神奇的命运公式感想
听贝多芬的命运交响曲的感想
伽利略的这句话用来形容贝多芬的前半生再好不过了。多芬一出生就开始了他与命运的抗争。父亲想开拓他的音乐天赋，总是把他当作神童一样四处炫耀。四岁的时候，父亲就让他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起关在一间屋子里。父亲总是用暴力迫使他学习。十一岁时，贝多芬加入了戏院的乐队。十三岁时，他当上了大风琴手。他总算不厌恶音乐，这是非常幸运的事了。 贝多芬在剧院工作的同时，跟乐队指挥奈弗学习巴赫的《平均律钢琴曲》和作曲法。贝多芬通过向这位老师学习，认识到学习德国 民族音乐传统的重要，并在奈弗的引导下也接受了启蒙运动的影响，对德国当时的进步文学发生了浓厚的兴趣。 贝多芬作为钢琴家所具有的娴熟技巧给所有的人都留下了深刻的印象。他不仅是一名成功的演奏家，也是一位优秀的教师。他不久就成为一名多产的作曲家。他的作品颇受欢迎，二十五六岁时就能轻而易举地把作品卖给出版商。 可以说，贝多芬的童年是不幸的，但又是幸运的。父亲的暴力和恶劣的社会环境无疑一双沉重的铁锤，不断地敲打着这颗“顽固”的铁定，环境造就了他倔强的性格，勤奋使他迸发出对于生活和音乐的火花。他艰难的但成功的迈出了人生的第一步。怀特曼说：“生命是一份来自上帝的礼物。”贝多芬收到上帝的第一份礼品，则是“磨练”，磨练出了他勇于抗争的性格和坚忍不拔的精神。这是任何一个人成功迈向人生第一步的重要条件，也是塑造一个时代英雄的不二法门。 我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服----贝多芬 樱花最美丽的时刻，也就是它即将凋零的时刻。人生最闪耀的时刻不在于他所在的巅峰，而在于向高峰冲刺的低谷。上帝给了贝多芬第二份礼物则是“考验”，考验他对生命的不屈，对音乐的执着。 贝多芬将近而立之年时就有了失聪的先兆，当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时，他几乎绝望了。人生似乎不值得活下去了：对一个音乐家来说，还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗！这位年轻的作曲家为此不祥之兆而感到惴惴不安，这是可想而知的。一时间他竟想到了自杀。他并不象先前那样多产，而且作品也给人以诘屈聱牙之感。他想起他想写的一切音乐，“我要扼住命运的喉咙！”也许对他来说，在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难。在他看来，音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型，它也是表现最深刻的思想的一种语言。 处于“炼狱”中的贝多芬经受到命运暴风雨的洗礼，没有听力，则用心去感悟音乐，老子曰“大象无形，大音无声”，音乐的境界则是来自内心的感悟。如果说这位超乎时空的最富有天才的作曲家饱尝了失聪的辛酸，不如说那就是对命运的一种最无情的嘲弄；如果说贝多芬不顾失聪的痛苦，以一种超人的毅力继续保证了作品的质量，那么这就是一种鼓舞人心的、近乎令人难以置信的功绩。但是事实比想象的还要出人意料：实际上贝多芬在完全失聪的岁月里，谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。在人生烈火中创造出了令世人瞩目的辉煌。 布律耶尔说：“用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。”在反复无常的命运面前，贝多芬并没有被命运所打倒，而是扼住了生命的“咽喉”，成为了敢于冲撞命运的“天才”。他的身体正在走向死亡，但他的灵魂则挣脱了命运的枷锁，如凤凰涅磐般的重生，飞往天堂，实现了永恒。
命运之石制造符文的公式是什么
三个 级别相同 属性相同 的符文，可以合成一个高一级别的同属性符文（一级最高，九级最低） 三个 不同属性 相同级别 的符文可以 随机合成一个 不同属性 相同级别 的符文（三个中可以有两个相同属性的）
一匹马的命运读后感想
