命运为一篇作文题目
一篇作文题目为，留在记忆深处的同学
不久，我们就要告别美丽的校园，告别朝夕相处的老师，告别亲如兄妹的同学，这是多么难分离呀！ 同学们回顾我们六年在一起的日子里，是多么美好，是多么有意义，是多么的值得我们珍惜。这几年来，我们和睦相处的在一起学习，开开心心的在一起玩耍，团结一心的在一起比赛，都获得了优秀的成绩。每一天，都认认真真的吸收着老师的教诲与知识。 我很高兴我来到这个班级，我更高兴我能认识这个班级的同学们，他们全部都让我不舍。刘艳，她是个芯片，喜欢追星，也是一个可爱短发的女生，我很高兴能认识她。黄唯倩她在我的心中是我们班的“开心果”，她会给我们表演节目，让我们开怀大笑。还有就是我最好的朋友了——刘思宇，我们在一起六年了，她会帮我排忧解难，我们一直感情都很好…… 这些就是我们班的同学，人都很好，可惜的是，快小学毕业了，一毕业，就见不到有些同学了，我好舍不得呀！你们会永远永远的留在我的记忆深处，永不忘记，永不忘记……
求一篇作文，作文题目是“关于传统祭祀”
中国的祭祀习俗 祭祀是人们对祖先、神明等崇拜对象所行的礼仪。这种礼仪千百年来在民间相沿成俗，谓之祭祀习俗。民间普遍祭祀的对象有：本族本家的祖先、天地父母、佛祖(玄天上帝)、三山国王(地头老爷)、伯爷公(福德老爷、地主老爷)、顺民公(灶君)、招财爷(财神爷)等。 民间祭祀祖先和神明，一般有几种习俗： 1、家祭 民间旧俗家祭的对象和时间： 祖先 一般设龛或香炉于厅堂。岁时节日(辞年八节)延续不断奉祀之。近祖忌日多另加“拜忌”;远祖久了、多了，便省了“拜忌”和拜节，改为年间“春分”、“秋分”祭祀，俗称“春秋二祭”。 天地父母 设香炉于大门顶，每年时节、每年正月初九、每月初一、十五祭祀。民间有“正月初九天地生(天公生)”之谓。民间旧俗，这一天人们备办品拜天公(天地父母)，并告诫孩子们漱牙水、洗脸水不可倒落地上、沟里，应倒桶里，待次日才倒掉，否则被视为对“天公”，对“天地父母”不敬，恐遭天责。这一天，民间不宰牲畜，诚感天地好生之德也。 佛祖 又称玄天上帝，民俗多包其“香火”及插其令旗于大门顶，同“天地父母”炉一起，每年时节、每月初一、十五祭祀之。 佛乃宗教之一类，僧尼不祀神，但老百姓自古将他作神看，作神拜。且相延不断。和平之宋大峰祖师乃佛门高僧，因倡建古和平桥，造福人间，后人怀念他、崇拜他，遂立庙堂以祀，且香火旺盛，便是人们将他作神看也。 太阳公 民间有“三月十九太阳公生”之谓。是日，妇女们把祭品摆在天井或门外日头下，焚香拜日头。 相传明末清初，战乱频仍，官兵苛政，天灾人祸，民不聊生。百姓为祈平安，遂定于农历三月十九日为祭祖日，各家备办供品祈求先祖在天之灵保佑。不料在家祭拜此举为当局所不容，因这天恰是明末崇祯皇帝煤山上吊的日子，故被扣上悼念前朝亡帝的罪名，予以明令禁止。后来有人出点子改在天中央祭拜，扬言为“太阳公生”，以避罪责。以后相传成俗，民间就真的把这一天当作“太阳公”生日来拜了。 地主老爷 又称伯爷、伯爷公。民间有“三月廿九伯爷生”之谓。旧俗多设炉于门后墙脚跟，每年三月廿九及每月初二、十六，定期奉拜，祭物不拘，饭菜牲品果饼等均可。旧时，农历三月廿九为小麦收获后的季节，农家用刚收成的小麦换面线(潮汕面条)，煮水后炒豆芽
