命运天注定图片

  • 我相信命运天注定

      我相信,但我更相信人可以改变命运!

  • 命运好坏是天注定的吗?

      很多朋友提出命运和改运的问题,郑博士认为命运是宇宙中万事万物变化发展的全过程,是从生到灭的轨迹。命是命,运是运。“命”和“运”是两个不同的东西,合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的。 难道命运不是掌握在自己的手里的吗?当有什么事发生的时候,很多人都认为这是他们的命运使然。对命运的看法叫做命运观,古今中外的命运观有: 儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论(即拉普拉斯决定论)、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论。 一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。郑博士认为,为了改运,我们在调理自身命理和位理风水同时,还要好好配合诸多其他事情,方能风生水起好运来。下面郑博士特别介绍一篇作者不详的文章,以飨朋友们: 不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利,或婚姻受到挫折,或病魔缠身,甚至多灾多难时,都会来找我占卜,问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利,当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的,则会愁容满面,灰心丧志。 为人占卜几十年,阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云,但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇,无不是受命运所驱使,丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理,亦得不到正确的改运方法,结果亦是徒劳无功。 来占卜的人,若是占出的卦象是不利的,都会不期然地问我一句:“有无得补救呀?”这类问题真是遇到不计其数,而我都会肯定的回答:“有!” 如何去改善命运呢?要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的,更要明白到底谁是命运的主宰。 一、命运的好坏是如何产生的? 有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全靠命运的主宰所赐予。而世人的贫贱富贵之间,往往相差太远,如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗? 运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际,或见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄?” 甚至有人打开报纸,看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余,喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位的不好所致。” 但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好,有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源,就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”,与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文:“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。”二.谁是命运的主宰?改善命运的原理是什么? 到底谁是命运的真正主宰?是不是上帝将人类的命运,注定成有贫有富、有贵有贱呢?其实在“因果报应循环”的规律里,已经明白告诉我们:人类命运的真正主宰,不是别人,而是自己!因为一切都在自作自受! 你今世心怀恶毒,杀害生命,就已经注定了自己下一世短寿或多病,无日安乐的命运!你今世具慈悲心,不杀生命,就已经注定了自己下一世健康长寿的命运!你今世想尽方法阻碍他人的利益,就已经注定了自己下一世运程多滞的命运!你今世常傲慢自高,常卑视他人,就已经注定了自己下一世卑贱的命运!你今世心怀悭吝,不肯施济贫病,就已经注定了自己下一世贫穷的命运!你今世心不悭吝,常出钱或出力帮助贫穷之人,就已经注定了自己下一世富贵的命运! 这些一切一切,都是自己在注定自己的命运啊!命运的主宰不是自己是谁?任何人都不能强加给你,一切都在自作自受!而且你今世的命运,正是你前世之所作所为的果报循环,正是自己注定出来的命运。 很多人对我说:“我今世为人心肠好,常常热心帮助他人,但为什么好心着雷劈,反而被人憎恨?”亦有不少人说:“我今世做了不少善事,处世待人都凭着良心,为什么一直运程多滞?别人常常心狠手辣,不择手段损人利己,为什么反而青云直上?” 其实,今世的所作所为,不一定很快就会得到报应,有的是晚年得到果报,大部分是下一世才得到果报。而今世所得到报应,亦大部分是前世所种下的“因”。正好似欠债一样: 善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象,比如:前世种下善因,今世本应有十年福报,但在今世种了恶因,会使今后的福报减消数年;相反的,如果前世种下恶因,今世本应有若干年的恶报,但在今世种了善因,亦会使今后的恶报时间消减。 如果今世的善因不断地迅速增加,亦必然会使恶报很快消除。这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻,好象天秤一样公平。这就是“命由我造,福自己求”的原理。这也就是改善命运的原理。 既然人在前世,有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运,就必须及时反省,及时不断地迅速增加善因,使“善”的份量急速增重,能迅速抵消恶果之报,然后再恒久不断地增加善因,使自己能早日享受到善果之福报。这也就是改善命运的唯一方法。 三、求神拜佛能否改善命运? 有不少人诚心祈求神佛庇佑,有求赐财,有求赐福,有求赐子女,有求治病,有求赐姻缘,甚至有求延寿者。——他(她)们能否求到?如果能求到,不是很快将命运改善过来吗?这个问题,很多人都存在疑心:要解开这个疑团,我们必须明白如下三点: A、拜神礼佛的正信观念是什么? 香港地方,每年逢神佛宝诞或年节之期,不少寺观都人潮如海,香烟如云(如观音诞、万佛诞、吕祖诞、天后诞、车公诞等等;又如年初一拜黄大仙,年初三拜车公等等。)去朝拜之人川流不息,他(她)们都不外乎祈求庇佑平安赐福,或求生意兴隆(财),或求病愈求姻缘求子息,甚至求寿。相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的;但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多。 如果你杀人劫财,或贩卖毒品,得手之后,买了烧猪或大批生果香烛,而且虔诚万分,去求神佛“保佑平安”,正直的神灵会答应吗?如果你平时不做善事,分文不肯施舍给贫病之人。在拜神时备了丰富的祀品,去祈求生意兴隆发大财,无论你如何磕破头皮,正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗? 不少善男信女,在神坛佛座之前,一举起香,就祈求庇佑赐福,也不去反思自己平时所作所为,是否值得神佛来保佑?拜神礼佛之正信观念,应该是以“崇敬”和“感谢”为主。 譬如你拜关帝,关帝是忠义正气,驱除邪恶之神。你天天烧香祈求关帝保佑出入平安,家宅安宁,邪恶不侵,但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去?有无时时保持自己“正气长存”?有无尽到“忠义”二字?如果能做到的话,你的心和关帝息息想通,自然而然会得到关帝的保佑,那么,当你举香朝拜之时,“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生。 B、拜神佛是否等于行善积德? 记得四年前,我为一位姓赵的人家看住宅风水,女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好,经营小本生意又如何倒闭,家人和自己的身体又如何多病,大儿子在外面又如何结交坏朋友,回到家里又如何忤逆……。我耐心听完了她的一连串诉苦之后,正色劝她要多行善事,才能根本消除宿孽。谁知她听了我的话,大声回驳说:“你说我没有行善?我天天拜菩萨,拜了五六年了,买香买衣纸都花了不少钱,做了那么多善事,怎么没有好报?”我问她:“你拜菩萨五六年,有没有学菩萨那样帮助过贫病之人?”她说:“我自己都没有钱,怎么帮人?” 我说:“你既然没有出过钱帮人。有没有出过力去帮人?”她想了想,说:“也没有。”我又问她:“你有没有买过鸡、鸭、鱼来杀过?”她说:“当然有啦,难道我不能吃?”我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃,但你有没有买过鸟雀鱼来放生?,’她说:“没有。”我又问她:“你拜菩萨,有没有念过佛号或经咒?”她说:“我不会念。”她说“我天天求菩萨呀!求菩萨当然会得到好报的,善有善报嘛!” “你没有做过善事。”“我烧香拜菩萨不是行善事?我是非常诚心的。”求神佛赐财赐福,甚至赐官职,求赐子嗣,求赐姻缘,求解灾厄,求祛病延寿等等,都肯定是可以求到的。但是,求神佛是要有条件的。“条件”就是要做若干数量的善事。由此看来,行善是非常重要的(条件)了。由此可知,神佛虽然慈悲,但是绝不可能将福禄妄赐与人。亦由此可知,神佛绝不能违反“种善因,得善果”的报应原则。所以,说来说去,“种善因,得善果;种恶因,得恶果。”始终是永恒不灭的真理! 郑博士重要点评: 命由天定,运由己生。表示命是与生俱来的,而运呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而为一就是命运。 命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以,但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路,改变自己的心态,影响自己甚至自己身边的人的命运,但是别人同样影响着你,也就是在命运的洪流中随波逐流。 我们在强调风水改运的同时,还需要有一颗真正的善心,多做善事。因为正像上面所说:永恒不灭的真理是“种善因,得善果;种恶因,得恶果。

