女生旺夫的面相
什么样的面相是旺夫相？
鱼尾饱满、黄紫，嘴唇上下匀厚，嘴小，下唇圆、红，面如满月，双下巴，面要方脖子要长（像郭晶晶那样），不要有喉结，肩膀要厚实，声音切忌雄浑粗糙，不要眼睛像外鼓（术语是蜂眼）不要鼠目，头发不宜粗而且多，腋毛要少，切忌狐臭。基本就这些了。
旺夫的女人面相是怎么样的?
旺夫的女人面相要从眼、鼻、眉、耳、口、颧骨等多方面来考虑，比如女人以大眼睛为最佳、以柳叶眉为佳相、鼻子高挺为福相。
女人什么面相旺夫
首先旺夫相的典型特征就是唇红齿白，唇红齿白的女孩子看起来都比较面善，在生活中大家遇到的唇红齿白的人也都性格比较开朗。在结婚之后这一类的女孩子会成为自己丈夫的贤内助，他们外向又开朗的性格通常会让他们积累很好的人缘，在结婚之后他们会将这些好人缘都带给自己的丈夫，让自己的丈夫在事业上有更多的合作伙伴。 其次脸颊圆润的人也被认为是旺夫相的典型表现。面颊圆润的女生一般性格比较温柔。都说英雄难过美人关，说的就是这一类性格比较温柔的女生。脸颊圆润的人看起来一般都比较有福相，在生活中他们一般都是生来就很好命的人，他们生来就自带好运，在结婚之后他们也会将自己的好运带给自己的丈夫，所以说脸颊圆润的人也比较旺夫。 眼睛大而明亮的人也被认为是旺夫相的典型表现，都说眼睛是心灵的窗户，透过一个人的眼睛就可以看到他的心灵，所以一般眼睛又大又明亮的人往往有一颗纯洁的内心。这一类的女生就像是一张白纸一样，他们的世界都非常单纯，从小就生活在父母的羽翼之下没有受过什么苦，所以在他们的眼中世界就像童话世界一般。这一类的女生在结婚之后会保持他们单纯的心性，这样单纯的心性会让自己的丈夫放心在外面创业。 手掌厚的女人也比较旺夫，手掌的厚薄象征着一个人福气。手掌厚的人通常被认为是有福气又旺夫的人，手掌薄的人则被认为是没有什么福气的人。 鼻梁高挺鼻头圆润的女人也比较旺夫，鼻梁是一个人面部五官当中最为突出的一个部分，所以一个人到鼻梁象征着运势，鼻梁高的女人在生活中一般都运气比较好，他们无论做什么事情都会有天降的好运，在结婚之后他们也会把自己的好运带给自己的丈夫，所以很多人在选老婆的时候都会选一个鼻梁高挺的女人，不仅长得很好看而且很旺夫。这样的女人娶回家不仅自己喜欢自己的妈妈也喜欢。
女人眉毛浓是旺夫面相么
浓眉大眼旺夫益子。 只是眉浓说明脾气不好，喜欢管制老公。
什么样八字的女人旺夫
1，八字第3柱也就是日主，是下坐禄神，无论男女专禄日多旺夫旺妻。 专禄格局四日排，甲寅乙卯乐开怀；庚申辛酉连一气，刚强仗义不用猜。 日主专禄官家财，天透官星富贵来；休要劫刃月时坐，印绶乘旺不自在。 男遇劫刃妻哀哀，女逢劫刃夫乖乖；比劫林立轻言富，官弱印旺有奇灾。也就是出生日是60甲子日中的只有4个日子无论男女： 甲禄在寅， 乙禄在卯 ，庚禄在申，辛禄在酉。4个日子是这4个，专禄日，下坐有本命禄神，而且是禄神在日柱代表自己，甲寅日，乙卯日，庚申日，辛酉日，）。 伤食官杀好安排，克制泄化怕冲坏；大运安顿总为妙，安顿性宽放异彩。女命八字以官星（尤其是正官）为用，旺而逢生有根有气，清纯不杂只有一位，而且位于婚宫，这样浮女人是能够助益丈夫的。女命八字以官星为忌，弱而受制无根无气，原本力小或失去制身之力，而且远离日主，这样的八字也是能够旺夫的，反之伤官七杀多克丈。另外要八字要互补。
有单眼皮不旺夫的说法吗?
这两者之间没有关系的
这是我女朋友，看看面相怎么样，能旺夫么，如果不好就放弃了。
如果是真的女朋友，一定要好好珍惜；如果只是炫耀一番，那就没有多少意义；如果想追这样的女孩，要掂量自身条件，适合自己的才是最好的！
月光石可以旺夫吗？
没听过月光石可以旺夫的 人们相信它能唤醒心上人温柔的热情，招来美好如月光般的浪漫爱情 属于爱情石之一 但没有旺夫的说法 供参考吧
我额头大吗 老人说面相人大方旺夫是真的吗？
大，旺夫不旺夫那倒未必。面相好倒是真的
关于旺夫石的诗词
望夫石 王建 望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。 山头日日风复雨， 行人归来石应语。 这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传，古代有个女子，因为丈夫离家远行，经久未归，就天天上山远望，盼望丈夫归来。但是许多年过去了，丈夫终未回来，这女子便在山巅化为石头。石头的形象如一位女子翘首远望，人们就把此石称作望夫石，此山称作望夫山了。这个故事起源于今湖北武昌附近，由于流传广泛，许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在我国古典诗歌中，有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品，王建的这首《望夫石》感深情切，在众多的诗作中独具特色。 头四句十二字，绘出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山，无语伫立；水，不停地流去。山、水、石，动静相间，相映生辉，形象之鲜明，自不待言。值得注意的是，在这段描绘中，包孕了丰富的思想内容，融入了诗人的深挚情意。“望夫处，江悠悠”，写出望夫石的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托望夫石的形象，把静立江边的石头写活：仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，她有生命，她在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。读到这里，我们自然会想起白居易《长相思》词的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”这悠悠不尽的情思，同悠悠不绝的江水，不是很相象的么？“悠悠”在这里既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。 “化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括，着笔不多，却收到了动人的艺术效果。 接下去，“山头日日风复雨”，是说望夫石风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。这纯朴而优美的节操，这坚贞的爱情，难道不令人同情和起敬么？ 千种相思，万种离情，她有多少话要对远行的丈夫倾吐啊！“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想：待到远行的丈夫归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，丈夫在何方？行人何日归？“妾心正断绝，君怀那得知”（郭震《子夜四时歌·春歌》），丈夫可曾知道思妇的相思么？行人归来日，石头能否说话呢？这些都留给读者去思索，诗人却就此戛然停笔了。结句实在是含悠然不尽之意，给人以美的启示和美的享受。 这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出，象是信手拈来，不费力气，然而却是情意无穷，耐人咀嚼，发人深想，极有情味，很能引起人们的共鸣。