初三作文题目命运由自己主宰议论文
做自己命运的主宰者 邢煜 最近，我看了一本书，名叫《感动中国——学习双百人物，规划精彩人生》。书中向我们介绍了一百位英雄人物，一百位感动中国人物的故事。它使我深受启发。 这本书从4个方面来写：认识我自己、志向犹如灯塔、我选择我精彩和奋发助我成功。这些故事感人至深，其中张海迪的故事让我最为感动， 张海迪——一位轮椅上的英雄楷模。她从小不幸患上脊髓血管瘤，几年中，小海迪先后动过三个大手术，虽然活了下来，但是高位截瘫使她从此只能在轮椅上生活。张海迪还自学针灸，在莘县期间，她无偿为人们治病一万多次，被群众誉为“80年代的新雷锋”。 张海迪在热心地为人民服务的同时，自己也在顽强地与病魔作斗争，她曾亲手剜去身上带血的腐肉，甚至想过自杀，但是她坚强不屈，有一种与命运作斗争的精神。她开始拼命地读书，完成了许多著名的作品，她用自己同命运战斗的坚强意志，向人们展示了她对生活对生命的无限热爱和向往！ 正当她奋发工作时，她又患上了鼻梁基底细胞癌，不得不接受生命中的第六次手术，当伤口还没有痊愈，她又开始了写作生涯，到工厂、农村、军营和学校，看望残疾儿童和孤寡老人，用自己的温暖驱散了无数为老人的凄凉；用自己的笑声歌声、自 己对命运的不屈服与坚强斗志鼓舞着无数青少年奋发向上！
男生女生杂志里的一篇文章
又是风急浪高的星期一。日子真像是德芙巧克力，总是还没来得及尝清楚味道，就匆忙在舌尖化掉。路过音像店，明艳的大海报让我当街立定。2M×2M的巨大正方形上，玛莎娃娃脸，石头小眼睛，怪兽高鼻子，冠佑黑眼镜，只有阿信，还算是横平竖直的正常帅哥。不过，五个人全都笑的温暖，像消瘦版圣诞老公公。 没错，我说的就是，五月天。大大的卡通字不顾章法的跳跃，嚣张热情的招呼着：五月天邀你度过一个爱意满满的白色圣诞！ 店里正铿锵的播放着《倔强》，“最美的愿望一定最疯狂”，我热血沸腾的篡紧了拳头，开始计算自己的私房钱。最美丽的平安夜，可以容纳12000人的上海大舞台，会有很多人，挥舞着荧光棒，一起唱《疯狂世界》，一起唱《终结孤单》，一起唱《神的孩子都在跳舞》。我迫不及待要冲进那人群里，用我能发出的最高音，唱到胸腔都爆掉。 到了学校，没等我开口，朱明烨和戴敏敏就把我揪到角落里，一脸忧国忧民加怀才不遇，急切的问：周子杰，你聪明过人武功盖世，又是五月天的超级拥趸，告诉我们，有没有可能只花十块钱就买到五月天演唱会的门票？ 穷鬼装穷，我们仨都是穷鬼。身上的钱只购买两瓶可乐的，要买五月天的海报手都得抖半天。去偷没技术，去抢没胆量，去赚，一时半刻的，哪有金矿等我们开。 