面朝命运不投降

  • 内战时国民党投降的高级将领后来的命运如何?比如在文革时期的命运如何?

      1, 吴化文:全国解放后,因病从部队转业,被任命为浙江省人民政府委员,浙江交通厅长,后任浙江省政协副主席,全国政协委员。他所在的35军被改编成浙江省军区部队,103师兼衢州军分区,104师兼绍兴军分区,105师兼杭州警备区。1962年4月,吴化文因病逝世,终年58岁。周恩来,陈毅和解放军八个大军区都送了花圈。   2, 曾泽生:建国后先后担任了中南行政委员会委员,共和国国防委员会委员,并当选为第一,第二,第三届全国人大代表,第一届政协代表,第三第四届政协常委。1955年被授中将军衔,1970年才从第五十军军长位置上退下来。1973年2月22日病逝于北京,享年71岁。   3, 张克侠: 解放后历任华东林业部部长,共和国林业部副部长兼林业科学院院长。文革中受到迫害,1970年下放到广西农村劳动。1971年经周恩来过问,安排回京治病,后长期在京养病。1984年7月7日病逝,享年84岁。   4, 傅作义: 建国后担任水利部部长,为新中国的水利事业作出了巨大贡献。1974年4月19日逝世,享年79岁。   5, 邓宝珊: 建国后,先任甘肃省政府主席,后改称省长。文革中也曾受到冲击,1968年11月27日,在北京逝世,享年74岁。   6, 邓兆祥: 建国后被任命为新中国第一所海军学校----安东海军学校校长,随后,又担任大连海军学校副校长,1955年授少将衔。以后历任海军青岛基地副参谋长,副司令,北海舰队副司令,海军副司令等职。1985年离休,1998年8月6日逝世,享年95岁。   7, 董其武:解放后,绥远部队改编为解放军第23兵团,入朝担负修建空军基地和防空任务,回国后,部队改编成69军,1955年董授上将军衔。1968年离休,78岁时任政协副主席,1982年12月23日,董以83岁高龄被批准加入中国共产党。1989年3月3日逝世,享年90岁。   8, 程潜:历任中央人民政府委员,中央军委副主席,中南军政委员会副主席,中南行政委员会副主席,湖南省军政委员会主席,湖南省人民政府主席,湖南省省长,民革中央副主席,第一届人大常委,第二第三届人大副委员长,第一届政协委员,第二第三第四届政协常委,1968年4月9日在北京逝世,终年87岁。   9, 陈明仁:历任湖南省军区副司令,四野21兵团司令,第55军军长,湖南省临时政府主席,中南军政委员会委员,1955年授上将军衔。是第一第二第三届国防委员会委员,第一第二第三届全国人大代表,第一届政协代表,第三第四届政协常委。1974年5月21日,因患癌症与世长辞,享年71岁。   10, 陶峙岳: 1949年12 月,起义部队改编成解放军第22兵团,陶任兵团司令。后任新疆军区副司令兼建设兵团司令员,国防委员会委员,1955年授上将军衔。第一第二第三届人大代表,第四第五届人大常委,第一第二届政协委员,第三第四第五届政协常委,第六届政协副主席。1988年12月26日病逝于长沙,享年97岁。   11, 卢汉: 1950年3月4日,卢成为云南省军政委员会首任主任。其后,历任西南行政委员会任副主任,西南行政委员会副主席,全国人大常委,全国政协常委,国家体委副主任,民革中央常委,1974年5月13日,一患癌症在北京病逝,终年79岁。   12, 马鸿宾: 新中国成立后,马鸿宾历任宁夏省副主席,甘肃省第一副省长兼民委副主任,西北军政委员会辅助系,国防委员会委员,第一第二届全国人大代表,1960年10月30日,因患胃癌在兰州逝世,享年76岁。   