不屈服于命运的作文题目
人应该屈服于命运吗?
尽人事听天命，如果命运可以改变，那么你的命运应该改变了；如果不可改变，那么你也曾经追求过，努力过，最终的结果已经不重要了，你不会后悔曾经。那你是幸福的，你看一看三重门，要改变世界，先改变自己，要改变自己就先接受自己的不完美。尽人事听天命，不是消极，而是明智，既然强求不来，何不放开，前提是曾经努力追寻过，珍惜已有的，做好自己。大富大贵之人凤毛麟角，多数是我们这些普通人，想想那些连饭都吃不起的人，我们何其幸福。何必羡慕他人，我们每个人都是富豪，看看维克多罗梅罗的最富有的人，回头我要让福布斯评我为富豪排行榜上的人。祝你幸福！
屈服于命运的摆弄。用英语怎么说
yield to the arrangement of fate give in to the fate leave it all to fate be at the mercy of destiny bow to the fate
不屈服于命运的诗句
天生我才必有用，千金散尽还复来。 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 谁道人生无再少,门前留水尚能西。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。 行到水穷处， 坐看云起时。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 天涯烈士空垂泪，地下强魂必噬脐。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 词客有灵应识我，霸才无主始怜君。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
我要屈服于命运的名人事例、、、拜托、、快快紧急需要
项羽不肯过江东,出于一种高度的自尊,也是出于一种对命运的屈服。项羽的个性是没落贵族阶层中盲目自傲，受打击后又一蹶不振的心理的体现。他一辈子基本上打胜仗，惟有在垓下打败，竟然自刎，还说“天亡我，非战之罪”。 足以说明他屈服于命运。 故事： 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！” 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 项羽是注定会在政治斗争中失败的，垓下之围给了他一个英雄式的悲剧，成就了他最终的豪气云天，不一定是不幸。 王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。 王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动？他的心在泣血。“活下去吗？”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗？”可这样的死有人在意吗？是否值得？为一种文化的没落而死？一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。 心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。
以又是桃花飘香时为话题600字以上的作文题目
又是丹桂飘香时！清幽的花香让我忆起了和你经历过的一年风雨！ 您，是我见过的老师中最敬佩的一位！也是我最感激的一位！是您，改变了我！ 记得我刚认识您的时候，是在五年级开学第一天。我去交费，您看了一下花名册：“哦！王凯。成绩不错，也是调皮蛋！”我吐了一下舌头，您用那双大手亲切地摸摸我的头，粗糙却很温暖！“嗯，这个老师倒蛮和善的！”当时，我就对你产生了好感！ 您是教数学的。每次上课，您都会留意我，喊我回答问题，然后，很讚赏地说一句：“嗯，很好！”每一次，我都会兴奋地坐下，带着一种自豪感！放学前，您都会给我们几个布置一些强化作业来锻鍊我们的逻辑思维，您曾经半开玩笑半当真地对我们说：“以后的竞赛，可就靠你们啦！”此时，我就感到有种自豪，也有了压力。于是，当我有问题不会时，您总是用一种鼓励的眼神看着我，让我再想想。就这样，逐渐养成了我独立思考的好习惯，就这样，我的数学成绩也开始蒸蒸日上！ 至今还记得那一幕！
