红色后代重生改变家族命运的小说

  • 家族墓地后代谁管合适

      谁留守谁管理,大部分第三四代都移居了

  • 女主重生改变家族命运,最后老公是主席

      重生之将门千金

  • 求文,要求:(类似 盛世安稳 的文) 1.古代重生 2.不要拘泥于宅斗,而是改变家族命运的(最

      《妾本惊华》《妾本惊华》是一部穿越架空小说,讲述东璃国第一美女凤红鸾,成为了东璃国史上第一个未嫁先休的弃妇。而白浅浅,作为二十一世纪的新女性,穿越到了凤红鸾的身上。她惊才艳艳,引来无数人为她痴迷。东璃璃王君紫璃,皇上君紫钰,西凉太子玉痕,云族少主云锦,还有蓝雪世子等人,皆为她倾倒。冷漠的她,究竟会为谁心动?又是谁,才能为她倾尽天下,只谋那十丈方圆?

  • ab型血是蒙古族后代吗

      不一定。只要A-和B-就可能生出AB的孩子。   ABO 血型系统的基因位点在第 9 对染色体上。人的 ABO 血型受控于 A 、 B 、 O 三个基因,但每个人体细胞内的第 9 对染色体上只有两个 ABO 系统基因,即为 AO 、 AA 、 BO 、 BB 、 AB 、 OO 中的一对等位基因,其中 A 和 B 基因为显性基因, O 基因为隐性基因。   蒙古人后代   据统计,“都”姓人在全国不到20万,在安徽不足1万,而在我市利辛县也有“都”姓人聚居,约3000人左右。利辛这支“都”姓同属一个家族,他们称祖上曾是蒙古族人,为元朝皇帝忽必烈之子必里海的后代,从现在很多都姓人的相貌上,还能看到蒙古族人的特征。   姓“都”的利辛有三千   利辛县阚疃镇谷圩村、镇西村、汪胡村,程家集镇赵圩村,这四个相邻的村庄是“都”姓人的聚居地,利辛绝大部分的都姓人生活在这里。其中,谷圩村就有都姓人近1500人。   谷圩村村支部书记都庆坤告诉记者,谷圩村是利辛县都姓人最初生活的地方,因为在该村的后都庄曾有一个占地两亩的祖坟。   “那个祖坟地里至少有七座坟,呈扇形分布,最大的祖坟排在最前面。”都庆坤说,过去,附近村庄的都姓人每年都到这里来祭祖。村里还有一个都家庙,那时,每年二月二,都姓人都会到庙里许愿,非常热闹。   都庆坤说,“都”姓在全国算是人口比较稀少的姓氏,人口不到20万,而安徽还不足1万,主要分布在桐城市、蒙城县、利辛县、庐江县。因该姓氏人口稀少,都姓人成立了华夏都氏联谊会,将全国各地甚至海外的都姓人联系到一起。   利辛县财政局副局长都未来曾参加过联谊会。“联谊会共举行了四次,最初是在山东烟台,后来在内蒙古鄂尔多斯举办过一次,我去的那次是去年在安徽桐城举办的。”   谷圩村都姓人大多身材魁梧,方形脸,浓眉大眼,与蒙古族人很像   利辛“都”姓为忽必烈后代   都庆坤说,利辛的这些都姓人是一个家族,他们通过祖辈代代相传,以及联谊会和其他方式的调查,认为他们这些都姓人均是从山东烟台迁来的。   都未来向记者讲述了关于都姓祖先的故事。   他说,我国有两支都姓人,一支是汉族,一支是蒙古族。春秋初年,郑国有一位公族大夫公孙阏,字子都。他是当时闻名全国的第一美男子,而且武艺高超,力量很大,所以很得郑庄公的赏识。公孙阏的子孙后来以王父字为氏,称为都姓。这就是汉族都姓的来源,现在的汉族都姓人主要分布在河南、湖南、湖北、四川一带。   蒙古族的都姓则来源于明朝朱元璋时期。据史料记载,元帝忽必烈有一子名为必里海,官名叫“都达鲁花赤”。元朝初期,其在宁海州(现山东烟台)为官,管理军事、政治、经济。朱元璋非常憎恨蒙古族人,所以元朝被推翻后,决定将元朝官员统统处死。因必里海在宁海州为官清廉,百姓们集体为其请愿,希望饶他一命。朱元璋于是将必里海贬为庶民,赐姓为“都”。从此,其后人以“都”为姓,枝繁叶茂,子孙迁到全国乃至海外。   “都”姓人有蒙古族人特征   因利辛县都姓人祖辈一直相传他们是从山东迁来的,加上在族人调查中,发现利辛这支都姓人与蒙古都姓人的家族族谱相同,所以利辛这支都姓人被认为是忽必烈和必里海的后代。   都庆坤说,现在从利辛都姓人身上确实能看出蒙古族人的特征。   “随便从我们村里拉一个都姓人,都是非常强壮结实,性格直爽,甚至有些暴躁。”都庆坤说。   记者发现,该村的都姓族人,大多长着一张方形脸,浓眉大眼,眉骨比平常人略高,跟现在的蒙古大汉很像。   而利辛确曾有人将自己的民族改成了蒙古族。   “阚疃镇镇西村有一个村民也叫都未来,现在合肥工作。在1981年全国第四次人口普查时,他就把自己的民族由汉族改成蒙古族,那时很多村民并不知道可以改民族的这个政策,所以现在大部分人的身份证上依然是汉族。”利辛县财政局副局长都未来说,都氏族人长期与汉族人一起生活,已经习惯了现在的身份和生活,很少有人有更改民族的想法。

  • 祖坟的风水真的对后代有影响吗?