13, 潘文华: 解放后,潘文华担任了西南军政委员会委员。1950年,潘文华在成都病逝,享年65岁。   14, 马占山: 1950年11月29日,马占山在北京寓所病逝,享年65岁。   15, 方鼎英: 解放后,方鼎英历任湖南省人民委员会委员,省 参事室主任,省司法厅厅长,湖南省政协副主席,民革湖南省副主任委员。1976年 6月1日,因脑溢血逝世,享年88岁 。   16, 田颂尧: 新中国成立后,历任西南军政会参事室参事 ,四川省人民政府参事室参事,四川省政协第一第二届委员。1975年10月25日,在成都病逝,享年87岁 。   17, 邓锡侯: 解放后历任西南军政委员会委员,西南军政委员会副主席,四川省人民政府副省长,共和国国防委员会委员,民革四川省副主任委员等职。1964年3月30日在成都病逝,享年75岁。   18, 吴奇伟: 建国后,吴奇伟历任全国政协委员,广东省政协委员。1953年7月,在北京病逝,终年62岁。   19, 马瑛: 1950年3月,调任云南省军政大学高级研究班副主任。1951年3月,因故被捕关押 1961年12月被特赦。1975年12月25日在昆明病逝,终年82岁。1982年,经最高人民法院复查,“马瑛确系国民党起义人员”,将原特赦通知书予以撤消,恢复马瑛起义人员名誉。   20, 张轸: 解放后,历任解放军第51军军长,湖北军区副司令,中南军政委员会委员,国家体委委员兼全国民族形式体育运动委员会主任,河南省副省长,河南政协副主席。1981年7月26日,在郑州病逝,享年87岁。   21, 裴昌会: 历任西南军政委员会委员,川北行署副主任兼工业厅长,西南纺织工业管理局局长,重庆市副市长,第一至第六届全国人大代表,四川省人大常委会副主任,重庆市政协副主席。1992年3月23日,在重庆病逝,享年96岁。   22, 高树勋: 建国后曾任河北省政府副主席,副省长。1972年1月在北京逝世,享年74岁。   23, 陈铁: 解放后历任西南军政委员会委员,农林部部长,国防委员会委员,贵州省副省长,贵州政协副主席,贵州省林业厅厅长。1982年2月19日,在贵州逝世,享年84岁。   24, 何基沣: 建国后历任南京警备司令部副司令,水利部副部长,农业部副部长。1980年1月20日,在北京病逝,享年82岁。   25, 李觉: 建国后,先后在湖南省人民政府,全国政协任职,文革后任全国政协常委。1987年逝世,享年87岁。   26, 李振: 解放后历任川东军区第二副司令,西南军区高参室副主任,四川政协常委四川人民政府委员会委员,省参事室主任,第四到第六届人大代表,四川省政协副主席,民革四川省副主任委员。1988年1月10日在成都逝世,享年88岁。   27, 朱鼎卿: 新中国成立后,历任湖北省政协常委,省政协副主席等职。1982年5月24日逝世,享年80岁。   28, 陈克非: 建国后历任解放军第50军副军长,中南军政委员会参事室参事,武汉市人民政府参事,湖北省人民政府参事室副主任,湖北省一至三届政协常委,第三第四届全国政协委员。1966年9月逝世,享年63岁。   29, 罗广文: 解放后历任全国政协委员 ,山东省林业厅厅长。1956年,因病逝世,享年51岁。   30, 唐生明: 解放后任国务院参事 ,是全国政协第二,三,四,六届常委。文革中,被关进监狱七年半。1987年10月24日,因病在北京逝世,享年81岁