《送你一匹马》读后感 读后感之家：《送你一匹马》读后感 这是我读的三毛的第一本书，是友人送的，原以为会是小说一类的文章，没想到是一篇篇随笔散文。刚读时，只觉无聊，因为本来就不喜欢这类随笔散文。 可是，慢慢品读，自然还是有一番韵味的。在这本书里，我看见了一个真实的三毛。从前我未领略过她的世界，甚至不知道她是个女子，我觉得羞愧。 这样的一个女子，率性而可爱。在一个大家庭里，有严厉的父亲，有慈爱的母亲。有亲爱的大弟、二弟，双胞胎侄女天恩天慈，有挚爱的荷西。 三毛显然是幸福的。虽然在童年时期，她几次休学，在家里不受重视， 可母亲对她却是极好的。那种爱，几乎是一种溺爱。连她自己都受不了，以至于她常常对母亲的爱反感，做出一些伤害母亲的事情。但不得不说的是，在母亲的眼中，孩子永远都是孩子，不管她犯了什么错误，都是可以原谅和宽容的。后来，三毛常常在外国，很少回台湾。母亲就对她更好了，什么都顺着她，只希望自己的孩子留在身边，颐养天年。我想，做父母的，把自己的一辈子都无私地贡献给了自己的孩子，而当他们老了，思念儿女，却不得见面的时候，该是多么的悲哀啊。等他们好不容易等到他们的归来时，自然是恨不得把所有的爱都直直地塞进孩子的怀里。我想三毛的母亲一定是这样的。三毛对母亲的爱，是含蓄的，她总爱写母亲对她的溺爱，抱怨母亲把她当孩子，不让她干活儿。她的心一定是幸福的，而且是满满的幸福。 等到我自己离家千里，来到大学以后，我才深刻地体会到三毛的那种感觉。在家的时候，母亲总爱忙这忙那，嘴里老嫌弃我不干活，等到我玩自己的回过神时，她已经把所有的事情的做完了。而我所爱的母亲，文化不高，却热爱生活。她爱她的孩子，胜过爱她自己。脑子里常常会浮现当年她在灯下为我做头绳的情景，细细的黑线，紧紧的，牢牢的被一圈一圈地缠在黄色的牛皮筋上，好像母亲的爱一样，紧紧地将我包围。这两年，母亲很操劳。我发现她脸上的小皱纹多了许多。甚至连她的笑都是苦涩的。而我能做的是静静地守候在她身边，用我的爱来包裹着她，为这样一个坚强而柔弱的女子撑起一片蓝天。 母亲的爱，是我一生守候的等待。
回母校与老师谈话感想1500字 5分
学习改变命运 我们经常说：每一个人都是优秀的。事实上，虽然每一个人没有都能够成功，但每一个人确实是优秀的。之所以没有优秀，一是因为我们优秀的标准问题，二是大家的机遇并不同。 昨天我回以前的母校参加他们的50年校庆。说一句实在话，我很想去，但又不愿意去。 想去，是因为自己在那里读了两年的书，在那里我度过了最火红的青春年华，那时的我正是18岁。从那里出来，我已经25年没有回去了，到现在我还会在我的梦里记起那时的生活。 不想去，是因为自己出来后，虽然书教的还可以，但一直觉得没有什么成就，回去又怎么说？那一年的40年校庆，我虽然收到了邀请函，但我就没有过去，这一次我又收到了邀请函，自己在犹豫去还是不去，但有几个同学要去，同时自己也不知道10后的情况又怎么样，也不想给自己留下遗憾，所以还是要去。 昨天就和几个同学一起去参加50年的校庆，当然会有同学的见面，当然我们会去看我们以前在那里留下的痕迹，我们也拿到了我们的校友录。 当年的我们都已经苍老，相互一看，已经成为过去。当时的同学，到了20多年后的今天，每一个人的发展已经截然不同。我们有同学成为博士生导师的，有成为研究员的，有从政当局长的，也有自己发展自己的公司，现在拥有百万千万的资产的，当然还有许多许多就是很平常的人。我原来一直不明白为什么他们的校庆要邀请我，现在我才知道，在我们的那一批同学中，虽然有几个同学发展的比我好，但我已经是发展的很好的了，虽然我自己认为不好，但在他们看来，已经是他们学校值得自豪的事情。如果在我现在任教的学校，我们这样的学生是属于发展很不好的一些学生。 我们几个同学在一起，既感叹岁月的苍桑，更感觉到机遇的造化，特别是我们都已经成为家长，大家都感到读书改变命运。当时的我们，彼此之间没有太多的差别，但就是因为读书，大家用功的差异，导致现在每一个人发展的不同，但当时的我们，谁又能够知道今天的差异。 特别是自己现在成为一个老师，虽然我们为国家培养普通的劳动者也是我们的责任，但对于每一个孩子，我们又何能忍心让他们的才华在很普通的劳动中消失。
神奇宝贝的人物介绍
茂（英文 Gary Oak，日文 シゲルShigeru）在城都联盟结束以前是小智的竞敌，他常常以轻蔑的态度对待小智，在石英联盟中，小茂取得32强，在城都联盟白银大会中，小茂取得16强。 小茂和小智同龄，和小智同一天带着杰尼龟开始旅行，他和小智的关系与一个分成两半的神奇宝贝球紧紧联系在一起。在回到常磐市以前，他已经得到了10枚徽章，这还并不包括金黄市的黄金徽章与常磐市的绿色徽章。在常磐道馆中，小茂不敌坂木派出的超梦而败退。 在城都联盟结束后，小茂放弃成为神奇宝贝大师的梦想，转而走向成为一名神奇宝贝研究者，继承他爷爷的事业。在小智的丰缘联盟旅行期间，小茂从火箭队的亚马多与小三郎手里救出了一只化石翼龙。 