掌握命运作文
掌握自己的命运的作文结尾 不能抄袭！
有些事我们无力去改变，但关乎我们自己的事，我们有能力去改变，因为命运的掌握权在我们手上，去努力掌握自己的命运。
掌握命运珍惜时间作文
久久凝视精美的表盘，心却不知飞向何处。 看着时间一点一滴流逝，心里总不是滋味。这就好比手中捧了一捧清水，水一点一点地减少，而我却只能远远观望，看着水渐渐淌干，想要保留却无能为力，那种无助涌上心头。在时间面前我是那样的微不足道。渺小的我如一粒黄沙，只一吹，就不知了去向，沉默于无际的黄沙中。 我将表的钞针停下，试图让它阻止心灵时间的流走。多么可笑。漆黑的夜，再次注视手腕上的表，三个荧光的指针在黑夜中发出淡青色的光，但都一动不动，犹如垂死的病猫在黑暗里眼中的幽怨的绿光。第二日早晨，日期仍是昨日，我无奈地苦笑，又将时间调好。表终究只是记录时间的工具而已。它和我一样斗不过时间，只不过它向时臣服，而我是被之呃住了咽喉，喘不过气来罢了。 三根表针的命运早已注定，在表盘中一直画着圆圈。秒针不断的转，才牵动时针，分针的缓慢步伐。若把秒针比作天真的小孩，他盼望着时间飞逝，快快长大，那么分针就是被时间扼住咽喉的青年和被生活压垮的中年，他被时间逼迫着向前走，充满迷茫。时针就是垂暮的老人，饱经苍桑的他，在夕阳下蹒跚地走远…… 我想，那时针更像我，认为秒针的旋转对自己丝毫没有影响，但不知不觉中已经走过了17个春秋，快成年了幼时向往的将要实现，可一点也不开心，反而彷惶与害怕。童年的无忧又让我向往。也许，我就是这样，失却了才去学会珍惜，给自己留下太多的遗憾。 表针仍一圈一圈的转，时间总一点一点的流逝，人生的路还要一步一步的走，忘掉过去，让过去的都成为过去，好好地珍惜这片天空。
作文命运掌握在自己手中
人生幌如梦 时间一点点失去,最后我才知道那是最美好的 —— ——题记 每一天都伴着日出醒来，踏着日落回家。每天都如此，没有一丝厌倦似的，希望换一下风格，可就是无法做到，也许是已经习惯了吧。 就这样我度过了我小学的6年，没怎么着就过来了。仿佛我还没有好好享受我的童年，就被时光老人掠夺走了，就这样，我失去了别人认为很美好的东西。但我似乎没有一丝遗憾，也许在那时我就看透了人生，似梦，有好似现实。但是别人总说，现实与梦是相反的，怎么可能会相同。 当时间慢慢过去时，身边的一切都离你远去时，在梦里想要牢牢的抓住它，可就在同时，它消失了，凭借着现实与梦是相反的，希望在现实中可以把握住。可是它在你身边，你却不知道，更不用说去抓住它，看透了的人才会告诉你你失去了你要得东西。后悔？难过？哭？哼，一切都无济于事，怎么办，失去了怎么办？失去就是失去吧，反正也不会是我的，如果是我的终究会回到我手里……不行，那是我的，凭什么要让给别人，凭什么我就不能再追回来，我要，我行，我相信…… 人生幌如梦境，难得觅逢知己，在以后的每一天里，快快乐乐的生活，永远不说放弃，永远不去忘记那最美好的开始。我要对得起自己，因为我不向命运低头，在那里我最强，我是老大！惟我独尊，惟梦独尊，惟我五彩人生而独尊 我要我的人生五彩,我要我的人生绚烂,我要谱写我的人生乐章,我要奏响我的人生交响曲,我要让世界为我喝彩! 若为人生故 正所谓“天生我才必有用”，一个人还活着，是因为他至少对这个社会还能有所贡献，还有一种力量来支撑着他去走接下来的路，如果这个人对生活已无所寄予，失去了希冀，那他还有什么理由继续生存呢？活着的也无非只是那具早已失去了灵魂的行尸走肉罢了！那么，又是什么使我们还充满着勇气，大步向前；是什么让我们在这纷繁复杂的社会中尚且没有迷失心智；是什么时刻激励着我们奋发图强，斗志昂扬……是“信念”，这个始终在我们心中燃烧着的不灭的火炬，这个一直暗暗在我们心中给了我们无形的指引。 孔子云：自古皆有死，民无信不立。罗曼；罗兰也曾说过，人生最可怕的敌人就是没有信念。人生的道路固然难以一帆风顺，固然充满荆棘、布满坎坷。但只要有坚定的信念，就总会看到希望，见到曙光。即使前路有再多的艰难和困苦，即使前方风浪再大，也会执着追求，无怨无悔，毕竟，这终究是精神的支柱，是生活梦寐而孜孜以求的理想。美国纽约州黑人州长罗杰；罗尔斯在就职演说中有这样一段话：“信念值多少钱？其实信念并不值多少钱。他有时甚至是一个善意的欺骗。但是，你一旦坚持下去，他就会迅速升值。”原来，罗杰上学校时不肯与老师合作，却很迷信，校长就给他看手相，说他将来会是纽约州州长。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜，伴随了罗杰40年。51岁那年，他真的如愿以尝了。信念就是这样，任何人都可以拥有，任何人都可以得到，所有积累了财富和远大目标的人，最初都是从一个小小的信念开始的，信念是所有奇迹的萌发点。虽然是这样，但是，难道每个人都可以与其长伴自终吗？不立则无以为信，信念是要靠长久以来的不断磨砺而坚持的，成功使我们对自己更加自信，对自己的信念越发乐观，对明天有所期许，对未来有所展望，它给我们带来的是对信念的肯定与实践；而失败呢，它使我们在逆流中更加坚定，让我们在坚定中又有所成长，有所感悟，也许我们会因此而动摇，但是，也请相信，或许那动摇着的正是我们心中的腐朽，因为只有朽木可折，这兴许是对心灵的考验，也可能是对错误观念的删除。 