夜晚回家，鬼鬼祟祟打电话去上海票务热线，优美的女声凛冽无情，告诉我180和280的看台票都已受控，我焦灼的扯着电话线，在手指上饶过来绕过去，心知肚明，那五个唱歌的阿甘实在太讨人喜欢。再不抓紧，高低贵贱的票子们都将依照身价，各自找到归宿。而事实上，没什么好考虑的。180元的看台票或1280元的内唱场票，两张或十三张百元钞，对我来说没有区别。反正，一样是买不起。 无能为力的悲凉一点点从我的脊椎爬到脖颈。我忧心忡忡的背诵着盐类的水解，心情绝对是PH值小于7.朱明烨和戴敏敏那两个家伙，此刻定然也和我一样，坐立不安，痛不欲生。 不，我们不是幼稚无知的追星族。我们喜欢那五个阿甘，不是像某女迷恋刘德华那样，为他生生死死疯疯癫癫。喜欢他们，只比我们年长一点点，那是青春的样板啊。那份惨绿少年才有的简单却难解的哀愁，那份阿甘一样最原始的鲁莽和坚持。不夸张不偏激，只是不泄气的仅仅抓着梦想而已——现在，我们也只不过想，去听一场演唱会啊。在阿甘的海洋里，脱下长日的假面，表达自己的狼狈，放纵自己的狂野，奔向梦幻的疆界。 老妈给了五十块钱，我嘟嘟囔囔的接过，心里的不满像汽水里的泡泡一样咕噜咕噜往上冒。沧海一栗啊，只够我与一趟乐购，拎回来奥利奥饼干，森蜂园枣花蜜，美国提子，然后老实的向她报账，一五一十一分一毫的交代清楚。这个雄韬大略的公司主管，平日里挥斥方遒，对我却是锱铢必较毫不放松。宁肯让我零食吃到胃胀，也不允许我买一本《音乐天堂》。唉。 超市里人头嚷嚷，喧闹如沸，“五周年倾情回馈活动”正如火如荼中。我一向喜欢凑热闹，也忍不住跟着挤了半天，不甘示弱的拿出会员卡，一本正经的填写了资料，投进抽奖箱里。默念阿门，半月后开奖，开始给我好运道吧，冲冲一连数次英语听力不及格的晦气。回家路上，看到路边已有小孩子带起了圣诞节的红帽子，回去这白白胖胖的小巴掌像是示威，我光着的脑袋也有怒发冲冠的欲望。五月天要来上海唱歌了，可那个最精彩的圣诞节里，没有我，怎么能这样，没有我。 时来运转这个词，该怎么解释呢？心神不宁，心神不宁，不知有什么正在悄悄发生。星期天的下午，独自在家，电话惊魂，接起来，我呼吸都乱了方寸，心跳高低忐忑，一步一趔趄。做一个忠诚的顾客果然是有回报的，一等奖啊，我在心里哈哈大笑，顾盼自雄。一辆江南奥拓，当然不好跟奥迪比，可是白送的车，就算是三轮，也叫人心里暗爽，见了大便宜啊。 可是，当电话那边热情详尽的介绍了所有奖项时，我的心跳都停止了，手掌和额头是冰火两重天，什么叫造化弄人——三等奖，价值990元的五月天圣诞演唱会情侣票一份。五月天三个字，象钉子一样，三记敲击，稳、准、狠。 我马不停蹄的赶去领奖处，脚底有些发软，挥汗成雨，心跳过音速。一圈起的人都满脸艳羡的看着我，眼神灼灼其华，就差夸一句“有志不在年高”了。真庆幸，三个月前刚满18岁的我，已经拥有了自己的身份证，可以独立自主的来令我的奖。 先发一点给你，因为网上找不到，我是对着书一点一点打的，因为要上课，等到有时间的时候再把剩下的补上。
我要一篇关于森林火灾的调查报告...?