      我们先从风水鼻祖郭璞写的《葬书》来看看是怎么论述的:“葬者,藏也,乘生气也。夫阳阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人体受于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经日:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应。木华于春,粟芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止;经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。” 上面的大意是说,人死后,要埋葬在山环水抱,藏风聚气的土地里,如果找准了位置,就能乘到生气;因为我们的身体是父母所生,父母的身体也是他们的父母精和卵的结合而来,所以我们身体上的细胞基因是一致的;如果他们死后,能埋葬在乘生气的地方,得到好的安置,就会感应到与他们有相同基因的后代,会得到庇护和保佑;这就好象西蜀的铜山崩塌了,在东边未央宫用同类铜铸造的铜钟也可以感应到而鸣响,是一样道理的。 “风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的,在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆,指的是通过对山脉和水的考察,寻找到最适合人居住(阳宅)和埋葬(阴宅)的地理环境位置,也是我们常听到的“寻龙点穴”。如果找到了“穴位”,乘到了“生气”则大吉大利,并能荫及后代;如果乱埋乱葬,正好埋在了“死气”“绝气”的地方,那就大凶,灾祸连连,也同样会祸及后代。而一般情况下,大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有“十坟九贫”的说法。 自古到今,凡大富大贵者,都会有一个好的风水宝地来庇佑的。大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟,就知道我所言不虚了。一般能乘到生气者,也可以旺三代;生气极旺者能庇荫十几二十代人,如贵州“杨灿”墓,宋朝的,十七代后人全部做高官;遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓,后代四十多人考中进士和举人;安徽绩溪龙川大坑口村,历代出了无数高官名人,胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上。 当然,风水宝地不是谁都可以随意得到的,除了请高水平风水师通过有效的方法去找,还要本人也具备足够的福德和因缘。风水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的! 从

  • 姓金的人是爱新觉罗的后代吗?

      没错,是的,

  • 祖坟能决定后代的命运吗。

      不在科学角度来看,是能的,而且还很重要

  • 朱元璋给后代的名字

      朱元璋考虑随着子孙繁衍,可能会名字重复,于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。他为24个儿子的后代世系,各拟定了20个字,每个字为一世。几子孙初生,由宗人府依据世次顺序取双名,双名中的前一个字即太祖所取,后个字则必须是一个以五行做偏旁的字,五行则以“火、土、金、水、木”为顺序,如“火”为朱元璋孙子辈命名所用偏旁。

  • 肖子升的后代是谁

      最近看了三则毛泽东的故事。   一是赵化南在2006年第7期《唯实》讲的。1957年,毛泽东在写给《诗刊》的一封信中,将“贻误青年”的“贻”误写为“遗”。这封信的手迹发表后,北大一位学生写信给毛泽东,直言指出“遗误青年的“遗”应为“贻”。毛泽东欣然接受这个意见,并专门给《诗刊》编辑部打招呼,请予   更正。   二是练洪洋在10月20日《南国早报》上讲的。1941年6月3日,雷电交加,雷电劈死了一个县长,这妇女就借题大骂:“咋不叫这雷劈死毛泽东呢!”基层干部们立即抓了这妇女,并声称要枪毙她。消息传到毛主席耳里,毛主席立即约见这位妇女,问明原因。该妇女声泪俱下,陈述了缘由:公粮任务太重,又逢3年旱灾,交了公粮,已颗粒无存。主席得悉后,非但没有责怪她、报复她,临行时,还让通讯员把自己的口粮和自养的一头奶羊送给了她,以解燃眉之急。接着,党中央决定,减征公粮,开展大生产运动,自力更生,丰衣足食。   三是在元涛先生的博客里看到的,郭沫若先生曾这样评价过毛泽东的一幅诗词手书:“主席并无心成为诗家或词家,但他的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家,但他的墨迹却成了书法的顶峰。例如这首《清平乐》的墨迹而论,‘黄粱’写作‘黄梁’,无心中把‘粱’字简化了。‘龙岩’多写一个龙字。‘分田分地真忙’下没有句点。这就是随意挥洒的证据。然而这幅字写得多么生动,多么潇洒,多么磊落。每一个字和整个篇幅都充满了豪放不羁的革命气韵。在这里给我们从事文学艺术工作的人,乃至从事任何工作的人,一个深刻的启示:那就是人的因素第一,政治工作第一,思想工作第一,抓活的思想第一,四个第一的原则,极其灵活地,极其具体地呈现在了我们眼前。”   我不知道毛主席事后的态度,但这幅诗词手书,在郭沫若先生解释下,就这么光明正大地错下去了。从从善如流到错也有理,我在知道,这期间有了怎样的变化,但我知道,光讲从善如流的故事或者关讲错也有理的故事,都不是全面的历史,都对不起子孙后代,都不是严谨的科学态度

  • 阴宅风水为什么会对后代有影响

      其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.但阴宅对后代人的生活占有百分之20的影响.还是以阳宅居住的气流为首要.所以阳宅风水占着30%的主导因素,还有百分之五十就靠人的本自,靠自己一辈子的努力,争取,风水并不是万能的,但风水的确有着如此微秒的助力.好好运用的确有利于家宅的运势. 选山一定是绿油饱满,没有开垦过,也忌看到光秃之黄土荒地.绿油饱满的尖山发贵,肥山发富,九曲来水,至位三公,发贵发富发官.下面随便画了一个典型的阴宅选址示意图.只供参考.