佛法中,相由心生境随心转,是讲万事万物皆由心生,身边的环境也皆由心转。这个相不是相貌。您和您姨夫都理解错误了!南无阿弥陀佛!
是这样子的,你与弥勒菩萨的缘分或许不是这一世结下的,很可能是许久以前就已经有结缘了,这一世初见就倍感亲切,与弥勒菩萨有缘,就会比较容易与弥勒菩萨相应。 那,若你学习弥勒本愿经肯定会得加持力。不是每一个人都能与弥勒菩萨相应的,这是
善 shàn 【形】 (会意,从言,从羊.言是讲话.羊是吉祥的象征.本义:吉祥) 1.同本义〖lucky〗 善,吉也.——《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》 又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 2.好;美好〖good〗 母氏圣善.——《诗·邶风·凯风》 善,德之建也.——《国语·晋语》 善人国之主也.——《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故.——《吕氏春秋·长攻》.注:“善好也.” 择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》 又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗.比喻资质甚佳,才品出众) 3.善良;好心〖good;nice〗 供养三德为善.——《左传·昭公十二年》 又尽善也.——《论语·八佾》.皇疏:“善者,理事不恶之名.” 因厚赂单于,答其善意.——《汉书·苏武传》 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺) 4.慈善〖philanthropic〗 恐恐然惟惧其人之不得善之利.一善易修也,一艺易能也.——唐·韩愈《原毁》 又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语.指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构) 5.表示应诺.对,好〖allright〗 王曰:“善!”——《战国策·齐策》 先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》 6.慎重〖cautious;careful;prudent〗.如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施) 7.高明,工巧〖skillful〗 善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解.——《老子》 吹籁工为善声.——《论衡·逢遇》 又如:善手(高手,能手);善工(高手) 8.熟悉,经常看到或经历,易于辨认〖familiar〗
先要说明什麼才叫两眼距离阔。眼与眼之间刚好放得下一只眼晴,便是正常,比这个距离阔则阔,比这距离窄则属於窄。 眼距放下一只眼睛有馀,则为距离阔之眼。这种眼睛,代表其对形象之记忆力特强,对事物只要见过一眼便会深深记住,很多画家都有这种眼睛。 反之,则代表其人观察力强,能看穿别人心思,是一个不容易受骗的人。 子女好坏一般看子女宫、人中、归来等位置,一般跟眼睛关系不大,跟两眼距离更无关联。 至於是否苦命相,还是要整体论断,例如八字眉眼+覆舟嘴,则比较苦相。但这种苦相未必跟子女有关,八字眉眼其实比较悲观,如果眉压目则加上畏妻,覆舟嘴多数晚年孤独。每种都要具体观察,不能三几句说清楚。 当然,如果两眼距离阔是因为病变,则另作别论。这是正常人而论,假如是有点智力不正常导致眼睛距离异常,则不以面相为准。
八字讲话
“心想事成”就是一句咒语,心诚则灵。只要你坚持想,就会实现的。
挺好,眼睛虽不大,但像红蕾哥,挺男人气的。青春,阳光,朝气蓬勃!
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封建迷信 装神弄鬼 欺骗愚众 罪在不赦
面相要正像不要这样的