你相信命运吗说说
因为你相信命运，因为我怀疑生活！这句诗是什么意思？说说你的理解
一直以为，有些时候一个人可以安排自己的时间独处是件很开心的事，因为这些都完全是为了取悦自己而做。你可以花很多的时间画一回指甲做一次头发，也不会有人为了等你而抱怨，你可以去吃一趟你曾经很想吃的东西看一场你想看的电影演出而不用考虑对方喜不喜欢，你甚至也可以什么都不做只是赖在家里，看书睡觉面膜泡澡。你看，这样自由多好。要懂得去享受生活里不同的状态。
谁相信算命？？？说说你的经历
就是因为我相信。如今财富过千万。根本不愁这辈子。
我们相信命运还是相信自己。
一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自己。一个人若想改变自己的命运，最重要的是要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运也会随之改变。 如果想改变命运，最重要的是改变自己…在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。
人这辈子相信命运吗？能相信吗？
命运这东西占七分，在某种缘分和机缘巧合，还有某些人为因素下发生的事就叫命运，你信也好，不信也罢，总之都不能坐以待毙，来等着好事或者坏事来找你，那样的人生太无趣！
人应该相信命运、等待命运的安排吗？
..如果是我.我会相信命运.因为命运是公平的` 你如果静静等待命运安排.那你一生就注定平淡. 你失去的越多.得到的也越多. 那就要看你.向往什么样的生活了
大家相信命运吗
我也相信
属相生肖月份命运可相信吗？？
信也没用
你相信命运的安排吗？
相信，一个人的出生就注定了这辈子该走怎样的路
你相信命运和缘分吗,?
ye 有或没有都不重要 重要的是珍惜对方,命运是自己的看你怎么掌握了,把自己定位于什么位置.
佛教相信命运吗
阿弥陀佛！师兄，佛教当中没有命运这个名相与词汇。这个词汇是我们世间人的口头禅！世间人不明真相，但却能感受到冥冥之中，有种力量在操控着一切，却不了解这一切的根源是什么。 在佛法当中，我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律。命如同种因，而运如同具足的因缘。有了种因和具足的因缘，自然就会结出相应之果。一切众生皆逐不过这种宿命般的规律！ 那么这种命运是哪里来的呢？它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们，如同身处大海之中，随着大海的巨浪，不由自主地翻滚。我们不想生气，却不由自主地要生气；我们不想发火，却按捺不住地发火；我们不想身体病苦，却总也难以远离；我们不想衰老，衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命…… 佛法当中，称这种力量，为业力。它来自我们自己虚妄的业习造作。这就是无量的种因！ 我们如何能跳出这种宿命的圈子呢？ 我们知道，我们此生的种种经历，种种事相，内而身心，外而世界，不论是正报身，还是依报界，皆是来自于因果因缘规律。当下的一切所受，皆是前因成熟导致；当下的一切有为造作，又为未来埋下种因。 如佛所言：比丘，当下即因，当下即缘，当下即果。不可偏执一边！若执当下即因，忽略当下即果，则难舍有为造作之心，不断攀缘取舍，不入内心如如寂灭之境，不能究竟解脱。若执当下即果，忽略当下即因，则入宿命定论，不起现行妙用。 我们在不断地分别取舍有为造作中，轮转于六道之中。执着有为造作善法，则生人、天，福报享尽，重归轮转；执着有为造作恶法，则生下三涂，业尽罪消，重归轮转。 故知有为造作系一切生死轮转之根本，善恶之业，如影随缘，不相舍离。 如何跳出这样的善恶轮转之相呢？唯有止息一切有为造作之念。深入体会我空之法，无有色身缘心可得可执，自然远离一切分别取舍有为造作。若破我执，即解脱六道而为小乘圣人！ 若有众生，能发无量利益众生的菩提大愿，愿为众生修集一切善法，度脱众生出离生死苦海，即便证得我空，亦不取空法为果。仍广行菩萨行，普度一切有缘众生，则为大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进，而不执一法一相。虽度众生无量无边，而无度众之相可执。如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果。 《了凡四训》只是世间的善法，并非世尊所教导的佛法。当然世间的善法也很好，但它不是世尊教导的解脱之法，不适合以佛法的名目来传播。
