蛇生在农历一月二十五的命运如何

• 出生在农历一月的属蛇人是不是命运很不好

  　　命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说一般人也很难看的准，还会误导自己,, 　　　　人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命。 　　　　命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住 　　　　也可以看看陈大惠老师的讲座，网上都可以搜到

• 2016年的农历一月二十五是新历的几号?

  　　2016年的农历一月二十五是新历的2016年3月3日星期四 　　"农历2016年正月廿五日"查询信息如下： 　　公历：2016年3月3日星期四双鱼座 　　农历：猴年 正月 廿五日 四柱：丙申 庚寅 甲申 节气：九九第1天 生诞：填仓节 二十八宿：壁 甲子纳音：泉中水 距今：还有150天

• 二零一五年一月二十三日十七点二十五分生人的命运

  　　八字： 甲午 丁丑 己亥 癸酉 　　大运： 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 　　4 14 24 34 44 54 64 74 　　八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，2个水，2个火，2个土 　　八字五行得分：金：12 木：10 水：29 火：16 土：23 　　命局分析：本命属马，沙中金命。食神格。 　　丑月己土，取火为用神，木或土酌用。

• 1990年九月二十五命运

  　　马人生于九月，寒露之时，与人同乐，才能智力均尚，意志不坚，事不遂心，自然自安，不愿处世学好，一遇挫折，灰心不起。 　　九月出生的属马人，安于现状，不思进取。典型的有才华，无志向。其人一生无权无势，只想一心找棵大树遮荫，有个稳定的工作，吃点清闲饭。意志薄弱，遇到挫折便悲天悯人，一蹶不振，如果奋发图强。一生的前途是不可估量的。 　　9月出生的属马人，生于此月的马男马女，一生多平凡。无大志大理想，只想得过且过，不思上进。其马人的才华智力倒还不错，关键是自己没有宏伟的目标志向。其人一生无权无势，只想一心找棵大树遮荫，有个稳定的工作，吃点清闲饭，此月生马人，意志薄弱，一遇挫折就灰心丧气，一蹶不振，如果奋发图强。一生的前途是不可估量的。

• 1995年农历三月二十五早上出生2016年命运如何

  　　命运测评概论：(阔水浮萍) 遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。寓意：自豪生离之分离破坏数（大凶数）诗曰：自豪生离终身苦，遭遇不安奈何渡，夫妻相克家落薄，结成怨仇造敌城。基业：天官、将星、官星、学士、红艳。家庭：亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。健康：病灾、伤害、废疾、发狂。“三才”善良者无大害。含义：虽有豪杰气概，也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害，空虚灭亡，祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，也有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝Cheng家。

• 1988年农历二月二十五戌时出生的人命运

  　　乾造 戊 丙 丙 戊 (日空辰、巳) 　　辰 辰 申 戌 　　纳音 大林木 沙中土 山下火 平地木 　　星座：白羊座。 生肖：龙 　　此命为人性躁，，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，不能聚财， 　　自立家业在外做事 ，25，26多不顺 30以后会好点 　　本人从事命理20多年随便看看不喜见谅

• 63年正月二十五出生的是什么星座命运`怎样

  　　63年正月二十五是阳历的2月18日，是水瓶座：1月21日～2月19日 　　星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。 　　白羊座：3月21日～4月20日 　　金牛座：4月21日～5月21日 　　双子座：5月22日～6月21日 　　巨蟹座：6月22日～7月22日 　　狮子座：7月23日～8月23日 　　处女座：8月24日～9月23日 　　天秤座：9月24日～10月23日 　　天蝎座：10月24日～11月22日 　　射手座：11月23日～12月21日 　　魔羯座：12月22日～1月20日 　　水瓶座：1月21日～2月19日 　　双鱼座：2月20日～3月20日

• 1976年二月二十五出生的人命运

  　　2月是农历？

• 1987年属兔的女农历五月二十五生的命运

  　　你好，很高兴#^_^#回答你的问题：1987年未时生属兔人(13:00—14:59)：聪明出众，文才武略兼备，在事业上能取得成功。此时生的兔人，身边有小人使坏，在事业发展的道路上就有了阻挡，应注意团结身边志同道合的朋友，才能化险为夷。你的采纳我无线的动力，谢谢！

• 生在一九九二年农历六月十九的人的命运如何

  　　与观世音菩萨缘分很深。 　　古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。 　　　　命运的基本法则 　　命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 　　　　其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 　　　　其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 　　　　所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。 　　　　所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 　　　　往世的业障是如何带到今生的？ 　　我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 　　　　当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。 　　　　业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 　　　　业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？ 　　　　修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？ 　　业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事与功德的区别》） 　　　　修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 　　　　念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。 　　　　如何应用在我们的生活中 　　明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 　　　　理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。