掌控自己的命运议论文

  • 关于 命运 的议论文

      老家有一种说法,人强强不过命,就是说,你再要强,但是命运不合作,亦属无奈,这种说法未免有些唯心,却也不无道理。   赵老太年近七十,在冬天的阳光下,与围坐在一起的农村老太比较而言,她的身材算是高大了,声音也洪亮,看上去也算是安度晚年,但一双被皱纹包起的眼睛掩不住人生的苍桑。村里人说,她年轻时可是数得着的美人,但青春的秀丽在岁月中已被磨灭的荡然无存。   她年轻时,不仅漂亮,做事也利索干脆精明。她丈夫在婆家排行老二,大哥在部队,老三在外地工作,老四也在高中毕业后当兵去了。家里除了公婆就是她一家跟大嫂带着几个孩子。在两个媳妇中,她是受宠的,除了她能说会道外,娘家负担轻也是一个原因,大嫂娘家兄弟姐妹多,常有人来要帮这忙帮那忙的,很让老实的大嫂有些为难。于是她添油加醋的在婆婆前面说大嫂这样那样的,使得婆婆一次次对大嫂大打出手,后来,由于生活日趋困难,也是不堪欺凌,在老公回家探亲时,她带着孩子们一起随他去了部队。即使是现在已是七十多高龄,谈及往昔,大嫂也是老一阵叹息,对自己的这个弟媳,实在不知道说什么好,还是她的孙女说:“呀,我二奶奶象王熙凤啊。”   老三在外地工作,年底回家探亲,进门后老父亲一脸怒气,不等他放一行李,先质问他,为何半年不往家里寄一分钱,老三诧异,说每个月都寄的。他跑去问二哥,二哥才不得不承认是二嫂把钱扣下了。   老大在部队,老三在外地工作,而自己的老公在家务农,她自是觉得有口咽不下去的气,在婆婆去世之后,多次跑去闹老父亲,为何当年不让自己家男人去读书,害他要啃一生黄土。这样没道理的事自是让人哭笑不得,若他读得书,娶的人未必是你了呀!   老三在外地写信回来说眼部有疾,她高兴的到处说她家老三的眼睛要瞎了,当老三再来信,说眼睛已无恙时,她的脸上明显的挂了不快。老三家媳妇一直住娘家,偶尔婆家有事带了孩子去婆家小住两天,她这唯一做嫂子的,饭是断然不管的(那个年代,粮食都不够吃),老父亲找她,她自是跳起来跟着叫骂。倒是一叔伯嫂嫂看不过去,每次做了饭都三弟妹送去。   显然,她是一个要强的人,希望自己会比别人好,希望别人会在她之下,然,命运对她,却是那样的不公平。这些,在她年轻的时候,并没有什么预兆。   她生有二子,自是金贵,大儿聪明,都说象她,自让她得意;二儿象他父亲,老实,她常指了二儿的额头骂他傻儿。大儿上学,后当兵,复员回家,干兽医,后又回家务农,聪明人自是不会安状现状的,其实这也是不挑战自我的好现象。于是他找到已在小城工作的四叔叔,希望他能帮忙找点活儿干。于是四叔叔通过关系把他安置于某乡镇企业,在这家厂里,厂长等领导与他叔叔很是相熟,在他进厂的第一天,请他喝酒,当时正值夏日,他酒喝得高了,在电扇下睡了过去,醒来后头疼的厉害,接着送至医院,医治无效,死亡。抛下一妻一子一女。做为母亲,赵老太自是伤悲欲绝。   话再倒过来说,大儿找媳妇时,条件颇高,后寻得临县一父亲为教师,自小极少务农的女孩儿为妻,婚后才知,漂亮女孩儿有先天性心脏病,这才是她不上学不务农的原因。在他走后,赵老太和丈夫带了不能干活的大儿媳妇和两个孩子撑起了生活。没有两年,儿媳也撒手西归,临终时拉着一双儿女的手,看着公婆,不知有多少话语要交待,此时,儿子约十五岁,女儿才不过十岁。   赵老太哭啊,天天哭,哭肿了眼睛再到小城找到大哥哭,找到三弟哭,找到四弟哭,说儿和儿媳都没有了,一双儿女怎么办?希望在城里这些人家可以把他们领养过来,让孩子们也好有一个好的前途。后来,大家意见达成一致,把孩子带进城,放进谁家里也不现实,孩子继续跟着她们,城家的亲戚自会给予精神上的援助。二儿说:娘,哥没了,还有我呢。   二儿当兵回来后,安排至某林场工作,后带了妻儿过去,农忙时一家人回来帮老人干干活。   大孙子在读初中二年级时,一些异常的举动引起了老师的注意,告诉了老人,由城里的亲戚带了孩子去看病,原来孩子已是精神病患者,好象是属妄想症。   赵老太的泪在这时已是流不尽了,想自己当年,看别人笑话,笑别人不如她,再如今,落到别人只看她笑话的地步,这一肚子的苦水想来,没有娘家人可以听她诉说,近人却也只有婆家嫂子和两个弟媳了。   大孙子被带着城送进医院治疗,后来病情稳定,由城里亲戚先预买下一段时期的药,把孩子送回了家,后来,因他们监督孩子吃药不及时,很快旧病复发,城里亲戚带了车回去再接他,他却在路上找了借口跳下车,跑回了家,赵老太叹口气,不去医院就不去医院吧。后来听说,这孩子在河里游戏时淹死了。   就这样,偌大的农家小院,出出进进只有两个老人和一个女孩儿了。赵老太在家做着力无能及的活,小儿在外时常寄点钱回来,老头子身体还算好,每年过年,城里的两个弟弟不忘送她数百元钱,也够女孩上学了,时不时,城里的亲戚也会给女孩儿买点衣服什么的。城里的亲戚一再说,孩子愿意上学一定让她读下去,不能拖她后腿,有困难,我们自会帮的。   我这一辈子啊,要的就是强,可是就是没有强起来,人呢,强不过命啊。赵老太拍拍身上的土,继续做着手里的小孩子鞋。有人问她,给谁做的鞋,她说,我家老三添了小孙子了,我给我的小孙子做的,想想,还是他们对我好啊。