衢州市森林火灾处置报告程序规定为迅速有效地组织扑救森林火灾，最大限度地减少森林火灾的损失，使指挥扑救工作符合规范化、科学化、制度化的管理要求，据《森林防火条例》和《浙江省森林防火实施办法》有关精神，结合本市实际，特制定本规定。1、火情报告。预防和扑救森林火灾，保护森林资源，是每个公民和单位应尽的义务和责任。任何单位和个人，发现森林火情，必须立即向当地村、乡（镇）和有关单位报告。地村、乡（镇）接到报告后一方面立即组织人员上山扑救，一方面及时向县（市、区）森林防火办公室报告。2、火情处置。、森林防火实行接警首问责任制，任何人接到火灾报告，都应及时进入处理程序，不得以任何理由进行推诿。接警人接到火灾报警后，要全面掌握火情动态，包括火灾发生时间、地点、火场面积、组织扑救、火灾趋势、火场周围资源环境等情况，及时与火灾发生地取得联系，通报有关情况，要求迅速组织当地群众和森林消防队扑救，并向森林防火值班室和相关领导报告。3、扑火行动。扑救森林火灾行动，必须按《森林火灾事故处理预案》具体实施，强化统一组织指挥调度。接到报告后，要迅速作出反映，立即发动群众，及时组织森林消防队，奔赴火场，投入扑救。接到扑火命令的单位和个人，必须迅速赶赴指地点投入扑救。参加森林扑火，必须服从统一指挥。有关部门要积极配合，保证扑火人员，交通运输、通讯联络、灭火器械、医疗救护和后勤供给等，迅速及时到位，落实职责分工，做好扑救灭火服务。4、扑救指挥。当接到火情报告，作出扑火决策后，应立即组建前线指挥部，指派有实际扑火经验的领导同志担任前线指挥长和副指挥长。统一组织、协调、指挥现场扑救。扑救山林火灾，须贯彻“打早、打小、打了”的“三打”原则，把火灾消灭在初发阶段，在指挥扑救时，指挥长要对火场情况进行认真综合分析，迅速作出具有逻辑性、系统性、预见性和灵活性的决策，形成扑救方案，下达命令，各方分头执行。5、火灾上报。当遇到下列森林火灾，县（市、区）应及时上报省、市森林防火指挥部，由市森林防火指挥部协助和组织有关县（市、区）处理。（1）跨省、市、县（市、区）界，受害森林面积在50公顷以上的森林火灾。（2）烂柯山风景区，紫微山、钱江源森林公园，开化古田山自然保护区发生的森林火灾。（3）军事设施、易燃易爆仓库等重点保护区域发生的森林火灾。（4）需要市支援扑救且受害森林面积在50公顷以上的森林火灾。（5）火灾发生后，十二小
写一篇《知识改变命运》读书笔记
1．如果想改变命运，最重要的是改变自己…在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自己。一个人若想改变自己的命运，最重要的是要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运也会随之改变。 2．改变命运，先要改变内心…想改变自己的命运固然是件好事，但不可只追求表面形式上的改变，应该先要改变自己的内心。只有改变了自己的内心，才能真正地改变自己的命运，否则只能是越改变命运越坏。 3．有什么样的看法，往往就会有什么样的命运…在每个人的一生中，都有很多次可以改变自己命运的机会，是往好的方面改变，还是往坏的方面改变，完全有赖于一个人对当时情形的认识。 4．用正确的方式审视自己，一切都会改变的…如果总是顾影自怜，孤芳自赏，其结果就是你走不进别人的心里，别人也走不进你的心里。只要用一种正确的方式审视自己，生活将变得轻松愉快，事业将变得一帆风顺，而且一切都会改变的。 5．习惯都是自己养成的，我们有能力改变它…我们常常做一件事就会成为习惯，而一旦形成习惯，它就会控制我们。但是我们，每个人也有一股不小的缓冲能力。我们既然有能力养成习惯，当然也有能力去除我们认为不好的习惯。 6．