。这类人容易经过自己的打拚奋斗而在自己的关系圈中树立一定的威信，是大家眼中的“大哥级”人物。假如从事一些学术、科研等工作便容易成为大家眼中的“权威”，因此，对于这种朋友而言，只要能够对于自己的理想坚持不懈，便更容易登上这个领域的“顶峰”。 耳朵尖大而薄 假如一个人的耳朵很尖而且大而薄，这样的人大都性格多变，福缘比较薄，财运也不是很好，付出多回报少。同时，即使他有好的配偶，对他也不会有多大的匡助，子孙运不佳。对于女性而言，假如耳朵过份大的话，她的丈夫健康可能会有问题，非常多事情都不顺利，而且桃花非常多，然而这种女人大多都是能力很强的人。 垂珠 垂珠指的是双耳有耳珠并且下垂，其中有以耳珠厚大垂下者为佳。有这种耳相的人往往具有一定的经济实力，容易依靠自身的努力和他人的匡助而取得事业上的成功，财运和健康运势皆佳。容易有一些挣钱的良机出现在身边，假如能够把握进取，便可享受衣食无忧的生活。在健康上不容易生病，假如能够善于调节心态，健康便会常伴身边。...余下全文>>
面相学的有哪些？？？
‘面相学是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的学科。大家都听过，有一句话说‘相由心生'，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。面相就是人脸所表现出的景象。 面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。 相相学术语， 阴阳 三质(西洋面型学) 三停（上停，中庭，下停）：《神相全编》卷二《身相三停》：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停，中停要匀称，短则无寿。” 五官(耳、眉、眼、鼻、口) 四渎(耳、眼、鼻、口) 五岳(额、鼻、下巴、两颧) 六府(天仓、命门、奴仆宫) 六曜(两眉、两眼、命宫、山根) 八卦 九州 面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风) 十二宫 十三部位 纹、痕、痣、斑 内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌) 骨相（包括十四骨法及头骨）。《瑞桂堂暇录》：“东坡自谪海南归，人有问其迁谪辛苦者，坡答曰：‘此乃骨相所招。少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸，今日悉符其语。’” 动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等） 声相 气色 型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。
面相学下巴的位置是嘴巴以下？还是鼻尖以下？
下巴只是下巴，下停就是从鼻尖开始
曾国藩面相学著作
第一神骨 俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的 精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在 人身上，就是一个人的内在精神状态。 俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破 碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。”这里所 说的“镇石”，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。 一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰 俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人 员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为 主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两 扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就 相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而 测知人的气质了。两扇大门--精神和骨骼，是观人的第一要决。 古之医家、文人、养生者在研究、观察人的“神”时，一般都把“神” 分为清纯与昏浊两种类型。“神”的清纯与昏浊是比较容易区别的，但因 为清纯又有奸邪与忠宜之分，这奸邪与忠直则不容易分辨。要考察一个人 是奸邪还是忠直，应先看他处于动静两种状态下的表现。眼睛处于静态之 时，目光安详沉稳而又有光，真情深蕴，宛如两颗晶亮的明珠，合而不露； 处于动态之时，眼中精光闪烁，敏锐犀利，就如春木抽出的新芽。双眼处 于静态之时，目光清明沉稳，旁若无人。处于动态之时，目光暗藏杀机， 锋芒外露，宛如瞄准目标，一发中的，待弦而发。以上两种神情，澄明清 澈，属于纯正的神情。两眼处于静态的时候，目光有如萤火虫之光，微弱 而闪烁不定；处于动态的时候，目光有如流动之水，虽然澄清却游移不定。 以上两种目光，一是善于伪饰的神情，一是奸心内萌的神情。两眼处于 静态的时候，目光似睡非睡，似醒非醒；处于动态的时候，目光总是像惊 鹿一样惶惶不安。以上两种目光，一则是有智有能而不循正道的神情，一 则是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情。具有前两种神情者多是有瑕 疵之辈，具有后两种神情者则是合而不发之人，都属于奸邪神情。可是它 们却混杂在清纯的神情之中，这是现神时
