社会给人类命运好处

  • 辩论赛(个人命运由社会掌握)

      111 乱世出英雄,你可以从古说到今。例如:水浒,三国之类的。你可以考虑看看。 人越来越现实,会因为社会因素( 金钱,地位,权势等因素)而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗?没有谁说过要改变社会,让社会适应自己吧?不是有这么段话么:接受不能接受的,适应不能适应的,改变不能改变的。这不都是说个人要去适应社会的么。既然社会是不能改变的,当然就只有人在不停的改变去适应它,不是变相说明了人的命运决定于社会!   222 哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗?也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许会被杀头!   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗?   个人是社会的一部分,他的影响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的作用!   个人的命运掌握在谁的手中?这个问题很简单,有位哲人说过一句话,说我们每个人都不可能和社会不发生联系,个人就想一滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海,同样的道理,大海也离不开海水。这是谁说的呢??这是我说的……嘎嘎,恶搞下先。问题是这样的,一个人注定不能离开社会独自生存,这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响,社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化,这就是这个道理。但是,社会是个概念,是虚的。而组成的是我们每个个体,是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推动的,而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的,不能简单的说掌握在谁的手里。   333 时势造英雄,同样的道理英雄也可以造时势。   对于辩论题我是最讨厌的,因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案,但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义,辩论的结果有什么?什么都没有。   谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己

  • 思品题:全球化背景下,整个地球人类的生活和命运越来越紧密连联系在一起,人们对社会的依赖已向着全球

      在社会化经济体制下的地球人来说,社会化需求已不能满足人类的需要,所以全球成为人类赖以生存的环境。首先,能源越用越少,成为原因之一。能源不再生使之越来越少,最终必然达成共享资源,而能源开发是全球社会化行为,所以人们工作和生活转向全球。

  • 个人命运是由自己掌握还是由社会掌握?

      可以说各占50% 你若不愿现状 你就站了绝对的百分比社会向你低头 当然需要你的努力如果你懦弱你只能看命运的安排

  • 个人的命运掌握在社会手中二辩提的问题

      孟母为什么三迁?   对方辩友为什么高考?   请问对方辩友清朝共有多少位皇后? 不知道 (30几个) 那请问清朝共有多少个妃嫔? 不知道(20多万) 那为什么没有20多万皇后呢?还是社会提供的条件等等   你不管问什么问题,必须得往自己的命题靠,就咬定了社会提供了坏境条件,是基础   还有你们要抓住题目中词的意思,比如说决定,决定有某事物为另一事物的先决条件的意思,那么你们就可以咬字眼,对方辩友可能说个人是内因,社会是外因等这类的话,你就说社会是基本的原因,说对方辩友偷梁换柱,然后问他们决定是什么意思,让他们说,然后你给他们解释,在根据决定的意思往里套社会和个人就行,反正这个是我昨天打辩论赛的一小点经验,希望对你有用。   加油~~~~

  • 构建人类命运共同体的框架结构是什么

      这是个需要长时间的准备才能得出的答案,而且很珍贵,不是你随便一问就特么能告诉你的

  • 90后及现代社会的人,该如何把握自己的命运

      心态,调整好心态是做人做事成功的方法之一,要想做成一件事,没有一个良好的心态作为开端,是很难成事的。90后,也包括一些年长者,不要活给别人看,去掉伪装,敞开自己的心胸,做回真实的自己,留心发现身边的事物,学会感恩,感谢他(她、它)的存在,感谢他们赐予我成长,你会发现身边的一切都是充满生机的,都是有情有灵的,他们都在以不同的程度和形式帮助你,所以改变从心态开始。

  • 关于个人命运社会决定的支撑材料

      哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗?也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许会被杀头!   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗?   个人是社会的一部分,他的影响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的作用!   个人的命运掌握在谁的手中?这个问题很简单,有位哲人说过一句话,说我们每个人都不可能和社会不发生联系,个人就想一滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海,同样的道理,大海也离不开海水。这是谁说的呢??这是我说的……嘎嘎,恶搞下先。问题是这样的,一个人注定不能离开社会独自生存,这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响,社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化,这就是这个道理。但是,社会是个概念,是虚的。而组成的是我们每个个体,是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推动的,而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的,不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄,同样的道理英雄也可以造时势。   对于辩论题我是最讨厌的,因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案,但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义,辩论的结果有什么?什么都没有。   谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可

  • 构建人类命运共同体的背景

      人类的最大本性都是趋乐避苦、趋善避恶,或者目前全人类都想发财,或都想过好的、舒心的日子。

  • 辩论赛:个人命运是由社会掌握的(反方) 请您给我点立论点 谢谢

      我们虽然是独立自主的,但我们仅仅是社会大家庭中的一员。我们从小要受到家庭的影响;读书时要受到学校的教育;成人了要受到朋友、同事以及日常同周遭经常打交道的人的言行左右。要知道他们的言行有一种无可抗拒的渗透力。要知道最权威、最残酷的莫过于大环境、大气候。大众舆论与社会政策性“调控”是任何个人所无能为力的。

  • 到底是谁在掌控人类的命运

      推荐参考净界法师讲述!有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全由命运的主宰所赐予。而世人的贫穷富贵之间,往往相差太远,如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗?运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”婚姻失意的人在辗转不寐之时;亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随、白头偕老,而我会遭受到抛弃?”病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际,或见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄?”甚至有人打开报纸,看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余,喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位的不好所致。”但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好,有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?”要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源,就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”,与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文: “欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。”意思是说:你前生种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因,后世也会得到什么果。