掌握自己的命运素材
个人的命运由个人掌握
个人命运主要由个人把握 这个问题，黑格尔曾作了肯定的回答。但是我们知道，我们出生的家庭、性别、相貌、高矮，出生的时代及社会是我们自己所不能选择的 ，我们命运的一部分是先天注定的。 但也仅仅是一部分而已，人的命运并不是由这些因素决定的。而且这些因素，主要是先天的因素，是一 些固定的生理和社会基础，它们对个人整个人生的影响，是有限度的，并且不是起决定作用的。个人的 人生和命运，主要取决于个人后天的努力，取决于个人后天的个性、精神等因素。而个人的家庭、生理 基础及时代环境，仅仅提供了一个人生斗争的平台而已。它们并没有决定结果，只是规定了人生的起点 。 所以问题很简单，人能够决定自己的命运，这是确定无疑的。尽管人不能选择自己的身体和时代环境， 但人在人类社会之中的人生命运，却掌握在自己的手中。即便你的人生起点很低，上帝给了你一副不好 的牌，你也可以走出辉煌的人生，打出最好的人生牌局。而且综观古往今来的人类历史，那些作出卓越 成就的英雄伟人，其先天条件大都并不优越。相反，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 ，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。例如亚历山大、孔子、苏格拉底、拿破 仑、贝多芬等等，莫不如此。而那些先天条件优越的人，往往过于养尊处优，丧失了生活的斗志，在历 史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌，而是在于打好自己手中的牌。人生的命运之牌就掌 握在你自己的手中，为你自己所决定。 决定人的命运的后天因素，就在于人本身，也就是人的个性与精神因素。个性与精神决定人之为人，也 决定人的人生命运，它们构成人的最高本质。而正是人的个性与精神，是人可以把握的后天因素。尽管 对于普通人来说，他们的个性与精神也几乎具有先验的性质，因为家庭与社会环境就规定了他们个性与 精神的基本面貌。但正是在这一点上，个人可以有所作为。个人可以超越群体，可以改造自己的个性与 精神，可以通过自己的努力，使自己成为优异的人，成为自己掌握自己的命运的人。 由于今日金钱至上的社会氛围，金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺，而金钱与人的个性与精神 往往没有必然的联
个人命运是由个人掌握还是社会掌握
算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的，这是一个国家的命运大于一个人的命运。写文学作品的也承认国命大于人命的，老舍《茶馆》的王长柜吧，就是一生一世想改良自已命运的人，没干过缺德事儿，更没干过伤天害理的事儿，瞧着别人吃肉，他吃窝窝头都行的顺民，最后茶馆改良越改越凉。那秦二爷吧，财大业不心胸大，树大招风，有实业救国的梦，最后谁救他的实业呢？那常四爷吧，算得上一条铁骨铮铮好汉，最不甘心命运的摆布的，正直爱国，可那国爱他吗？可见人的命运是由国运操控摆布的；国运不行，任您如何抗争也徒劳无益的。人命跟国命抵触，注定悲催的。
如何掌握自己的命运
一次,我去拜会一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运. 我问:这个世界到底有没有命运?他说:当然有啊.我再问:命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用? 他没有直接回答我的问题,但笑着抓起我的左手,说不妨先看看我的手相,帮我算算命.给我讲了一通生命线.爱情线.事业线等诸如此类的话之后,突然,他对我说:把手伸好,照我的样子做一个动作.他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地握起拳头. 末了,他问:握紧了没有? 我有些迷惑,答道:握紧啦. 他又问:那些命运线在哪里? 我机械的回答:在我的手心里呀. 他再追问:请问,命运在哪里? 我如当头棒喝,恍然大悟:命运在我自己的手里! 他很平静地继续道:不管别人怎么跟你说,不管"算命先生"如何给你算,记住,命运在自己的手里,而不是在别人的嘴里!这就是命运. 当然,你再看看你自己的拳头,你还会发现你的生命线有一部分还留在外面,没有被把握住,它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里,但还有一部分掌握在"上天"手里.古往今来,凡成大业者,"奋斗"的意义就在于用其一生的努力,去换取在"上天手里的那一部分"命运". 我静静地听着.半久，只觉得心扉如清泉流过 命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！
人可以掌握自己的命运吗?