  • 汉武帝时期的名将李陵在投降匈奴之后的命运如何?

      李陵在匈奴呆了二十五年,和他太太跖跋氏生养了几个儿女,余则基本无所事事,惟苟且其百死之身而已。中间曾被单于指派当说客去劝降老朋友苏武,两人见了几面,喝了点酒,大概相互还赠送了几首诗(但今存于《昭明文选》和《艺文类聚》中之别诗,疑为后人伪托)。苏武当然没有被说动,但两个人仍保持着很深的友谊,以致于后来苏武还朝,还颇为他讲了几句话。后元二年(前八七年),汉武帝死,八岁的汉昭帝继位,由大司马大将军霍光、车骑将军金日【石单】和左将军上官桀三公辅政。霍光与上官桀和李陵曾是好朋友,对他和他的遭遇也很了解;因此,虽痛惜于李陵之降,却颇同情其不幸,明其苦衷。因此曾派任立政等前往匈奴试图请回李陵。李陵心已早如死灰,故国如梦而亲人不再,破家亡亲身败名裂之人,待死而已,复归何益?因此只有以“丈夫不能再辱”婉拒了。其实这应是托辞。如果李陵真是心无故国,尽全力效忠于匈奴,则浚稽山下的商丘成,恐怕就没那么容易全身而退了。   元平元年(前七四年),李陵病死于匈奴蛮荒之地,实践了其“男儿生以不成名,死则葬蛮夷中”的诺言。   关于李陵的评价,在其生前即颇存争议,却并无人能多言,因为他的案例是被汉武帝钦定而且是被族灭的。唯一替他说话的司马迁,也受了腐刑,那还是被特殊宽宥了的;这样谁还敢为他说话?汉武晚年虽也有所悔悟,却也终未付诸行动。对李陵的相对客观的评价,还有待汉武去世之后。这才有了前述的任立政出使匈奴一事。但对李陵评价之争议,却远非就此而止,而是绵延千年而不绝。尤其每到特殊的历史时期,他就会被一些人翻出来,重新贬谪或者同情一番。其目的则大都不过是借古人之行迹,浇心头之块垒,各抒各的怀抱罢了。   后世对李陵非议者有之,同情者亦有之。后者不再赘述;非议李陵比较著名的,是明末的船山先生王夫之。他在其巨著《读通鉴论》中,对李陵曾进行了十分尖锐的批判;甚至连带为其辩护的司马迁,也一起痛贬了一番。船山先生是我十分景仰之人。不过这里,我将尽力本乎事实对船山先生之论作些跨越时间的评析和反驳。   船山先生《读通鉴论》卷三武帝三十:“司马迁挟私以成史,班固讥其不忠,亦允矣。李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓有孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。迁之书,为背公死党之言,而恶足信哉?为将而降,降而为之效死以战,虽欲浣涤其污,而已缁之素,不可复白,大节丧,则余无可浣也。关羽之复归于昭烈,幸也;假令白马之战,不敌颜良而死,则终为反面事雠之匹夫,而又奚辞焉?李陵曰:‘思一得当以报汉’,愧苏武而为之辞也。其背道也,固非迁之所得而文焉者也。”   司马迁为李陵案而横遭腐刑,不得不长期忍受一个生者所能经受之最大的耻辱,是故“肠一日而九回”,埋头修史以尽其先父之嘱托;若于评论中有所偏发,以抒解胸中之郁结,也是可以理解的。然而司马迁之秉守史家求真之原则,在阐述事实时,尽最大能力考证梳辨、去伪存真,也是为世所公认的。即以他所叙述之李陵事迹为例,班固出于维护汉室需要出发,而“讥其不忠”;然而他所修撰之汉书中关于李陵部分,也大多承袭司马迁所列举之事实,二者鲜有差异。即宋之司马光修《资治通鉴》,也本乎此。这就足以说明,司马迁对李陵经历之描述,基本是本乎事实的,而决非“挟私以成史”。即以其之评论中说“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰‘桃李不言,下自成蹊’。此言虽小,可以谕大也”,虽有为李陵文饰之嫌,却也基本本乎事实,并谈不上怎么过分。因此,船山先生以为“迁