  • 人的命运天注定吗?

      命运应该是个词组.但你这么问了就应该把命跟运拆开来分析.命是天注定的也是先天的.有的人出身贫寒,为了生存而四处奔波.有的人却出身富裕.过着衣食无忧的生活.这就是命.每个人的命都不一样,每个人也没办法去改变自己的命.运是后天而来的.出身贫寒并不代表以后还是穷.出身富裕也不代表以后依然能过着奢侈的生活.每个人的运都可以通过自己努力而争取来的.如果眼睛没了,你会发现耳朵可以听到你看不到的东西.手没了你会发现脚原来可以做很多事.老天对每个人都很公平的.不要怨天尤人了.

  • 人的命天注定。我们可以改变自己的命运吗?

      命由天定,运自己闯

  • 姻缘是天注定的吗?

      与其说姻缘是上天注定,还不如说强加自己对命运的向往。

  • 富贵天注定是什么生肖

      答:富贵天注定是鼠的生肖。

  • 双子座的命运注定悲惨吗?

      我是双子的,我就很惨啊!特别是感情方面。     采纳哦

  • 人的命运真的是注定了的吗?

      不是,要靠自己积极上进,努力拼搏实现梦想。

  • 姻缘真是天注定了的吗?

      婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究,一致性的分析认为:言语上经常表白后悔和失败的婚姻,以及不良的夫妻关系,会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药,克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带!”;特别是心理品质的健康状况,是与伦理、道德齐名的素质内涵,在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福!?而且,涉及到子孙后代诸多问题,如果用“连锁反应”一词来形容,一点也不过份!可见幸福的婚姻是何等的重要!     合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。   1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵魂,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难   2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐   3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。   4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能阴阳协调   5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,《三命通会》云:神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。   6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去北京,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。   7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归魂,游魂,五鬼,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,

  • 姻缘真的是天注定的吗

      婚姻如果是天注定的,那么所谓的“天”是什么?应该是一切事务规律。干事业都是三分天注定,七分靠打拼。说明人通过努力是可以抓住事务规律并能通过规律解决问题。自己的另一半是谁,取决于自己。试着想一想,一个你看了就心烦的人能成为你的另一半吗?自己找什么样的爱人,或者什么时候找到爱人,也主要是取决于你自己。你不去主动追求,主动努力,能找到 另一半吗?贾宝玉爱着林黛玉却和薛宝钗成为连理,看着好像是天注定,但实际上生活中没有薛宝钗这个人,没有封建社会的各种势力掺合,能有相爱的人没有在一起的结局吗。婚姻不是天能注定的,是和生活规律、自然规律、社会规律都有关系的。