人真能掌握自己的命运？这是哲学问题，任何人都不可能完全掌握的，任何计划总是有意外的。从概率上来说，人应该是不可能掌握的，成功的只是他成功了他才说他知识改变命运（他失败了还会有机会说吗？），并不能说没成功的比他差，这只是人生际遇吧了。 “权力才是最重要的.有权才有钱,有钱就没办不了的事.”这东西是个人世界观，在有中国特色的国情下形成的。那些骂权力的人往往是他没得到权力 ，如果给他当官，你看他当不，要保住官位，他能不遵守中国官场的潜规则吗？
辩论赛《个人的命运由个人掌握》
谢谢主持人，大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握。 首先，我们应该懂得什么是命运？ 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。 社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。 远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。 认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提。
关于把握命运的素材
怎么讲啊。。。
命运掌握在自己手中6oo字
“当当当当”……耳畔又响起音乐巨人贝多芬那一曲雄壮的命运交响曲，感慨万千，有人说：命运、是阴晴不定的天空，让你欢喜让你忧，命运是上帝之手，决定了你将承受多少，可我不信，我认为命运掌握在自己手中，我们才是命运的主宰者。 人生的路是我们自己选的，我还记得那是语文老师总是在上课之前让我们朗诵课文，而又一片则成为我坎坷路途上脚前的一盏灯，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，每当读到这里，心里总是在想，几千年前的古人都这样写道，可见这一定是我们相伴一生的座右铭，人们总是感到不足，想要拥有一切美好的事物，但是没有想过自己真心的为此付出过多少，人生的路是我们自己选择的，即使命运给于了我们无尽的苦痛，我们都必须选择承受，没有拒绝的权力我们不应该整天怨天尤人，说自己的命运是多么的不公平，其实毎个人都一样，只是我们所用的方式不同，试着为你的前程拼搏一把试着与你的命运作斗争，其实命运掌握在自己手中。 命运永远抵不过你 音乐巨人贝多芬就是我们最好的证明，他是多么热爱音乐，对音乐是那样的如痴如醉，可是命运却向他开了一个玩笑，作为一个伟大的音乐家他竟然失聪了，再也无法听见他那美妙的音乐了，这无疑对他是一种沉重而响亮的耳光，人们估计他会从此一蹶不振，可是他没有，他顽强的同命运作斗争，他坚持练琴并将一根木棒顶在钢琴上，用牙齿紧紧地咬住另一端，可就是这样艰难的境地，他没有认输反而成就了他。谱写出了那雄壮的命运交响曲，没错，命运终究是没能打败这位巨人，而对于我们来说，这无疑就是我们最好的榜样！我更加的明确了命运掌握在自己手中这句话了。 命运的坎坷并不可怕。 人生的路上，也许你走得十分艰辛，但是只要我们坚持没有走不过去的坎，风雨过后定有那美丽的彩虹，挂在那蔚蓝的天空中，学习的过程，真的有许多的困难！可是不付出努力那老的回报呢？命运的坎坷并不可怕，可怕的是我们不敢面对，如果因为一些失败我们从此一蹶不振，那样岂不是成了一个笑话，不管命运怎样，我们都应该微笑的面对一切，保持一颗不认输的心，在我们眼里没有失败，只有不努力。 命运是一杯苦咖啡，要懂得如何去品尝，不要以为的将你的哭、哭诉，而更多的时候需要注意自己，是否真的努力过，奋斗过，命运是登高的梯子，双手插在口袋中的人是永远爬不上去的，命运真的掌握在我们自己手中。
个人命运掌握在社会手中/个人命运掌握在个人手中/辩题求解
很多东西就掌握在我们手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执著，你不执著，谁会与你共进退……只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。
关于利益\礼仪\性格与命运的议论文素材
1。关于利益心灵的选择 我在这个世界上生活了十几年，虽总在加强情 操的培养，但是有的时候，仍然很难做一些性 命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是个问 题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲 人。 他人的利益重要，还是自己的利益重要？ 为了 祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的 宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育用了 十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用 八年抗战，为我们做出了最好的回答。我们这 代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此 ，我们必须从小就树立一切 为了 他人的崇高信念。 生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时 候， 第九作文网zuowen.qc99.com原创作文个人利益必须牺牲。* * * 在刺骨的冰水 中救 孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己， 让孩 子的生命得到延续。而在我们的生活中， 大多 没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就 屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是象用 眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己 ， 才可能成为一个完 整人。 个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年 一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱 弱的现实。个人的 智慧再强大，也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二 白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说雷锋 傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋事迹 逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人不是 神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要 经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除 病态的极端个人主义思想干扰，严格要求自己，做出正确的心灵选择 。 一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目 标。所以如果想要社会进步，我们必需要时刻 准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象 猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛 头颅，洒热血，为人民的共同利益 ，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，才能 还我国以强国本色，我们大家才能过得更好。 不过，让人人都这么想这么做的确很难，但是 如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从 我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现 的。 大的理想，如果能从小事入手，从小事做起， 便容易成功很多。所以，如果没有行动，只是 有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持 头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记 脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不强大 呢？ 2。关于礼仪如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
命运得掌握在自己手里好
很好，如果命运掌握在别人手中，相当于别人的傀儡，自己还有什么自主性。所以命运还得掌握在自己手中。