在小智进行对战开拓区的挑战时，小茂来到了新奥地方，并收服了一只电击魔。 小茂的名字来源于宫本茂，他是田尻智的朋友和竞敌。 原名：ピカチュウ 中译名：皮卡丘 英文名：Pikachu 声优：大谷育江 全国编号/方圆编号/新奥编号：25/156/104 生日：1996年2月27日 体重：4kg 身高：0.4m 生蛋组别:陆上组/妖精组 类型：鼠类神奇宝贝 P.M.介绍:当数只聚集在一起的时候，它们身上带的电会激起一阵眩目的电光。脸上的两个红点是电力的所在，被激怒时会放出一百万伏特的电。 拿手绝招:10万伏特,高压电击,打雷,钢铁尾巴, 其余绝招：冲击、冲撞、电击、打雷、高速移动、电光一闪、落雷、钢铁尾巴、影子分身，静电【嘻嘻，碰我惨啦】 属性：电气系 财富：8.25亿美元 最喜欢吃的东西：番茄酱，苹果 最讨厌吃的东西：肥肉 最大的愿望：长高一点 最讨厌的人：无缘无故碰我的人（嗞啦嗞啦……咔嚓——漂亮的电火花在闪耀） 最讨厌的事情：进化、被照相等 最喜欢的事：战斗胜利 不同种类的大威力绝招： 威力：雷电 命中：十万伏特 伤害反弹：高压电 漫画里的：百万伏特9但要（喷火龙 ,水箭龟，妙娃花的力量） 漫画里它儿子的：阳光旭日电击（不过需要雷皇的电力） 被捕获度:190 生殖比率:♂50%;♀50% P.M.特性:静电 小霞终极版介绍 名字: 中：小霞 日：カスミ 美：Misty 别名: 华蓝市的美少女道馆训练家（自称？） 年龄: 从说过的话判定为10岁 担任角色: 前主角，目前为配角 正职: 水系神奇宝贝训练家，现为华蓝道馆的道馆训练家 出生地: 华蓝市 喜好: 极爱水系与可爱的神奇宝贝 个性: 泼辣、善良、独立、开朗等… 特徵: 对於虫系神奇宝贝极反感、快速捏耳手、手上抱著波克比（已不存在）等… 家庭组成: 姊姊三人－樱花（大姊）、牡丹（二姊）、菖蒲（三姊） 最初登场: 第一话 人物简介： 华蓝道馆四姊妹的么女，因为想要学习独立还要成为世界第一的水系神奇宝贝训练家而出发旅行，似乎也自称是世界第一的美少女。非常喜欢水系神奇宝贝，但是却也很喜欢可爱类型的神奇宝贝。非常怕昆虫，任何昆虫类的神奇宝贝都怕。在旅行的路途上与小智相遇，但是骑出来脚踏车却被皮卡丘的电击电到烧焦，为了叫小智赔偿她的脚踏车，跟一直跟著他，到最后却也自然而然的变成一起旅行，偶尔跟小智拌拌嘴也是家常便饭，她也负责阻止小刚看到美女的暴走反应。在城都联盟白银大会结束之后，小霞接到了他三个姊姊的外出旅行通知要他回来帮忙管理华蓝道馆，在不得已情况下，只好与小智小刚分开。后来因为收到了有关於波克比的邀请函，而来到的丰缘地方，与小智一行人暂时重逢。小智一行人从丰缘联盟挑战回来真新镇之后，也与得知小智即将回来而特地赶回来的小霞暂时重逢，小智挑战对战开拓联盟的第一战对战工厂正与华蓝市顺路，因此小霞有跟小智一行人共行一段时间，后来又回到了华蓝道馆。 各个单一地区比赛活动战绩（依照集数顺序）： 金鱼王钓鱼大会优胜 漩涡列岛大赛前四强 个人特别之经验： 被道馆训练家看上（？）（104话，道馆训练家阿义） 拯救米拉祖王国（AG45话） 小刚介绍 名字:小刚 名言:小生的名字叫做小刚～（面对美丽的大姊姊时用，后续内容自由发挥） :[
古代名人的故事和启发 感想 谢谢~！
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰...... （二） 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。 在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。 （三） 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 （四） 心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。 是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。 （五） 本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” “一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。 其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！ 