暗示人物命运的句子
红楼梦哪些诗句暗示后来人物命运例如：道
晴雯 霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 霁：雨后初晴,隐晴字.霁月也同时指晴雯光明磊落的性格.晴雯因相貌出众 心直口快 性子爽利 被人所误解 落得虚名 被赶出大观园 含恨而死袭人 枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福,谁知公子无缘. 判词前有一幅画,画着一素花,和一个破席子,暗指花袭人.堪羡优伶有福句：袭人最终嫁给优伶蒋玉菡--副册香菱 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木,致使香魂返故乡. 荷花已一茎香：暗指香菱.菱：荷花.两地生孤木：拆字法,桂.暗指香菱碰到夏金桂之后就很快被迫害致死了.--正册宝钗、黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂,金簪雪里埋. 玉带林：反读为林黛玉.金簪雪：即薛宝钗 关于薛林的结局 众人说法不一 因为曹雪芹所写的红楼梦中并没有给出薛林的结局.元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 三春：即元春的三个妹妹,迎春,探春,惜春,也有人解做三年.初春：即元春.（曹雪芹未写出结局）探春 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 探春精干聪明,却是妾所生,最终远嫁海外.湘云 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.湘江水逝楚云飞：含楚湘云名字,父母早逝,同时按表湘云的结局为一场空欢喜：在高鹗续书中丈夫早亡. 也有一说 麒麟伏白首双星一回 有红学家指出 金玉良缘 为湘云的金麒麟与宝玉之玉.妙玉 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中. 终陷淖泥中：以‘槛外人’自诩的妙玉,最终结局却是流落风尘,令人扼腕.迎春 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱. 子系：拆字法,指孙,迎春的丈夫孙绍祖.拆字法是曹雪芹惯用的手法.迎春嫁过去一年被孙家折磨致死.惜春 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 勘破三春景不长：看到三个姐姐的结局都不好,惜春最终选择的出家.王熙凤 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木,哭向金陵事更哀.凡鸟：拆字 凤,指王熙凤.一从二令三人木：意思分歧很大,有很多种说法,脂砚斋只说了是拆字法,并为给出具体意思,一种解释是：一从,指贾琏开始的时候是对风姐唯命是从的,二令：即发号施令.三人木：人木为休字.暗指熙凤最终落到被休的结局.巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人. 刘氏：刘姥姥,凤姐曾济刘氏,巧姐最终被刘姥姥收养.李纨 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 桃李春风结子完：隐李纨二字.同时道出在贾珠死后,李纨生了贾兰后一生恪守本分,这一辈子就算过完了.秦可卿 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 情天情海幻情身：三个情字暗指秦可卿,同时带出秦可卿的淫乱生活（秦可卿死封龙禁尉一回 有记载为秦可卿淫丧天香楼 ）.红楼梦曲子好 事 终 --秦可卿画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便 是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬.,家事消亡首 罪宁.宿孽总因情 虚 花 悟 --惜春将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上天桃 盛,云中杏蕊多,到头来谁把秋捱过?则看那, 白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.更兼 着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人 碌,春荣秋谢花折磨、似这般,生关死劫谁能 躲?闻说道,西方宝树唤婆婆,上结着长生果. 留 余 庆 -巧姐留余庆,留余庆,忽遇恩人；幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,济困扶穷.休似俺 那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄.正是乘除加减, 上有苍穹. 世 难 容-妙玉 气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人 皆罕.你道是唆肉食——腥膻,视绮罗——俗 厌.却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹 这,青灯古殿人将老；辜负了,红粉朱楼春色 阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无瑕白玉遭泥陷；又何须,王孙公子叹无缘. 分 骨 肉 -探春一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘：休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘!从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连. 枉 凝 眉 --宝玉,黛玉一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕.若说 没奇缘,今生偏又遇着他；若说有奇缘,如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂； 一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏.晚 韶 华 --李纨镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾.只这带珠冠,披风袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴驾积儿孙.气昂昂头戴管缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登——昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬. 飞鸟各投林 --收尾,红楼梦结
红楼梦哪些诗句暗示后来人物命运