  • 内在决定命运议论文

      1.听着知了的嘶叫,我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”   我感觉绝对,因为也有以内在灵魂生存的生命。即内在生命。   曾反复看到关于人生的提问。譬如说,人活着是为了什么。   关于这个问题的答案也是百般姿态。至今让我最为认可的就是,让内在生命充满意义。   上帝爱掷骰子,决定我们芸芸众生的命运。于是这个世界上出现了各种姿态的生命。我想说的,就是残疾人。   小时候看见残疾人心里就会害怕。看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖。而现在看来,小时候的想法很幼稚,也很浅薄。残疾人怎么了?他们只不过是身体的残缺,而他们不仍拥有健全的心灵和内在灵魂么?像史铁生,他的外在世界被困在一个轮椅上。但正因为这样,他除了思考和写作无事可做。   史铁生的病情恶化并没有让他沉沦在病的愁苦中和阴影下,他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的开朗的生命。他的病疾给了他对于生命清晰的认识,他得到了内在生命的意义。   而我们不聋不瞎,肢体完整,我们就真的不是残疾了么?   世上没有绝对健全的人,有形的残疾只是一种,在某种意义上,我们还有着无形的残疾。人们习惯了它,也逐渐失去了健全的意识。这无形的残疾就是指内在生命的残疾。   城市灯红酒绿,纸醉金迷。人们沉浸在浮华之中,享受着虚荣名利。人们可以用大把大把的钞票做皮肤美容,延缓衰老,生病时用着这一个那一个医疗器械。可这一切只是徒劳,人们仍然会走向衰老和死亡。人们已经忽视了心灵的丰富,根本不知道内在生命的存在,更不要说实现什么什么人生价值了。   残疾人,只是上帝偏偏给了他一个残疾的命运罢了。却让他们多了思考人生的事情。他们的残疾带给他们的不是灾难,而是更多的思考。他们的内在生命是完整的,而且还实现了其意义。最好的例子就是残奥会上的那些残疾运动健儿。   上帝的决定不可信,我们完全可以自己得到自己的内在生命。即使外在世界对我肉体的压迫,我们仍然是属于内在的。   2.   5年前的一个春天,一个中国农民到韩国旅游,受朋友之托,   在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜。回旅馆的路上,身   材魁梧的他,渐渐感到手中的塑料袋越来越重,勒得手生疼。他想   把袋子扛在肩上,又怕弄脏新买的西装。正当他左右为难之际,忽   然看到了街道两边茂盛的绿化树,顿时计上心来。   他放下袋子,在路边的绿化树上折了一根树枝,准备当做提手   来拎沉重的泡菜袋子。不料,正当他