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人 （六） 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。 面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。 而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。 （七） 《名人传》读书笔记 《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。 罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。 在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。 贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。 罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。 原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。 没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。 那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。 他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！ 参考资料： 我也是转的啦
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塔罗牌真的这么神奇？
来自东方的神奇塔罗有着一个奇异的传说，一朝一夕，它被人画在了一张一张的卡纸上，开展成为今日的扑克方式，关于塔罗包含的机密，就像是一张蒙上了面纱的脸。 塔罗牌源自于古老的神话传说，是一种占卜东西，在好久好久从前，塔罗它并非牌，而是一本转达天神通往神灵的一本书，人们对它充满了猎奇。 每当埃及的法老有任何艰难的时分，他就会翻开这本书，所有的麻烦都可以水到渠成，所有的劫难都能绝处逢生。厥后，在埃及遭受外族部落的洗劫以后，这本神奇之书落入贼人手中，便将它画成了丹青。 中世纪以后，绘画在卡上的丹青渐渐开展为我们手中玩的塔罗牌了。人们可以经过塔罗牌算出爱情、财气、健壮、进修、婚姻等信息，算过塔罗的人全都有种以为算得蛮准的以为。那末，塔罗究竟是用甚么道理运算的呢？ 实在，塔罗就像一个魔法师，能通知我们许多未知的东西，在它的身上，既有神学也有迷信的身影。谈起迷信，塔罗运用的是荣格实际，而荣格实际是来自于弗洛伊德的潜意识实际。 潜意识实际又有个人和个人之分，而个人潜意识又是荣格本人自力发明出来的，这类心思性能就是协助我们把潜意识里的意象经过图案表示出来，占卜师再仔细解读塔罗牌上的寄义，并将这聪慧转达给占卜者，复原占卜者心里的设法。 正因为如此，塔罗牌它不占卜没有心思预备的人，也不占卜本人可以决定的工作，更不会占卜一些不切实际的工作，占卜的都是一些可预知、有搅扰、求谜底的工作。同时，占卜塔罗牌的时分占卜者一定要心诚专注。 谁可怜 学校规定：学生每两星期要去老人院探望老人一次。其实我们都不愿意去，但一方面由于学校规定，一方面觉得老人在院里挺可怜，也就乖乖地去了。但都只是勉强应付。一天，我们又去探望。谁知听到老人们在谈天，内容如下：“今天又有学生来了。”“是呀，其实我们真的没有时间去跟他们聊，院里的节目我都忙不过来啦。”“但他们也挺可怜的，学校要求来，大概是学习闷吧。”“那就应付一下好了，让他们好过点。”“??”
外公经常下雨给我送伞,我的感想是什么
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是替代物的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你看《玉立宝钞》 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 《玉立宝钞》寺庙有 面是不好找 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 称亡者名 祈求地藏菩萨超拔 超度亡者 ，祈求3遍。如此 亡亲即可解脱！