其中一个比较重要的暗示就是判词 晴雯 霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。 霁：雨后初晴，隐晴字。霁月也同时指晴雯光明磊落的性格。晴雯因相貌出众 心直口快 性子爽利 被人所误解 落得虚名 被赶出大观园 含恨而死 袭人 枉自温柔和顺，空云似桂如兰， 堪羡优伶有福，谁知公子无缘。 判词前有一幅画，画着一素花，和一个破席子，暗指花袭人。 堪羡优伶有福句：袭人最终嫁给优伶蒋玉菡 --副册 香菱 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 荷花已一茎香：暗指香菱。菱：荷花。 两地生孤木：拆字法，桂。暗指香菱碰到夏金桂之后就很快被迫害致死了。 --正册 宝钗、黛玉 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。 玉带林：反读为林黛玉。金簪雪：即薛宝钗 关于薛林的结局 众人说法不一 因为曹雪芹所写的红楼梦中并没有给出薛林的结局。 元春 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。 三春：即元春的三个妹妹，迎春，探春，惜春，也有人解做三年。初春：即元春。（曹雪芹未写出结局） 探春 才自精明志自高，生于末世运偏消。 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 探春精干聪明，却是妾所生，最终远嫁海外。 湘云 富贵又何为，襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 湘江水逝楚云飞：含楚湘云名字，父母早逝，同时按表湘云的结局为一场空欢喜：在高鹗续书中丈夫早亡。 也有一说 麒麟伏白首双星一回 有红学家指出 金玉良缘 为湘云的金麒麟与宝玉之玉。 妙玉 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 终陷淖泥中：以‘槛外人’自诩的妙玉，最终结局却是流落风尘，令人扼腕。 迎春 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。 子系：拆字法，指孙，迎春的丈夫孙绍祖。拆字法是曹雪芹惯用的手法。迎春嫁过去一年被孙家折磨致死。 惜春 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 勘破三春景不长：看到三个姐姐的结局都不好，惜春最终选择的出家。 王熙凤 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 凡鸟：拆字 凤，
红楼梦12钗判词对相关人物命运的暗示
★林黛玉 薛宝钗 金陵十二钗画：两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 花相：黛玉—芙蓉（风露清愁：莫怨东风当自嗟）；宝钗—牡丹（艳冠群芳：任是无情也动人） 作品注释： “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。 “咏絮才”源自才女谢道韫。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，谢安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”后人用“咏絮才”指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，对封建制度叛逆，命运凄惨悲壮的写照。 “金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 （还有另一种理解是：：“玉带林中挂”“金簪雪里埋”这两句的暗示是指林黛玉和薛宝钗。但有另一种看法：说这两句暗示林黛玉最后的结局是用自己所系腰带自缢身亡，吊死在她葬过花的桃花树林中。而薛宝钗在“四大家族”衰败之后，为求生存，沦为乞丐，被暴风雪冻死，最后的结局是葬身于暴风雪中。【注：古时多用“玉”字多形容女子及女子所用之物如：玉体、玉袖等，所以在这里玉带是指林黛玉所系腰带。】） ★贾元春 画：一张弓，弓上挂着香橼 判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兔（兕）相逢大梦归。 象征物：炮竹（能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已成灰） 作品注释： 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不得见人的去处”，“终无意趣”。 第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时。古代宫廷花园多种石榴，取石榴多子之意，寓意宗门人丁兴旺，香火永继。据红楼专家讲，贾元春应该是在怀孕的之后受到皇帝较多好感和宠幸。其腹中子估计没有出声就夭折了。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路
分析3个水浒传人物(命运及形象、性格)
宋江 宋江形象分析 宋江，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托.他有一定的正义感，处事谨小慎微，随机应变,喜欢玩弄权术。这是我们对宋江的第一个角度的理解。 对宋江的第二个角度的理解： 第二，宋江到底是仗义的英雄？还是国家的忠臣？我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。 林冲 林冲形象分析 林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。 晁盖 山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。 吴用 字学究，山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。 与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后，佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。 卢俊义 绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。 宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。 卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。 招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。 李逵 是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。 沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。人称黑旋风。 燕青 是三十六天罡星最后一名。原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。 宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。燕青吹得一口好箫，和
cf新出的命运级人物有啥作用啊？
没啥作用，好看
感情语录“每个人都逃不过爱上同桌的命运…………”完整的句子是？
命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。
问：为什么高考前会下雨？ 答：①揭示了故事发生的背景 ②渲染了凄凉的气氛 ③暗示了人物悲惨的命运
语文考满分
琵琶行把琵琶女和诗人命运联系的句子
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
哪个人物最好用 拳皇命运手游人物选择攻
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霸王别姬中的人物命运和国家命运有什么关联？
影片最后，看似新文化与旧传统艺术在博弈。但是实际情况表达的是传统艺术在当时如果不为时局服务，那就得消失或者灭亡。所以说京剧这个元素在电影中只是一个传统文化的一个象征象征。而这部电影要讲的真正主角不是这些人，而是中国的传统文化，而传统文化的传承则在程蝶衣为代表的传承人身上。传承人没有传承下去先死了，间接说出了京剧为代表的传统文化的再也无法恢复老祖宗留下的原状了。影片结尾可以说是一个呼吁，京剧为代表传统文化经历了清末北洋军阀动荡，小日本的入侵，腐朽没落的国民政府都没有消亡，到了文革之后却几乎要失传。影片最后字幕点题拨乱反正，国家开始弥补京剧艺术的损失。但是那些毁灭的传统文化？真的可以完整回归吗？