  • 以命运为话题的议论文800字

      在天庭中,管理命运的神仙,闲的无聊,突然一阵阵风刮来自己的手不小心碰到了“命运转盘”那可是可以把倒霉的人的命运与幸运人的命运发生转变,那个命运转盘已经有30万年没有启动过了,突然看见了命运转盘上显示一个倒霉的男孩子叫做“梅福奇”也显示了一个幸运的女孩子叫做“钱雪琪”那个男孩子现在,在上高一特别的倒霉,每天都会有一些倒霉的事情在他的身上发生,而那个女孩子每天都是幸运每天都会遇到好事正好和那个男孩子相反。可就在今天这个女孩中了10000万的彩票,可不幸的是那10000万钞票给掉入了下水道里她特别的伤心,这个不是个小数目呀。可这个男孩子却特别的幸运这次考试他在整个城市考了第1名而他和第二名相差0。05分呀!他特别的疑惑是最近他特别的倒霉的他是不是变得幸运了起来,他买了一张彩票,竟然中了10个亿,他变成了全世界里面的第一名,第二差着十万八千里。后来他变成了世界上人的焦点,大家都在议论这个倒霉的“梅福奇”竟然这么幸运,在世界上排帮第二名的那个人由于每天工作变成了“工作疯子”最终工作过渡导致了自己死亡。因为他中了彩票所有的银行和所有的买彩票的地方都倒闭了。这个女孩子每天倒着霉,上街被狗咬,做饭差一点把房子烧掉,每天摔跟头,几乎每天都摔得头破血流。命运神仙看见了这个场景立刻下凡!

  • 《洪荒之命运掌控》最新txt全集下载

      洪荒之命运掌控 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:   内容预览:   「太乙道果」「大罗金仙道果」   「混元大罗金仙道果」「混元圣人」   「天道境」「混沌境」   「大道境」「道境」后期境界待续   大文学推荐各位书友阅读:洪荒之命运掌控 洪荒世界生灵境界划分。   三个月前周涛沉迷在小说里,同学都叫他周仙人。为什么这么说呢?这就要从三月前说起……

  • 本来命运确实是掌控在自己手里的,老天爷给了所以人掌控命运的资格,只不过后来被统治阶级和利益阶级截取

      平凡的人,他相信再多 他仍然需要生活,一个普通人。命运其实掌控在自己的手里。

  • 到底是谁在掌控人类的命运

      推荐参考净界法师讲述!有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全由命运的主宰所赐予。而世人的贫穷富贵之间,往往相差太远,如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗?运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”婚姻失意的人在辗转不寐之时;亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随、白头偕老,而我会遭受到抛弃?”病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际,或见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄?”甚至有人打开报纸,看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余,喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位的不好所致。”但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好,有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?”要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源,就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”,与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文: “欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。”意思是说:你前生种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因,后世也会得到什么果。

  • 白羊座是不是也不喜欢被他人掌控

      一般情况,人都不愿意被人掌控,不喜欢牵线木偶的感觉,追求自己选择的东西

  • 个性与共性议论文800字

      所谓共性,即指所表现的人或事所具有的概括性与必然性,体现为理性的,能够启发人们的联想。以上文为例,其共性大而言之表现在均为天真活泼、富有上进心的中学生;小而言之班长是能正确处理好学习与工作关系的典型,学习尖子是能努力兼顾智育与体育的代表。他们是当代中学生抑或当代某一性格群体中学生的缩影,犹如“窥一斑略知全豹”,或相对说“一叶落知天下秋”。俄国著名文学家高尔基说:“作品要能相当强烈地打动读者的心胸,只有所描写的一切—情景、形象、状貌、性格等等,能历历浮现在读者眼前,使读者能够各式各样地‘想象’ 它们,而以读者自己的经验、印象及知识底积蓄去补充和增补。”   只有写出共性,让人有“对号人座”的可能,才会给人留下充分的想象及其联想空间,引起共鸣。 所谓个性,即指所表现的人或事带有具体性与偶然性,体现为感性的,能够限制人们的联想。再以上文为例,无论是班长,还是学习尖子,虽有鲜明的共性,能使人看到某一尖人的综合特征,从而“作者举一隅而读者以三隅反”;可由于人物又具有鲜明的个性,限制了联想,在一定角度来看,有了定位、定势、定形之固,具体落实在某一个班里,是一个有脾气,一个有钻劲的活生生的现实中人,进而避免了个体形象塑造里的抽象化与概念化的通病。 共性与个性是一个事物的两个方面,但个性中包含有共性;以之推导,具体中包含有概括、偶然中包含有必然、感性中包含有理性,逻辑涵盖明了。反之,也这样。例如,小而言之作为“典型”与“代表”之于大而言之天真活泼、富有上进心之形象是个性;之于某些中学生,又是共性。   河东河西,相对而言。典型的个性更真实、更鲜明、更普遍、更集中。 应该说,以简驭繁之浅谈与深议,是从两个不同的角度、不同的层次来说的,切合于不同的标准,“繁”、“简”概念有特定语境意义,本身不能望文生义,同详写与略写、共性与个性,也不能简单地划以等号,有心者定能悉心而悟。质言之,浅谈之内涵,侧重于校园教学文体,旨在教育学生成为一个能写一般文章的合格者;深议之底蕴,侧重了社会普遍文体,旨在引导学生成为一个拾级文学阶梯的跋涉者。 以简驭繁,其要义在于典型化问题,俊我们明白鲁迅先生在《我怎样做起小说来》一文里说的,“所写的事迹,大抵有一定见过或听见过的缘由,但不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在