但凡是已经坚定了信念的人，都“必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，都必将逆流而上，与生命对抗，因为他们都有着一个共同的信念“人虽然不能选择出生的命运，但却可以选择生存的命运，总有一种命运掌握在自己手中”，但是，即是与命运的斗争，当然也需要智谋，这便是荀子的思想“天人之际，合而为一”，就是说，我们也应该要“制天命而用之”，善于利用周边因素，以达到“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，从而，更加有效的将信念的力量化之为成功的基石。在这个世界上，人很多时候所处的并不是生存的绝境，而是精神的绝境，只要你有一颗坚定的心，有一个坚定的信念，不被外界的势力和力量所干扰，任何一切都不会将你击倒，不会让你的精神涣散，不会使你的心神游离。人生的价值并不在于成功后的光荣，而是在于追求的本身，在于信念的树立和坚持的过程。 若为人生故，只要有一份坚定的信念，那么你就一定能够“直挂云帆济沧海”！参考资料： http://hi.baidu.com/kaxc/blog/item/bc300d5546efafc7b745ae98.html
<命运掌握在自己手中(贝多芬)>初三作文,急!!!
与命运抗争的贝多芬 只要有机会，我就要反抗命运 —— 贝多芬 路德维希·凡·贝多芬 （1770－1827） 伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一。 贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城--波恩。他的祖父是波恩宫廷乐团的乐长，父亲是一个宫廷男高音歌手。贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲急于把他培养成为一个象莫扎特那样的神童，从小就逼着他学习钢琴和小提琴，八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲，但是，他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。 十二岁，他已经能够自如地演奏，而且担任了管风琴师聂费（1748－1798）的助手。就在这时他开始正式跟聂费学习音乐。聂费是一位具有多方面天才的音乐家，他扩大了贝多芬的艺术视野，使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解。贝多芬的正规学习和有系统的教养，实际上是从聂费的细心教导和培养开始的：聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特 。莫扎特听过他的演奏之后，就预言有朝一日贝多芬将震动全世界。贝多芬到维也纳不久便接到母亲的死讯，他不得不立即赶回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父亲死后，他才第二次来到维也纳，但这时莫扎特却已不在人世了。贝多芬第二次来到维也纳后，很快地便赢得了维也纳最卓越的演奏家（特别是即兴演奏）的称谓。以后，他先跟海顿学习，后来跟申克、阿勃列希贝尔格和萨利耶里等人学习。他在波恩通过同知识分子勃莱宁的交往，接触到当时许多著名教授、作家和音乐家，并从他们那儿，受到"狂飙运动"的思潮影响。他的民主思想在法国大革命前几年已臻成熟，但在革命年代中成长尤为讯速。 1789年法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发，从而奠定了他人文主义世界观的基础---深信人类平等，追求正义和个性自由，憎恨封建专制的压迫。尽管维也纳古典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年代相当接近，但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属同一个“时代”。海顿一生备受凌辱，他虽也偶而被激怒过，但却总是逆来顺受，当时进步的文学思潮和革命情绪都很少能使他激动，他的音乐同斗争也是永远绝缘的。莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少，他勇敢于反抗，宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音乐中，从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉得到一丝痛苦、忧郁和伤感的情绪。只有贝多芬，他不但愤怒地反对封建制度的专制，而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。贝多芬在波恩时期（1782－1792）的创作，大都是一些小型的钢琴曲、重奏曲和歌曲等，这一时期可以说他还只是处于创作的准备阶段。他在维也纳最初十年（1792-1802）的创作，比较著名的作品也只有《悲伤》、《月光》和《克罗采》奏鸣曲及《第三钢琴协奏曲》等。但在这期间，他对社会与政治诸问题又有了进一步的理解，也能意识到他要努力探寻的目标。1802－1812年，他的创作进入了成熟时期，这段时间后来成为他的"英雄年代"。 贝多芬创作活动的成熟过程表面看来是相当迟缓的，但实际上却非常稳固。他三十岁时才开始写第一部交响曲，而在象这样年纪的莫扎特已经写了四十部左右的交响曲了。 贝多芬从1796年开始便已感到听觉日渐衰弱，但是直到1801年，当他确信自己的耳疾无法医治时，才把这件事情告诉给他的朋友。