未能改变中国悲惨命运原因

  • 中国能改变被压迫被奴隶的悲惨命运的主要原因是什么?

      你 如果要的是主要原因那就跟生产力这些东西不太近,别纠结生产力了,那是根本原因。   主要原因应该是:西方列强的压迫唤起了中国人民的民族意识;中国共产党的正确领导。

  • 为什么中国男人命运如此悲惨

      因为舔狗哄抬比价 ,社会压力 家庭压力都更大了

  • 怎样改变自己的悲惨人生命运

      一个人的财富要分两种,一种是物质上的,一种是精神上。   很多人都倾尽心力追求着物质上的,其实我想跟你说的是,   我也是。

  • 祥林嫂的悲惨命运,至少八点

      辛亥革命前,早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉,连夜跑到鲁镇,来到鲁四老爷家帮佣,因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良,为凑钱还债累病而死,儿子也被狼吃掉,于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸,把一年工钱拿去捐了土地庙门槛。当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时,鲁家的不平待遇又给予她重创,于是从此精神萎靡,做事心不在焉,被赶出去当了乞丐。在一个祝福之夜,她死在了漫天风雪中。

  • 离婚人数12年连涨,2015中国离婚率是多少,揭秘造成夫妻离婚的原因

      观念不同 中国目前的离婚率(从20年前的0.7%,到现在的5%) 中国离婚率最高的城市就是北京约39%, 上海38% 深圳特区36.25% 广州了,35% 厦门34.9% 中国离婚率缘何上升? 2004年广东有近10万人离婚,离婚率整体上升两成,其中70%为女方主动提出。专家指出,离婚手续的简化、社会的快速转型和两性观念的变化是离婚率高涨的重要原因。 数字提示 “洞房花烛夜,金榜题名时”。结婚一向是国人心目中的人生大事,然而随着时代的发展,人们的婚姻观念和现状却在传统与现代的矛盾中不断变迁。 据广东省民政厅最新披露的数字,2004年广东有48903对夫妻、97806人(不含涉外、华侨、港澳台人士),在各级婚姻登记机关办理了协议离婚,比上年增加了16877对、33754人,增长52.6%,协议离婚人数和增长速度均创历史纪录;去年广东省法院审结离婚数23294对,比前年减少4254对。两者综合考虑,广东省的离婚率整体上升了21.2%,增幅远超前几年。 另据一项不完全统计,在离婚家庭中,因夫妻双方无法沟通、感情冷漠离婚的占六成左右,第三者的出现占近两成,剩下两成为性生活不和谐、夫妻社会地位悬殊等。此外,离婚家庭中,有七成左右由女性主动提出离婚;处于35–39岁的女性离婚率更是接近1%,名列所有年龄段的“榜首”,比10多年前增长2.6倍。 专家指出,离婚手续的简化、社会的快速转型和两性观念的变化是离婚率高涨的重要原因。现代人对婚姻的永恒观念变淡,诱惑也越来越多。 现象之一 隐性离婚:孩子大了,人也该分了 案例:一位结婚多年的男士不久前终于与妻子办了离婚手续。他说,夫妻貌合神离多年,以前嫌离婚手续太繁琐,又不愿去法院打官司,现在双方谈好了,离起来也方便。此外,还存在另一类的“任务型”夫妻,虽然双方已经过不下去了,但私下协议等孩子读完大学后再离。 深度分析:广东省民政厅一位主管婚姻工作的负责人表示,离婚率的上升从数字上看增幅是非常巨大和突然的,但实际上情况没有那么严重,其主要原因就在于隐性离婚的存在。 所谓隐性离婚,是指夫妻双方感情破裂,在家庭内部分居,只是由于各种原因,如财产、孩子、手续麻烦、不欲人知等,双方没有履行法律上的离婚手续。这种现象在城市中尤为多见,以中年家庭为主。 现象之二 35岁离婚群:生活琐碎,激情消退 案例:严先生今