  • 求“关于男女生交往的议论文”

      男女生交往,一个敏感的话题。   今天,我也要就这个话题发表一些我的看法。   首先,男女生交往,是一种很正常的行为。人生在世,总会不断地与人接触,这就形成了人际关系。而我们一生也不可能只和同性交往,和异性交往是不可避免的!就拿我们学生来说吧,我们来到学校学习,有男生也有女生,你能因为他们是异性就和他们不产生任何联系吗?不可能的,每个人或多或少都会与异性有些往来的。   其次,男女生之间也有友谊。友谊并不只存在于同性之中,在异性中也会存在。友谊是没有界限的,只要男生和女生志趣相投,能够相互理解,就可以做朋友,互相帮助,共同促进学习,共同健康成长。   但在大多数情况下,男女生的交往会受到各方面的压力。譬如,老师、家长,就是在同学之间也会产生一些流言蜚语。他们片面地认为,男生和女生交往只有一种最合理的解释,就是在谈恋爱!我认识一位女生,她结交了一位异性朋友,两人相处很好,可以说是无话不谈。可是渐渐地,有人说他们在谈恋爱,连老师和家长都知道了。迫于压力,两人就逐渐有意疏远对方,互不理睬,不久便形同陌路了。我一直替他们惋惜,一段纯真的友情就在别人的谣传中“灰飞烟灭”了。对他们来说,也各自都失去了自己最好的朋友,只留下对一段纯真时代的凄惨的美好回忆。这能怪他们“抵抗力”不强吗?正所谓人言可畏啊!换作是我,我也可能会这么做。对于来自四面八方的足以致人于死地的无形的“刀”和“剑”,弱小的我们可抵挡不住,毕竟我们不是“刀枪不入”啊!但俗话说:“身正不怕影子斜”,只要两人的友谊是纯洁的,终有一天那些流言蜚语会不攻自破的。但丁有句话:走自己的路,让别人去说吧!只要我们自己认为是正确的,就要勇敢去做。   第三,男女生交往可以互相学习彼此身上的优点。我身边的朋友告诉我,和男生交往要比女生容易,我也认同这种看法。男生不爱斤斤计较,和他们相处比较轻松、自在,不像女生好生气、小心眼。男生也可以从女生身上学到一些优点,如细心、大方等,使自身更好的发展,何乐而不为呢?   最后,男女生交往要有个度。男生和女生可以成为学习中的伙伴,也可以成为成为生活中的知己,这些都不为过。但正处于青春期的我们,对异性产生感情也是在所难免的。如果真有这种情况出现,男女生应该保持一定的距离,理智的调整好自己的心态,把精力投入到学习中去。因为现在我们谈感情未免为时过早。还有,在这种情况出现后,老师和家长也不能只是粗暴的一味责备,而应该耐心劝导、循循善诱,多讲些道理,少一些批评,尽快让他们重新回到学习当中去。如果采取过激手段可能会适得其反,给他们带来心理上的伤害。

  • 论时代与个人命运。作文议论文

      随着生活内容的丰富多彩,有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇,宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。   可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的,改变成相信:自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗?有人说:性格决定命运。性格能不能完全决定命运,那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。   什么是命运?决定命运的因素有那些?这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识(和行动)相结合的产物。在现实中,每个人的条件有天生的区别。如:遗传、基因、物质基础与文化环境....等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲,客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别,但也可以修补,改善。重要的是走的方向、速度,更是作用!如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆。     我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件,而是人们的意识形态方面的因素。比如:信心、超前意识、勇气.....正确的选择,正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说:功夫不负苦心人。其实这句话不完全对,不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点:那就是做人要地道。   命运是结果,而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。   从哲学的角度说,客观条件是外因,而主观意识是内因。客观是基础,主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。     我,相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。     我认为要写有关命运做题材的文章,关键不在于素材而是认识,前提是有关命运的正确认识。