但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候，他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》。《英雄交响曲》标志着贝多芬的精神的转机，同时也标志着他创作的"英雄年代"的开始。 贝多芬在维也纳的后一阶段，由于欧洲正经历着严重的政治反动时期，即梅特涅的反动统治特别的猖獗的时期，他的创作也暂时呈现颓势（1813－1817）。从1818年起，在贝多芬一生的最后十年当中（1818一1827），他在耳朵全聋、健康情况恶化和生活贫困，精神上受到折磨的情况下，仍以巨人般的毅力创作了《第九（合唱）交响曲》，总结了他光辉的、史诗般的一生并展现了人类的美好愿望。 贝多芬于1827年3月26日在维也纳辞世。死时没有一个亲人在他身旁，但是在同月29日下葬时却形成了群众性的一个浪潮，所有的学校全部停课表示哀悼，有两万群众护送着他的棺枢，他的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采（1791－1872）的题词："当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情；我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业……。" 贝多芬是世界艺术史上的伟大作物家之一，他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反映了那个时代的进步思想，它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐；通过斗争--获得胜利"加以概括。他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明，它的音乐内容丰富，同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐集中体现了他那个时代人民的痛苦和欢乐。斗争和胜利，因此它过去总是那样激励着人们，鼓舞着人们的斗志，即使在现在也使人们感到亲切和鼓舞。 “这个最屈辱的仰仗外人鼻息的时期，正好是文学和哲学的光辉灿烂的发展时期，是以贝多芬为代表的音乐的繁荣的时期。” ——恩格斯 “如果你不知道这个奇妙的东西，那末你一生就算什么也没有听见。”
如何看待命运掌握在自己手里？你相信命运吗？
一般来讲，世上的人虽然嘴上说着不相信命运，要努力改变命运，但是内心深处却埋藏着对命运深深的屈服，所以按照常理来讲多数人是相信命运的~自然，我也不例外~相信命运，好似相信未来，相信梦想，在心底总是有着一点亮光，认为路是别人垫好的，往往就会一马平川~人生道路上许许多多的坎坎坷坷，在未来里你不会预料，但是却常常的想象：既然路是上天给的，就一定会过去……然而也就在这些不经意的瞬间中用自己对命运的半试半踩，将坎坷与灾难填平!!!因为这是人的天性，潜能是被逼出来的，对命运的克服也不过如此~把握住命运的大方向，你就不会在人生的海浪里翻船，它既掌握在自己手里，也是由百分比——依靠着上天对你的眷顾，毕竟人算不如天算嘛~这是个永恒的话题，它没有实质上的答案，无法将它定格在某个领域中，需要你在今后的人生中慢慢的领悟与体会，只因为命运的真谛永远在你的心中……呵呵~~~
中国人民已经掌握了自己的命运吗？
命运，不论何时何地都不会掌握在“人民”手中
离婚女人该如何掌握自己的命运
努力赚钱
女人的命运要怎么才能掌握在自己手里？
不依靠别人，要独力
命运如何掌握在自己手中？
为什么有的人生来就是富贵之人？有的人生来却是贫苦之人？ 为什么有的人生来是富贵之人，后来却变成了贫苦之人；有的人生来是贫苦之人，后来却成了富贵之人。 为什么有的人一生不都是富人？为什么有的人却一生都都是穷人？ 在人的一生中，有大多的为什么？ 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。 一年前某一天，我和几个朋友在吃饭的时候闲聊，当时我们聊到了命运这个话题时，一个朋友突然说我从来就不信命，命运是掌握在自己手中的，只有努力，才能取得成功??”我问她：“你想不想发财？”她说：“当然想！”我问：“你努力过没有？”他说：“我一直都很努力。”我问：“那你现在发财了吗？”她有点沮丧，说：“没发财，还挺穷的。”我问她：“你不是说命运掌握在自己手中么？你这么努力，为什么却没有发财呢？难道世上的穷人都是没努力过的吗？”他脱口而出的说：“那是我运气不好。”我忍不住笑了，说：“你不是不相信命运吗？”他无语了，我又继续说：“如果说努力就能得到一切，让自己取得成功，那世界上不该有穷人，也不该有失恋的人了，只要努力想娶谁就娶谁，只要努力想当什么官就能当上。”他不服气的说：“命运掌握在自己手中，难道这句话有错吗？”命运掌握在自己手中，这句话本身并没有错，佛说‘善有善报，恶有恶报’，一个人行善还是作恶，那真的是掌握在自己手中的，种什么因，得什么果。” 人莫心高自有生辰造化，命由天定何需巧用机关。积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。 种什么因，得什么果。
命运掌握在自己手中的英文纹身
那正是淡雅的稻花香，也许是深秋留给这座城市的最后一抹馨香。 在农村落地生根的我，身上脱不了浓厚的泥土气息，对农村的一草一木，皆有深厚的感情。站在这一块块稻田边，心旗飘荡，好似那是自己播种的希望，丰收在即，喜悦尽收眼底。 一缕轻风，一阵馨香，