要想变得富有，最好的方法是向富人学习…智慧在于学习、观察和思考。变成富人的第一条途径是向富人擎习，因为在富人的‘言传身教’中，能学到了富人的致富的智慧和经验 7．很多事情的结局，往往在一念之间就已决定了…人生有时不是很奇怪，很多事情在一开始就已经决定了结局，这完全是当时的一念之间的认识所造成的。所以，在遇到决定命运的大事时，不要仓促做决定，应该多想想。 8．要想获得果实，就必须先播种…一分耕耘，才能有一分收获。我们只有脚踏实地的付出努力，才能改变命运，才能过上幸福美满的生活。 9．求人不如求己，靠自己才能拯救自己…寻求别人的帮助，解决问题固然可以轻松一些，可这并不是长久之计，因为别人可能帮你一时，但帮不了你一世。况且，求人也不是件容易的事。所以，在遇到困难时，不要轻易去求人，要知道，求人不如求已，靠自己才能拯救自己。 10．只有真正认识自己，才能拯救自己…在很多时候，很多人并不知道自己是个什么样的人，这不仅是人们常常存在的一种误区。而且往往也是人类很难超越的人性的弱点。要解决这个问题其实也很简单，照照镜子，你或许就能找回自信，找回那个真正的自己。 11．在人的一生中，自由最为珍贵…一个人一旦失去了自由，无疑和生活的奴隶一样。但为了自由，我们必须要解放自己，还要防范一些危险。也就是说，为了自由，我们必须要会付出某些代价。 12．在人生这个大市场里，要珍视和发掘自己的价值…一个人既然能够存在于这个世界上，就说明有存在的价值。人生好比是一个大市场，你认为自己的价值有多大，别人也会认为你的价值有多大，那么你的价值就会有多大。 13．保持自己的本色，因为本色就是最美…这世上没有绝对的美于丑，美于丑通常是可以相互转换，但有一点可以肯定，就是最美的往往都来自本色、来自自然。所以，不要在乎别人挑剔的眼光，保持自己的本色，你就是最美的。 14．只看自己所有的，不看自己没有的…要想成功，必须要接受和肯定自己。在这个世上，每个人有着不同的缺陷，除非你是最不幸的。无须抱怨命运的不济，不要看自己没有的，要多看看自己拥有的，就会接量和肯定自己。如何改变自己的命运
以"我的命运我做主"为题写一篇文章800字
俗话说爱拼才会赢，七分靠打拼，三分天注定.在此，不难看出：人的天资并不是决定性因素，决定性因素在于后天的争取. 常常听到身边的人号称“金嗓子“的却只会听别人尽情的歌唱；有“飞毛腿“美誉的人却做观他人在足球场上飒爽英姿，素有“妙手回春“之技却只能看他人“神来之笔“一般挥洒笔墨.这些同学之所以不敢去跟别人争拼就是因为他们怕输，输固然可怕，但更可怕的是输了之后在也爬不起来.更何况至少他们去争，就已经有了一半的成功.但如果真的败意而归，那也没有关系，因为青春是我们前进的筹码，那么我们还有比别人多了一次经验，下次在这个路口就不会在绊倒，只要去争了，就不会有失败者.胜利的天平会一步步向你接近.但如果你不去争一争；试一试，那你首先就是个失败者，输在了你没有勇气，你的实力得不到证实，潜力更得不到激发，那更甚至会一而在在而三的堕落.人生如戏，碰碰磕磕，高低不平，但人生的乐趣也是在这里：如果你沿着它一路走到底，最终你一定会后悔，因为你没有尝到人生的甜头.但如果你努力去争取自己开采一条属于自己的路，或许终点海阔天空， 广阔的世界任你舞动，你会知道人生真甜，真美.成功在此因为你肯努力，肯争取，世界因你而开另一扇窗. 我们或许不能自由选择出发点，但我们可以自由选择属于我们的终点.只要我们肯去拼，肯去争.我的命运我做主. 2.人类的发明改善了人们的生存条件，科技的发展推动了社会进步。人类繁衍的过程大约是一个运用科学，告别愚昧的过程。世上没有救世主，命运全靠我们自己。 然而，有的人却不然，他们往往把自己的命运寄托在一个虚幻的层面。