  • 我不能原谅谁对命运投降这是什么歌

      把你信仰 - 张韶涵   (《寻找爱的冒险》电视剧片尾曲)   词:吴易纬   曲:姜海威   等不到月光 把回忆松绑   有一个背弯 激动到滚烫   在胸口暗涌 你温柔目光   倒一勺时光 换一勺泪光   野蛮的绝望 你陪我反抗   只可惜永远 永远太奢望   是我放不下 没能把你遗忘   你早就成为 我的灵魂   不可或缺的重量   为爱烙点小伤 也算不负众望   我不能原谅 谁对命运投降   我们早约好 你的身旁   是我注定 回的海洋   就让我放不下 把你信仰   倒一勺时光 换一勺泪光   野蛮的绝望 你陪我反抗   永远有多远 我为你守望   是我放不下 没能把你遗忘   你早就成为 我的灵魂   不可或缺的重量   为爱烙点小伤 也算不负众望   我不能原谅 谁对命运投降   我们早约好 你的身旁   是我注定 回的海洋   就让我放不下 把你信仰   还是放不下 没能把你遗忘   我们发的愿 早就成为   刻骨铭心的力量   为爱义无反顾 才不浪费倔强   我不能原谅 谁对命运投降   我们早约好 你的身旁   是我注定 回的海洋   就让我放不下 把你信仰

  • 风水问题: 我家大门朝南,想再面朝西面的围墙上开个车库门,请问好不好?还有,我家院子里种了银杏树

      尽可能少走西门,特别是不能走西南门的,车库在西边能否向南走。后面的房子大门能正朝你家的后窗户,规划区所有街门还有不对前面的后窗吗。种树问题不大,只是有些人认为方框内独木为困,经济不富裕之说。人嘴毒气蛇嘴,既然有人提出,那就尽量避免。

  • 背靠山面朝水风水的茶楼取个名字

      取名建议请老师根据具体情况和命主命理测算

  • 古代墓葬面朝那个方向

      阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。   墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。   经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。

  • 面朝大海春暖花开的含义

    这句话出自海子的诗歌,是对美好未来的期盼,抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。 面朝大海,春暖花开”是诗人的理想,但它在现实中并无实现的可能。诗人也想尝试做一个幸福的普通人,但又无法放弃对理想的追寻。在痛苦的矛盾中,诗人最终选择了无法实现的理想而远离尘世。最后一句很明白了:“愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开”。两个月后,诗人就远离我们而去了。 全文如下: 面朝大海,春暖花开 从明天起,做一个幸福的人 餵马、劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 书法作品 从明天起,和每一个亲人通讯 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开

