困难的遭遇不幸的命运
表示难以摆脱困苦的遭遇,不幸的命运的词语
颠沛流离、家境贫寒
困苦的遭遇，不幸的命运是哪一个四字词语
命运多舛舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。出处： 唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。
贝多芬生平经过哪些不幸的遭遇
1、1770年12月16日，贝多芬出生于德国波恩的贫穷家庭。父亲是当地碌碌无为的宫廷唱诗班的男高音歌手，母亲是一名倍受生活折磨的宫廷大厨师的女儿。他的祖父是波恩宫廷乐团的乐长。贝多芬童年很不幸福， 嗜酒成癖的父亲败坏了家业，他企图把四岁的贝多芬变成摇钱 树，一心想让自己的儿子也成为莫扎特式的神童，因此他不只强 迫孩子练琴，而且常常夜半三更酗酒回家后把孩子从熟睡中拖起 来拉琴，不满八岁的贝多芬被强迫在寇恩的听众面前表演、卖 艺，十一岁的贝多芬就开始在剧院的乐队里工作。这种严酷的童 年生活，使贝多芬很早就走上了独立的以音乐谋生的道路，同时 也就养成了他坚毅倔强的性格。2、1787年贝多芬到维也纳后，开始跟随莫扎特、海顿等人学习作曲，但到维也纳不久便接到母亲的死讯，他不得不立即赶回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父亲死后，他才第二次来到维也纳，但这时莫扎特却已不在人世了；3、贝多芬三十岁时才开始写第一部交响曲，从1796年开始便已感到听觉日渐衰弱，但他对生活的爱和对艺术的执着追求战胜了他个人的苦痛和绝望，苦难变成了他的创作力量的源泉，他扼住了命运的喉咙。他在痛苦中仍然顽强地创作《英雄交响曲》；《英雄交响曲》标志着贝多芬精神状态的转机，同时也标志着他创作的"英雄年代"的开始。4、1813－1817年贝多芬的创作也暂时呈现颓势；1818一1827年贝多芬在耳朵失聪、健康情况恶化， 精神上受到折磨的情况下，仍以巨人般的毅力创作了《第九交响曲》，总结了他光辉的、史诗般的一生并展现了人类的美好愿望。5、1826年贝多芬因患上重病未能完成最后几首弦乐四重奏。6、1826年12月贝多芬患重感冒导致肺水肿。7、1827年3月26日贝多芬于维也纳去世。扩展资料路德维希·凡·贝多芬（Ludwig van Beethoven，1770年12月16日-1827年3月26日），德国作曲家和音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一。 贝多芬的主要作品以九部交响曲占首要地位，代表作有降E大调第3交响曲《英雄》、c小调第5交响曲《命运》、F大调第6交响曲《田园》、A大调第7交响曲、d小调第9交响曲《合唱》（《欢乐颂》主旋律）、序曲《爱格蒙特》、《莱奥诺拉》、升c小调第14钢琴奏鸣曲《月光》、F大调第5钢琴奏鸣曲《春天》、F大调第2号浪漫曲。贝多芬对世界音乐发展有着举足轻重的作用，他不仅是古典主义风格
有没有这样一个成语，形容看到了别人的遭遇，从而想到了自己的悲惨命运
触景生情，感同身受，身临其境，物伤其类，触物伤情。 1、触景生情是一个成语，读音是chù jǐng shēng qíng，意思是受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。 出处：元·无名氏《闺怨》曲：“风，吹灭残灯，不由的见景生情，伤心。” 2、感同身受是一个汉语成语，拼音是gǎn tóng shēn shòu，意思是虽然没有亲身经历，但感受就像亲身经历过一样。 出处：袁行霈《中国文学史》第六编迫妇女的悲惨遭遇，使赵盼儿感同身受。 3、身临其境，读音shēn lín qí jìng，是一个汉语成语，意指亲身面临那种境地。 出处：鲁迅《华盖集续编·记“发薪”：“但这不过是一个大意，此外的事，倘非身临其境，实在有些说不清，” 4、物伤其类，拼音wù shāng qí lèi，汉语成语，指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。也比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。 出处：鲁迅《伪自由书·从盛宣怀说到有理的压迫》：“那是没有什么奇怪的，因为袁世凯是'物伤其类'，他自己也是卖国贼。” 5、触物伤情，汉语成语，chù wù shāng qíng读音，意思是看到某一景物内心感到悲伤。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情。”
遭遇火灾如何脱险
遭遇火灾，应采取正确有效的方法自救逃生，减少人身伤亡损失： 1．一旦身受火灾危胁，千万不要惊慌失措，要冷静地确定自己所处位置，根据周围的烟、火光、温度等分析判断火势，不要盲目采取行动。 2．身处平房的，如果门的周围火势不大，应迅速离开火场。反之，则必须另行选择出口脱身（如从窗口跳出），或者采取保护措施（如用水淋湿衣服、用浸湿的棉被包住头部和上身等）以后再离开火场。 3．身处楼房的，发现火情不要盲目打开门窗，否则有可能引火入室。 4．身处楼房的，不要盲目乱跑，更不要跳楼逃生，这样会造成不应有的伤亡。可以躲到居室里或者阳台上，紧闭门窗，隔断火路，等待救援。有条件的，可以不断向门窗上浇水降温，以延续火势蔓延。 5．在失火的楼房内，逃生不可使用电梯，应通过防火通道走楼梯脱险。因为失火后电梯竖井往往成为烟火通道，并且电梯随时可能发生故障。 6．因火势太猛，必须从楼房内逃生的，可以从二层处跳下，但要选择不坚硬的地面，同时应从楼上先扔下被褥等增加地面的缓冲，然后再顺窗滑下，要尽量缩小下落高度，做到双脚先落地。 7．在有把握的情况下，可以将绳索（也可用床单等撕开连接起来）一头系在窗框上，然后顺绳索滑落到地面。 8．逃生时，尽量采取保护措施，如用湿毛巾捂住口鼻、用湿衣物包裹身体。 9．如身上衣物着火，可以迅速脱掉衣物，或者就地滚动，以身体压灭火焰，还可以跳进附近的水池、小河中，将身上的火熄灭，总之要尽量减少身体烧伤面积，减轻烧伤程度。 10．火灾发生时，常会产生对人体有毒有害的气体，所以要预防烟毒，应尽量选择上风处停留或以湿的毛巾或口罩保护口、鼻及眼睛，避免有毒有害烟气侵害。