我的命运怎么这样苦呢？
苦的人很多，只是无从述说。好也得过不好也得过，生活不就是这样吗？苦的时候咬牙挺过，多想想开心的事情，苦尽甘来，你的人生也会精彩。
八字一样，命运也一样吗？还有就是双胞胎命运也一样吗？
不一样，一个简单例子。如果双胞胎的命运一样。那岂不是咱嫁给同一个人。在这里就有分歧了。远古先民对未知的称呼让人思考，不同的人不同的答案。在近代演变成了有神论和无神论两种派系。其实都是未知的。有神论者的信仰就是自然的神他们相信命由天定，无神论者的信仰就是自我的神他们相信人定胜天。相信自己，感受内心深处的自然就好。
命运为什么这么差
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的 运气不好通常是自己被邪气入侵，这时候就要激发自己的正能量来赶走邪气。首先是止恶，忏悔自己的恶，以后后不复作，然后可以去做善事，体会做善事时的快乐，自己就激发出正能量了，当然我并不知道要做多少才能赶走这个邪气，这要看正邪力量的对比，不过做善事总没错的。比如说放生，放生时转变运气的最快方式，体会放生生命时小动物的喜悦，自己的喜悦，就激发出正能量了，也可以去帮助孤寡老人，能帮助人激发正能量的都去做，体会那种喜悦，要多做。 再就是可以念佛诵经，当然这个的力量就因人而异了，真的心诚，转变的会很快，因为念佛诵经就是激发体内的正能量的，正能量出来了就破了邪气，而要出来这个正能量，就在于自己的诚心，止恶向善的心，还要真信。所以在一个家里，有个老太太念佛就可以保护家里免遭横祸，因为她真的信，还能向善，激发出的正能量是无限的。 希望采纳
五年级作文题目啊我终于回到故乡了
二十年前,我被调往遥远的国外工作.每当寒冷的风吹过,我总会想起离别多年的故乡.因为故乡是没有这寒风溯雪之声. 二十年后,我终于有机会回故乡了. 我一下飞机,就看到了一座座高楼大厦直插云霄.比二十年前的浦江高楼之最——浦江大厦还高了一大截. 我驾着车来到了母校.这曾经是我学习的地方,这是曾经给予我知识源泉的地方. 当我走到母校门口时,才发现母校已经变成了闻名中外的浦江大学. 此时此刻正是学校上课的时候,整个校园静悄悄的.我走了进去,一眼就看到了靠在教学楼旁边的一条小河,小河的水清澈见底,小鱼小虾在水里自由游动.河的两旁还栽着几株依依多情的杨柳,柳枝随风飘动. 参观完母校,又来到了西山公园.一下车,我便发现那儿已变成了野生动物园.我走了进去. 最后,我还是决定去我以前钓鱼过的通济桥水库.我爬上了水库大坝,发现水库的水变得浑浊了.这是怎么回事呢?原来在水库旁建起了许多工厂,从工厂里排出的污水都流进了水库,才导致水库里的水浑浊,水里的鱼、虾、螃蟹的死亡.还有一个致命的原因：有大量的客船在水面上行驶,导致水的污染. 我们要好好保护水资源! 最后,我祝愿故乡在今后的道路上一步步走向壮大,走向成熟.
薛宝钗的命运
林黛玉和薛宝钗命运比较：林黛玉和薛宝钗这两个人物，作者在刻画她的时候，还是掌握不同的分寸，对林黛玉这个形象，批判的也很多，比如爱哭，有时候太尖酸刻薄，甚至在某些方面，比薛宝钗批判的还多。 但是在作者和读者的心目当中，林黛玉更艺术化，她更有诗人的那种感觉。而薛宝钗更世俗化或者更生活化。但是作者在对薛宝钗问题上的批评，是不能和林黛玉一样看。比如说《红楼梦》中的一个情节“宝钗扑蝶”，有一种观点认为说，薛宝钗在扑蝶的时候，想陷害林黛玉。还有一种观点认为这是薛宝钗无意识的行为。但是不管怎样，这里包含了作者对薛宝钗的批评。 在薛宝钗和林黛玉对贾宝玉的感情表现上有很多细微的差别，也反映出她们两个人的性格特点。实际上薛宝钗当时是严格地按照封建社会那种规范为人处世的。她是想争取做一个封建淑女的典范，这是她的性格。而在感情上她必然是深藏不露的。而林黛玉对宝玉的关心 对宝玉的爱，就不向宝钗那样。这也是她的性格中最主要的一个特征。同时也有些专家认为，曹雪芹所塑造的林黛玉的形象，特别在爱情的表现上，有点现代人的特点，这不能不说是曹雪芹高超的地方。