你看那些善男信女们，是那样的虔诚，是那样的执著，把测命算卦作为生存发展的指南，何日盖北房、啥时建南房、何时娶妻、啥时生子、何时发财、啥时升官完全是命中注定。一个原本头脑健全，耳聪目明，甚至受过高等教育的人完全听于一个盲人算命先生，你看如此愚昧。聪明人让愚昧人所愚昧了。只要大家留心观察，我们就会发现一种现象，算命的人多半或是残疾人，或是没接受过正规教育的人，过着贫困的日子。面对那一位位算命先生，人们不禁会在心里发问：常常给他人预测命运的人，为什么不去把自己的命运预测一下，或百万富翁，或金玉满满，或洋楼名车，或官运亨通呢。说到这里，我们的善男信女们大概该醒悟了吧。上世纪80年代，西部山区一位孤寡老太太，有一个小院，养了几十只鸡，还有一头猪、两只羊，虽然身边无子，但日
求一篇《周易》论文
[原创]对孔子读《易》解《易》法的思考 作者：冯易初 在《从汉帛书第八章看孔子与》一文中，我分析了孔子是通过“使用儒家学说的知识体系来构建《易》的解释系统”来认知《易》，并对《易》进行解释的。只要有儒家学说的知识根底，不知道《易》的真含义、真思想、真精神、真价值，一样可以“从文字到文字、望文生义”的学《易》解《易》，一点问题都没有。 孔子开创的这个解《易》方法，一直被浸淫儒学的中国知识分子视为“唯一的、正确的方法”，在解《易》上纷纷效仿之。其中不少人，甚至不是直接去读解《易》，而是去读解“孔子对《易》的说解”，但却以注解《易》之名著书传世。《易》一书晦涩难懂，主要就是读解《易》人不知《易》而强解《易》造成的。其始作俑者，孔子也。 通过对自己不知道（或不怎么了解）的知识进行曲解、篡改，使其符合自己的认知和价值义理，这就是孔子解《易》的真相！孔子当时可能没有意识到自己这样做的危害性，他的门徒，那些主导中华传统文化的知识分子们自然也没有人知道个中真相，因为他们中的大多数人都是觉得有道理拿来就用的，而这个“有道理”的标准，一般都是以圣人、大师的说法或是被多数人认同的观点为判断的依据。这些人，他们不仅在《易》学上效仿孔子读《易》解《易》所使用的方法，甚至在对中华文化中非儒家的知识和学说的读解上也采用这样的方法，因为用这个方法做学问很容易：“儒学通，百家之学说通”。为什么中华传统文化到处都可以都有儒家的价值义理的影子？因为在已经过去的两千多年的时间里，无数的效法者前赴后继地致力于用儒家学说的知识体系来构建整个中华文化的解释系统，用这样一个解释系统解释出来的中华文化能不到处都有儒家的价值义理的影子闪现？ 最近一百年来，有许多浸淫西学的中国知识分子，他们站在西方文化立场上，不断地试图用西方文化的价值义理和知识体系来构建中国传统文化的解释系统，他们所使用的方法与孔子读《易》解《易》所采取的方法如出一辙。儒家学说主导的中华传统文化，两千多年来带给中国的是一个又一个的专制王朝和专制政权，可以把它归类为失败的、腐朽的、没落的知识体系，用西方的民主价值义理来构建中国传统文化的解释系统，也未尝不可。但是，真要这样去做，成功地希望不大，因为孔子这个祖师爷的徒子徒孙太多了，加上有两千多年的实战经验，多少学说、文化都成了它的手下败将，那些浸淫西学的中国知识分子估计不是对手。建议还是别费劲搞什么用西方文化的价值义理和知识体系来构建中华文化解释系统了，不如费点心思看看怎么样效法孔子，用以儒家学说为核心的中国传统文化来一统世界文化，让全世界跟中国一起烂好了，不能只让中国人受害了不是。 《易》这个由卦象符号系统和文字解释系统构成的知识体系，由于孔子对其构成不清楚，用儒家学说的知识体系来构建其解释系统，从一开始就存在着结构性的缺陷，因而导致所解释出来的“易理”晦涩难懂。卦象符号系统（八卦、六十四卦）的来历一直搞不清楚，可以说是孔子读《易》解《易》法的致命伤，同时也是我们找到中华传统文化真相的突破口。