每个人的命运齿轮句子

  • 为什么每个人的命运不同?

      命是命,运是运。“命”和“运”是两个不同的东西,合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的。/ 难道命运不是掌握在自己的手里的吗?For man is man and master of his fate ?为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗?I agree with you!就是不能认命,去创造,去改变自己的命运。去实现自己的梦想。 总之,命运是伴随一个人一生的东西(如果你相信它的话)。 古语:命由天定,运由己生。表示‘命’是与生俱来的,而‘运’呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而为一就是命运。 命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以,但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路,改变自己的心态,影响自己甚至自己身边的人的命运,但是别人同样影响着你,也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么,可是我们又确确实实改变了,改变的不过是海中那点点的浪花而已,稍纵即逝。 不过不要失去信心,我们也许改变不了命运,不过我们可以去选择,选择我们喜欢的,选择适合我们的,选择那些无论可不可以选择的。

  • 每个人的命运不同,为什么

      因为人和人是不同的,有的不敢做坏事,有的敢做坏事,有的敢恶,有的不敢恶,有的狠心,有的不敢狠心。

  • “命运的齿轮开始转动”这句话出自哪里

      出自dnf开场漫画

  • 佛学讲说 为什么每个人的命运千差万别

      命运不同,是因为过去(包括前世)所作所为、所思所想不同,所以导致现在的因果不同,就形成了千差万别的人生百态。

  • 与命运博弈的唯美句子

      上天往往背道而驰,将你的自信与希望泯灭;但,永不认输,就能折转命运!一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜。使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性。

  • 每个人的命运真的早已注定了么

      命运掌握在自己手里,这句话我一直相信,小时候家里并不是很富裕,但是我靠自己的努力学习,考上了一个好的大学,之后继续深造,到现在工作,现在想想经历的一切就像做梦一样,如果当时我甘于现状,接受命运就只能在家种地,没有未来,所以想要什么样的生活还是得自己去拼,咱们每个人都要看开,不要太悲观,人生中还是有很多美好的事情,希望你能继续前行不要失去信心,加油

  • 命运没有安排每个人的未来,但自己又如何脱离悲剧?

      学会乐观积极向上的为人,多和心态良好的人相处,你会发现,你就会成为一个阳光的人!

  • 是不是每个人都有自己的命运

      确实,每个人的命运都不同,即使是一家人。对于为什么会有命运,为什么每个人的命运会不同,人的命运是否是注定的,人的命运能否改变,每个人的回答都不相同。在这个问题上,首先要明白一个道理:小孩子听道理,应当听从大人的,因为大人的见识比小孩子多;成年人听道理,不应该听从一般人的,或者人云亦云,应当听从圣贤人的教诲,因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运,出生在这个伟大的国度,因为这个国度在过去数千年来,涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识,即“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”。从这个意思上看,每个人的命运是注定的。但是不要忘了,古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是:   命由己造,境随心转。   日行一善,命运改变。   命运既然自己造作,就得自己承担结果,也就没有必要去算命,因为自己可以改造。   推荐一本书《了凡四训》,里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历,介绍明代袁了凡先生,被精通算命的孔先生给他算准了一生:他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名),等到第二年去考试,三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生,比如那一年会考第几名,那一年会获得贡生,之后某年会在四川任一个小官共三年半,等等,非常详尽,最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝,命中无子。此后一段时间,果然如孔先生所算,一一应验。 至此,袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉,都命中有定,连发生的时间、地点都丝毫无差,于是对一切心灰意冷,而淡然无求,终日静坐,也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说,命由己作,福自我求,人能从内心去作努力,力行仁义道德,广种福田,自然能改变自己的命运,得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量,祸福无门,惟人自召,告诉了凡先生,圣贤皆不妄语,这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要,知道要多作善事,才能改变自己的命运。(这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载)   从此了凡先生猛然觉悟,发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》(六时书),立誓行善三千,并逐日记下,每日处事战战兢兢,不敢放任。并将别号学海改为了凡,以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观,那么,这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法,从而确立了“命自我立”的立命观。   这种改变很快有了结果,到了次年(1570年)礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一。孔先生给他算的命,第一次出现不应验。了凡四十六岁(1581年)时终于求得一子,取名俨,字天启。袁俨也非常的博学,在当时很有文名,他四十四岁(1625年)时也中了进士,当了广东省高要县的知县,政绩和口碑都很好。五十三岁时(登第两年后,即1588年。原来命中推算这一年该寿终)朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中,他革除弊政,减轻赋役,疏浚河道,筑堤开渠,植树垦荒,兴修海防,治理盐碱地等等,政绩斐然。在宝坻的第三年(1591年)他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇,是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。(1609年)去世,享年七十四岁。(较孔先生所算延寿二十一年)   如果有兴趣,可以从网上搜一下这本书,下载下来慢慢看,同时最好再看一下净空法师讲......余下全文>>

  • 命运_冠位指定游戏中的龙之牙,蛇之宝玉。凤凰羽毛,世界树之种。混沌之爪,人工生命体幼体,无间齿轮,

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  • 全面建成小康社会,实现伟大民族复兴要把每个人的前途命运与国家和民族的前途命运紧密相连,人生才可能有

      D     试题分析:我们应在在劳动和奉献中创造价值。需要有坚实的理想信念不是本题的意思。实现人生价值需要正确处理个人与社会的关系。对社会的责任和贡献是人生价值的标志。故①项错误。本题选D项。②项本身正确但不符合题意应排除。   点评:价值的创造与实现的命题方式。通常是给出一则典型人物实现人生价值的材料,然后让我们分享该人物是如何实现人生价值的,一般而言,我们应该从在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值、在砥砺自我中走向成功这三个角度分析。