  • 改变中国前途命运的三大事件是哪三大

      新民主主义革命的胜利,社会主义改革完成、改革开放。

  • 造成李清照悲惨命运的原因是什么

      李清照的一生是饱尝人生甘苦的一生。文学的产生,受时代,环境和作家创作个性的影响,就词而论,自然也不例外。她生于北宋中叶,当时社会动荡,然而文学仍处在鼎盛时期,由于优越的家庭和社会文化环境的熏陶,加之本人资质聪明,博闻强识,琴棋书画,样样精通,同时,出生在山东济南的李清照,受悠久历史渊源的齐鲁文化哺育,造就了她“倜傥有丈夫气”的开放洒脱情怀。18岁时,李清照嫁给赵明诚,生活平静而美好,这是李清照青年时代生活的一个方面。另一方面,在她早期作品《如梦令﹒昨夜雨疏风骤》等作品中或隐或现地表现出一些伤感愁闷的情绪,这也不是无缘无故的,李清照从小就是个有抱负和坚定志向的人,她生在封建社会,又不幸生为女子,“在两千年的文明史上,女性处于文化的边缘而身后没有历史,女性所能书写的并不是另外一种历史,而是一切已然成文的历史的无意识,是一切统治结构为了证明自身的天经地义、完善无缺,而必须压抑、藏匿、掩盖和抹煞的东西。”时代没有提供给她一展抱负的机会,她的美好理想由于封建礼教的束缚,从而幻灭。   结婚第二年,父亲李格非被编入元祐党人。李清照哀求公公搭救父亲,随后不久,公公也屡有升迁黜罢。靖康之变后,也正是李清照人生悲剧的开端。经历了丧夫之痛和流离之苦的她失去了昔日的幸福和欢乐,就连相思的苦愁也没了根,她失去了自己的精神寄托。这实质是时代动荡带来的一种人生失落。李清照的创作活动,而正处于宋王朝内忧外患、人民的精神备受摧残的历史时期,这必然给她的心灵染上一种抹不去的忧郁感伤情调。李清照以一个女性的笔触表达了一个女性在经历如此痛苦曲折的历程时的细微感受,以及在这辛苦艰难的悲痛中孤独的寻觅和渴求。

  • 命运如此的悲惨,我该如何面对

      当每一颗眼泪都化为珍珠,当每一则苦难都化为财富……如果你要述说,不要在悲惨的时候述说悲惨,要在幸福的时刻述说如何战胜了悲惨。

  • 卖火柴的小女孩的命运悲惨

      题文用不同的句式把意思表达得更强烈些。 卖火柴的小女孩命运悲惨。 答案卖火柴的小女孩命运多么悲惨啊!或:难道卖火柴的小女孩命运不悲惨吗?(答案不唯一)

  • 命运可以改变吗/??怎样才能改变呢

      有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!” 看风水是否能真正改善命运呢? ?? 不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。 ?? 在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言:“福地福人居”。 ?? 这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。 ?? 换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。 ?? 这个“福气”是如何得来的呢?一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。 ?? 事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。 ?? 风水能够改善命运,最大的两个根源是: ?? (一)应先天之运数而改变命运。 ?? (二)应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。 ?? 归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。 ?? 因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。 ?? 这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。 ?? 因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。 ?? 种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小 ?? “种善因”就是做善事。 ?? 许多人,一提到“做善事”,就会有一连串的意念:“这是有钱人做的事。”“入息不多,怎么做到善事?”“要捐钱出去?” ?? 这是一个很大的错觉,认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”,才能“做善事”。 ?? 其实,“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事,如:开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。 ?? 亦有“不出钱”能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。 ?? 由此可知,“做善事”不一定要“出钱”,最要紧的,是要“出心”去做! ?? “做善事”的范围很广阔,处处都是“种福之门”,只是世人有无立“心”去做而已! ?? 我有好几次坐渡船,发现有一位船上的职员,在船泊码头之时,不厌其烦地扶持老人小孩上落船,而且态度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。 ?? 在车上见到让坐的人;在马路上见到搀扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目礼,他们不但品德高尚,令人敬服,而且他们都在为自己种福。 ?? 更有不少人做善事不给人知,不给人见,如匿名捐款济贫,暗中息除他人冤怨,暗中替人消灾解厄,暗中成全他人等等,这些人种的福德更大,暗而不显之善事,是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。 ?? 做善事有大小之分,主......余下全文>>