只要知道卦象符号系统（八卦、六十四卦）的来历、发展和含义，就应该可以知道我们的先祖、那些编撰卦辞爻辞的人，他们是怎么编撰卦辞爻辞的，他们想透过卦辞爻辞传达什么信息。也就是说，知道八卦、六十四卦怎么来，就可以知道《易》的真相了。 今天再次回味，觉得汉帛书《要》第八章这篇文章真不错，我在易学上不少的疑问得到了解答，初步证实了我一直以来的怀疑没有错：传统易学真的很有问题！前些日子我在想，如果能够早一点看到就好了，那样可以少走不少的弯路。不过今天仔细想想，就是早看到了，假如没有走这些弯路所遭遇的问题及对所遭遇的问题进行思考的积累，也不一定就会有现在看问题的眼光和思考问题的深度，厚积薄发始终是比较牢靠的。 原来不知《易》是可以解《易》的；“知之为知之，不知为不知”，原来是用来教人去做而自己却可以不当一回事的。所谓的圣人，不过如此！包括那些拾“圣人”牙慧的“大师”们在内，现在可以完全不理会他们了，坚持自己的目标，继续向着黑暗的幽深探索，相信前面还会有光的。
一篇快穿耽美文，好像是受穿到各个世界改变男配的命运，有一个世界是
我也在找这一篇，第一个世界是不是校园文，女主女扮男装进入男高学习，因为光环备受欢迎，但是受受出现以后大家才发现她并不是真的善良，之后受受用计谋使大家发现她的真是性别，将她遣送回家。男主好像对受受有点意思，不过攻受最终在一起了吧？我也同求这篇文
一篇关于射手座的恋爱阶段
射手座的爱情阶段很奇特，所以不得不提到射手恋爱的三个阶段，我曾经在网上看到的。很准。所以在此给大家透彻的分析下。 第一阶段就是： 天天粘着追着你，就好像附属品一样。那是他们已经发现你是他喜欢的人了。 射手不像其他星座喜欢后先观察后行动，而是马上就会行动。 第二阶段就是： 常常嫌弃你，说你不是的磨合期。（射手的磨合期比一般星座晚的多，因为天生迟钝吧）这个时期是分手的高危期，其实射手不是真的嫌弃你了，而是真正认真的考虑责任的问题。他们把两人之间的矛盾福显化，看看是不是能否在漫长的婚姻生活中真的和谐。 如果谁都不让步的话，射手深知婚姻中也是不能长久的，也许射手会放弃，也许你会受不了觉得射手不爱你了，甚至喜欢上别人而放弃射手。无论哪种结果对射手都是伤害很大的。 这时候要么就是你让步，要么就是巧妙的引导对方让步。等你们之间即使存在问题，也能愉快的达成共识。就会让他认可到你们未来的婚姻并很乐意的对你负责任了。 其实他这么做也是在为了负责任，对双方的未来负责任，对你的人生负责任。你认真想的话，不难发现射手座的挑剔都是针对你的缺点或者你们之间不和谐的地方作出的反映，之前的他会一味的忍让，那是因为他不想让你不愉快。实际上他对任何人都如此。只是这种特使照顾很难长久，所以他不想在漫长的婚姻中失去你。你可能经常听说一个人结婚前和结婚后因截然不同而离婚。 当射手真心想对你负责的时候，他开始把矛盾升级。让你看见你们之间的问题，聪明点的射手甚至会帮助你引导你去解决。（但不幸的是，大多数射手处事不太圆滑）他希望的是能彼此坦诚面对，希望的是彼此坦诚面对的时候不会引起矛盾。 【注意：有时候射手会很绅士的礼让女朋友或者男朋友，这种情况不是达成共识而是非常危险。只会让他离你更远，因为对射手撒娇还是撒泼，射手的心里都会跟明镜一样。而绅士风度只是不想让关系恶化的社交手段而已，如果不能达成共识，射手座宁愿听你说：“这个问题，我再想想。你也再想想把”也不愿意被你追问到必须妥协，表明妥协的时候，也是内心疏远的时候。】 心灵的贴近是射手下决心负责的最大动力，所以无论能不能达成共识，你都要做到诚实，哪怕慢一步。告诉他你们产生分歧的地方你需要再想想，也希望彼此都再想想。也不喜欢你戴起面具而勉强接受，因为你的痛苦，他迟早会发现。发现的时候也是他痛苦的时候，彼此痛苦会让他决心离开。所以，真诚会让射手更爱