  • 我的命运如何

      1993年农历4月26日   公历1993年6月15日,双子座   性格分析   6月15日出生的人总是靠他们的魅力行遍四方,得到他们想要的,这天出生的人最大的天赋便是出色的公关能力。同时,他们迷人的工作表现相当须要被欣赏、供采,这也就是说,他们是那种喜欢活力四射,尽情展现个人魅力,而不是感情内敛的类型。   此外,他们有一套特别的本领,可以说服别人转而支持自己的观点,然后达到目的。这天出生的人当中,只有发展的最差的才会暗地里斤斤计较、另打算盘,这类型的人通常十分看重金钱。   普遍来说,这天出生的人非常在乎自己是否能成为大家注目的焦点。他们如果不是长得天生丽质,便会以知性之美掳获人心,要是这招无法奏效的话,他们就会更努力地运用机智、谈吐或对人性的了解去引起别人的兴趣。这天出生的人总是有办法,巧妙地以上述的各种魅力,让异性依赖他们,觉得少不了他们。不过,这一切都是公开于台面上的,绝不是像听起来那样地工于心计、耍阴的,而且事实上,置身其中的双方在这一场游戏里都会乐在其中。   爱情运   这天生的人随时都在追求罗曼蒂克、理想的恋爱。为了寻找理想的伴侣,他在人海中奔波、游走。有时,甚至会被别人指责花心呢!   对将来的伴侣,6月15日生的双子座人会显得任性,常常做一些无法实现的要求,这也是他的缺点之一,因此失望的时候相多。   当这日生的人找到理想的伴侣时,能够停止三心二意,或是对对方太过苛求,那么彼此一家可以成为会互相体贴对方,为对方打算的一对佳偶。   但普遍而言,双子座的人有容易厌倦的性格,不管在肉体上或精神上,会有背叛对方的倾向。   双子座为人任性,很多时候会有完全悉略对方的感觉。   在感情方面的问题,通常都是站在自己方便、利益的立场解释,这是一种自我防卫,但结果反而是一种忽视自己真正感觉的证据。   金钱运   6月15日生的双子座,几乎没有物欲。他们能量的来源是各式各样的思想和理想。对他们而言,钱不是本来的目的,只是一种副产品罢了。   因此他们把金钱看得很淡,稍不留意,就会有超出预算的情形。如果可能的话,把管钱的责任交给别人会稍为好一些。这日生的双子座人几乎不会怀疑别人,但非常信任别人的结果,可能会有意外的损失呢!   相反的,由于他的头脑相当优秀,因此只要认真思考钱的问题,一定会有很好的结果。不管有没有钱,对人都很慷慨。   喜欢盛宴款待家人或朋友,这不是因为个人的物欲,只是觉得这么做很开心而已。   事业运   6月15日生的人具有双子座灵活、聪明的头脑以及得意的社交手腕,因此不管从事什么职业,通常都会成功。优秀的教师、律师、政治家,以及宗教家等各方面都很活跃。   适合从事引导、教育别人的工作。   看事物看得很透彻,具有可将自已的意见化为文章传达给别人知道的能力,所以当作家,应该会有相当的成就。其它的优秀领域有:沟通跟科学方面。6月15日生的双子座具有强烈的好奇心、敏锐的直觉、科学的合理性,因此蛮适合科学、医学等方面的研究。从可以将自己的意见传达给众人知道这一方来看,出版业对他而言应该也是相当有魅力的职业。   如果从商,这日生人适合做总务、人事方面的工作。不管选择什么样的工作都很有独创性,在自已所选的领域内,走出一条新的道路会拥有相当大的喜税。   健康运   6月15日出生的人,绝对懂得维持身体魅力的重要性,但是受到金星的影响,可能使得他们追求享乐、懒惰、自我放纵,导致体重增加甚至变得过度肥胖。   他们应该努力维持规律的运动,像散步、慢跑、有氧舞蹈......余下全文>>

  • 做梦梦见一只猴子带着几条狗面朝走来

      梦见猴子带着几条狗面朝走来的周公解梦:   吉凶指数:89(由佛滔居士数理文化得出,仅供参考)   梦见猴子从一棵树跳上另一棵树,提醒你当心遇到小偷,近期最好不要带太多现金。   梦见猴子一边亲昵一边要向你拥抱,对明星来说是吉祥之兆,是人气飚升的好运。但也有可能遭受异性或周边人士的恶言中伤。   梦见猴子,是凶兆。梦见猴子蹲着,要生病。孕妇梦见猴子,会生一个丑陋的男孩。少女梦见猴子,要嫁给一个易怒嘴碎的男人。   梦见猴子带着几条狗面朝走来,对他人过度信赖将有尝到失望滋味的可能。一开始就先打著有人帮忙的如意算盘可不见得真能如人意喔。此外还有在小地方过于拘泥在意的倾向,只是点小挫折却使得之后的动能跟著丧失了,事态原本可能不那麽严重但却在你顾著沮丧间因拖延而恶化了。

  • 风水大师,家里祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗?。。还有祖先照片面朝东边又如何呢

      挂在一起绝对不行,阴气太重预兆灾难和死亡,活人着太多阴气会折寿。   照片最好挂在正堂且座北朝南,预示帝王之意,与佛相邻。   如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉,祠堂前不得有任何阻挡,祠前土地要经常平整,切记不要种树。