像佛祖面相什么道
为什么古代，九最大，一三次之，陆捌次之，是不是表示九最大，比如九五之尊，单指皇帝，玉皇大帝佛祖道祖
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 “九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解人，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工 具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用，两者都只说了“是什么”，却没说“为什么”。 我又上网去查，希望找到“易学家”的权威解释，不料“易学家”们也语焉不详，说九道五，多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事。不得已，我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂，读者会烦死，而这种知识根本就没用。但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头头是道，被骗者固愚，骗人者可不愚。然而现代蒙事者却远逊前辈，他们自己已经愚得离谱，被这种愚人愚弄的人，我就不知道该说什么了。 八经卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)皆三爻，六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合，上下相叠)。用《周易》占卜时，不仅要确定卜得哪一卦，还要确定卜得该卦哪一爻，故卦吉而爻凶，或卦凶而爻吉，在易占中是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实如何，都可以说成“无占不验”。占卦根本就是心理骗术。 既然在易占中，确定具体爻位如此重要，因此每一爻都必须命名，命名以两个数字表示。通例是，前数明爻之阴阳：阳曰九，阴曰六；后数定爻之序位，由下至上曰：初(即一)、二、三、四、五、上(即六)。故九二、九三、六四、六五者，前数标爻之阴阳，后数示爻之序位。惟最下之首爻与最上之末爻反是，曰初九、初六、上九、上六，乃序位在前，阴阳在后。故“九五”者，谓第五位之阳爻也。然而只要某卦之第五爻为阳爻，该爻就叫“九五”，但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻。 或问：既然“上九”最高，“九五”次之，那么以帝王之尊，为何不称“上九之尊”，而谓之“九五之尊”？盖吾国思想，谓“满招损，谦受益”(《尚书》)，“知雄守雌，知白守黑”(《老子》)，“过犹不及”(《论语》)，“虚则剞，中则正，满则覆”(《荀子》)，“全则必缺，极则必反，盈则必亏”(《吕氏春秋》)，“盛之有衰，生之有死”(《晏子春秋》)，“昌必有衰，兴必有废”(《论衡》)。以《易》言之，则是“复极必剥”、“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”，《易·文言》曰：“亢龙有悔，穷之灾也。亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”用俗话来说，就是“爬得越高，跌得越惨”。 “九五”本非示尊之意，而是示退之意。“天子”者，天之子也。天最高，可居上九之位，即使贵为天子，也只能屈居九五之位。可见“九五之尊”本是不通之论，是奴才对帝王的谄媚。
真脸面相跟观音佛祖一样?
相非你所想的面相，当初唐玄奘翻译过来的时候，是想。
好几个看面相的说有三道佛光咋回事？
我也是 我额头上有三道佛光。
这个面相如何
心比天高，命比纸簿。
我梦到佛祖像是什么意思
【好久之前做的梦了，】【我梦见我站在5-6层高的楼上，一片好美好美的景色。】眼界较高，有凌驾众人之上的意味。【近处有湖，远处全是绿葱葱的好像一片森林一样 就在森林之中，有一尊好大好大的佛祖铜像，几乎比5-6层楼还要高，蓝天白云的，这到底是什么意思啊？】人才毗邻，参差而立。自傲功高，自诩鹤立。【可是我接着做了这个梦，自己好像跑到了打佛的脚底下。】回头是岸，东山再起。千里之行，始于足下。虚尊妄己，似欲根除。【 我抬头一看，有一个好大好大的莲花。然后，上面有一只好大的佛脚，只能看见脚趾，在多的就被大树盖住了，什么都看不见了。】头面敬礼，谦虚力行。尚存自我，虚荣未除。
解析佛祖灵签
彩云天外飞：祥瑞的彩云自天上降下来（就像紫气东来的意思）。仙音一派随：其中还伴随着缭绕的仙乐。 嘉祥获余庆：（ 嘉在这里指幸福、吉祥）幸福、吉祥还有许多的喜庆。 延福更生辉：延长福寿更是增添了许多辉煌！ 解析： 福禄必从功德来：福禄必定是从广积功德而得来的。功高德重事必谐：德高望重，凡事必定和谐圆满 积善之家有余庆：行善积德的家庭都有许多的喜庆。喜气临门乐开怀：喜气降临到家中来，全家都乐开怀。此签夸你是积善之家，不管做什么都能成功（功高德重事必谐）。所以，不论你是求婚姻或是事业都能成功。福禄来之不易，都是行善积德而来的，要保持哦！
梦见佛祖对我施法我就飞起来
好事，你与佛主心灵相通，遥相呼应
面相老怎么办
命由天定，天随人愿。命改不了但可以改运，自我调整好心态，把心态变年轻了，面相自然会随之改变的。少想烦心事，多运动，多吃蔬菜水果。
纹身如来佛祖有什么讲究
将佛菩萨或是经咒纹在身上，作坏事的果报会加倍！ 索达吉堪布 这几天我在网上就看到了不少的人将佛菩萨的圣像和咒语纹在身上，这是对佛菩萨的大不敬，完全是亵渎佛菩萨的表现！观其过患如下：希望不学佛的人不要纹身佛菩萨！ 一、佛法僧三宝是正法的所依，人天尊贵。把佛法僧三宝纹在身上，是不敬三宝。三宝是严厉的对境，凡是对三宝进行的毁谤、侮辱、不敬必定堕落恶趣地狱。 二、一旦纹上纹身是很难处理掉的，不知道纹身佛菩萨的人有没有想到，上厕所身上的佛菩萨圣像也跟着你上厕所！有纹身的人做房事，无疑是当着佛菩萨的面行淫。杀生吃肉，都是当着身上的佛菩萨的面杀生吃肉。赤身洗澡佛菩萨也得看着纹身者的臭皮囊。这么严厉的对境，造罪都无法形容。 三、恭敬佛菩萨的方式千千万万，为什么要选择在身体上恭敬！历代高僧大德成就者比比皆是，恭敬之心更是无与伦比，可是谁听说印光大师，六祖大师，法-王如意宝纹身佛菩萨了呢？所以不要企图将佛菩萨纹在了身上就能得到三宝的庇护，甚至善神护法也不一定庇佑这样的人！最多只能是和佛菩萨结一点缘分而已，可是这点缘分远比不了纹身造下的罪过！ 四、还是那句话，恭敬三宝祈求加持的方式很多，不一定要选择这样的方式，请牢记不恭敬佛菩萨的严厉下场。即使身上所有的地方都纹身了佛菩萨，这样的人也不是人天护法的应供处，只有心怀无伪菩提心的人，时刻利他的人才是应该尊敬的，才会得到善神护法护持的！ （转贴）
如何看面相？
大家好，我是老信。今天给大家讲一下，在工作和生活中行事风格比较豪爽，从来不斤斤计较的4种人，看看他们在面相上有哪些特点？