遭遇火灾如何正确脱险？
突发火灾怎样脱险公共场所一旦发生火险，后果不堪设想。居民应该树立火情意识，要保持警惕，留心察看公共场所的疏散指示标志和通道。如果发生火灾，一定不要慌乱，保持头脑冷静。 公共场所发生火灾后，主要脱险途径有：一是拨打“119”电话报警，告知准确的火灾地点和火情，同时大声呼救求助，如果声音实在不易被人听见，也可用手电筒发光、挥动鲜艳的衣物或向楼下扔东西等方法，以引起救援人员的注意；二是有条不紊地疏散人员到安全处，朝消防紧急出口指示灯方向走，千万不要搞错方向，更不能前推后拥，造成恶性踩踏事故；三是切断电源，以防电线着火助长火势蔓延，千万不要乘坐电梯；四是在保障自身安全条件下，利用附近现有条件灭火，疏散物品，切勿贪恋财物；五是逃离火灾现场时，可用湿毛巾捂住口鼻，使毛巾过滤烟的面积尽量大。 同时，要尽量使身体贴近地面，低身弯腰，向着火点相反方向撤到安全地区。如遇高层建筑火灾，安全通道被火封堵时，可将上半身探出窗外，呼吸新鲜空气，等待救援，切不可跳楼。
当水瓶女遭遇背叛，会怎样
以前我有一个朋友(水瓶女)被男友背叛抛弃后变成同性恋了，然后遇到了我成为我女朋友。后来我们理性分手，她又变回同性恋了。
梦见恩师有困难
梦见恩师，今天你的情绪不太稳定，该你做的事情却不打理，往往让原本简单的形势变得复杂起来呢！正经工作/学业的时候，不是你说不开心就可以逃避的。上学的人梦见恩师，意味着要有耐心，虽然不能一次考上，再来即有成果。做生意的人梦见恩师，代表先失后得，利市三倍。口舌是非难免。本命年的人梦见恩师，意味着困难重重，诸事不顺，宜有信心度过难关。恋爱中的人梦见恩师，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。怀孕的人梦见恩师，预示生男，在五、八月生女。不要提重物。出行的人梦见恩师，建议可如愿出外，慎防小偷。
怎样看待命运和不公，比如为何有的人一出生就很不幸身边的人事一切都很糟糕完全无力改变和逃脱甚至影响一
其实，命运对每一个人都是公平的，就看你如何面对。有一句俗话说的好，上帝在把一个人的门关上的同时，会为他打开一扇窗。现实生活中，也不乏穷人残疾人成功的例子，也不乏出身很好的人最后落魄的例子。如果自己不努力，或者一受到挫折就怨天尤人，那么你的人生一定会非常糟糕的。人就需要那种不服输的劲头。只有愈挫愈勇的人，最后才能成功。这个世界，人生不如意者十之八九，没有人能够随随便便成功，没有任何一个人没有挫折就可以成功的。那些成功的人，往往对自己的挫折轻描淡写，那些成功路上的心酸和苦累，曲折和艰险，只有他自己感同身受。是的，这个世界许多事情是无法改变的，好在，我们还可以改变自己。如果自己不愿意根本，不愿意努力，那就只能永远怨天尤人了。这个世界也没有那么糟。糟的是你的心态。
讲述几个中国古代妇女不幸命运的故事
中国古代妇女的悲剧命运（转载） ——从中国古典文学作品中的典型妇女形象谈起 在人类长期的生存与繁衍中，女性起到了至关重要的作用。人类文明的发展史最初也是从母系氏族社会开始的，但随着人类文明的发展与社会的进化，女性逐渐成为男人的附庸，特别是在漫长的封建社会中，妇女更是处于被侮辱、被损害的地位。本文试图以中国古代文学作品中的女性形象为例，来剖析中国古代妇女的悲剧命运。 一、中国古代妇女悲剧命运的表现形式 从我国第一部诗歌总集《诗经》开始，无论诗词杂剧，还是小说传奇，女性一直是各类文学体裁、文学作品表现的重要内容，中国古代妇女的悲剧命运在这些文学作品中也被揭露得淋漓尽致。概括地讲，中国古代妇女悲剧命运的表现形式主要有三种情形： l、社会制度的牺牲品。 我国第一部诗歌总集《诗经·氓》中塑造的弃妇形象生动地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运。诗中的弃妇是一个痴情、善良、勤劳、刚强的女性，可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇。该诗深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害，也生动形象地反映了那个时代女子在婚姻、家庭中所处的被动低下地位。而明代冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱、宁折不弯的刚烈女子，她身处社会的最下层，在长期的妓女生活中受尽欺凌。当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃的结果，直至走上了以死抗争的道路。杜十娘的悲剧从情节上讲也许存在着一定的偶然性，但事实上，这偶然又是当时社会环境所滋生的必然。传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，是最终造成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首。
