一靠风水二靠命运

  • 风水和命运有什么关系

      是的   五行

  • 命运与风水哪个重要

      命运有时能抓得住,自己有控制的机会,风水只是迷信,听别人说的,显然自己有机会做主的更重要

  • 风水到底能改变人多少命运

      可以化解灾难,可以让闹离婚的人安静度过危险期,可以让身体一些疾病消失。等等做房屋风水要有一定的经济条件。没有经济条件的选择利于发展的地方。改变命运,就是要依靠风水环境。

  • 懂周易的风水师,是怎么根据周易预测风水和看面像预测命运的

      光预测风水就须要下二十年苦功吧?再加学看面相三至五年,测命运须要十年!那么你说怎么学怎么看吧?!

  • 八字,运气,风水,努力,读书,积阴德各占命运多少

      想知道真相 让我告诉你 。只有风水有的可以立竿见影,其他的短期看不到结果

  • 下葬好风水的新坟就能够立马改变已经出生后人的命运么

      关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。   关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。   由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。   心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校自建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。

  • 风水、阳宅、阴宅对人的命运有影响吗?

      阳宅是人们工作、休息、起居等生活活动的场所。阳宅所在地选择得好与坏,对人体的健康有着很大的影响。阳宅内部平面布局布置得恰当,给人的工作生活带来很大的方便。阳宅内部平面布局布置不合理,就会大大降低使用功能,则不能满足人们的使用要求。房间的开间及进深的尺寸、高度尺寸,门窗开设的位置等给人的生活活动有着很大的影响。房间尺寸过小,造成空气不足,人在里面会觉得郁闷;房间尺寸过大,人在里面会觉得空旷。门窗的位置布置得不合理,就会造成外气不能聚内气,达不到通风采光的要求,给人的工作生活带来不良的影响。 阴宅是安葬死人的场所。阴宅选址选得好与坏,对死者有着很大的影响。阴宅地址选择得好,即生气旺盛、外气能聚内气的场地,对死者的骨骸保护有着极大的作用,从而对死者的后代有着庇荫的作用。郭璞葬书里说:“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚.凝结者成骨,死而独留.故葬者,反气纳骨,以荫所生之道也”。阴宅地址选择不好,外气不能聚内气的场地,会使死者的骨骸受到侵害乃至腐朽,死者的后代不仅得不到庇荫,反而遭受损害。郭璞葬书里说:“千尺之势,宛委顿息,外无以聚,内气散于地中。经曰:不蓄之穴,腐骨之藏也。…… 气感而应,鬼福及人”。 阴阳宅与自然环境之间有着密不可分的联系,地中的生气运动变化,即龙脉的形势及周围的景观等均对阴阳宅的吉凶有着极大的影响。中国风水鼻祖东晋郭璞在总结前人经验的基础上,著述了一部阴阳宅选址方法的宝贵经典《葬书》,奠定了中国风水乘生气的科学理论基础。 风水宗师杨筠松以郭璞《葬书》为理论基础,对中国风水进行长期的研究和实践。为鉴别阴阳宅能否内乘龙气,外接堂气,因而创制了具有正针和缝针的中国风水罗盘,著述了解释中国风水罗盘的经典《天玉经》和乘生气实践纲领的经典《青囊奥语》。在阴阳宅选址过程中,为了对其质量好坏进行技术鉴定,风水宗师杨筠松著述了一部消砂纳水的标准规范《玉尺经》,使阴阳宅选址的操作技术走向规范化。结合现代,阴阳宅风水吉凶对人的生活影响有如下几种情况: 1、阴阳宅的吉凶对人的健康有着直接的影响。 《玉尺经.天机赋》云:“见阴错而伤妻”、“寅甲水朝,那堪疯疾缠身”。如灵山县沙坪镇独山村的陈姓阳宅,建于清朝同治戊寅四年(公元1878年),立向为子山午向。该阳宅的入首龙为戊子火龙,水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(源远流长,悠扬清澈)、丁未水(源远流长,悠扬清澈)、坤申水(中长,水质混浊)、庚酉水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰有丁峰(高起但不秀丽)、申峰(高耸秀丽)。经调查,该阳宅宅主自清朝至今其子孙已有六代人。其中伤妻的连续出现了五代,主终年病害的也连续出现五代。 2、阴阳宅的吉凶对人口的增长有着直接的影响。 《玉尺经.天机赋》云:“人丁实系于长生,财禄必根于官旺,是以生水朝堂,螽斯千古”。灵山县佛子镇大芦村劳姓阳宅,该宅被钦州市政府列为古建筑旅游景点,建于清朝康熙甲戌三十三年(公元1694年),经测定,该阳宅的立向为亥巳兼壬丙。该阳宅的入首龙为辛亥,水口在丙午。朝堂水有艮寅水(源远流长,悠扬清澈)、巽巳水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰有甲峰(高耸秀丽)、巽峰(高耸秀丽)、巳峰(高耸秀丽)。按此客观环境条件推断:该阳宅应以大发人丁为主,但因水口在丙午沐浴宫,故应发长房为主。据当地导游介绍,该阳宅共有四千多人,其中长房现有人口数量占总人口数量的70%。 3、阴阳宅的吉凶对人的学业有着直接的影响。 《玉尺经.逐吉赋》云:“艮丙交峰,登科甲第。……坤母峰高起,幸提名于榜尾”。灵山县太平镇屯里村陈姓阳宅,建于清光绪丁丑三年(公元1877年),立向为癸丁兼丑未,该宅自建成至现在已有五代人。该阳宅的入首龙为乙丑金龙,水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(短而清澈)、坤申水(中长,水质混浊),朝应峰有坤峰(高耸秀丽)、申峰(高耸秀丽)、辛峰(高耸秀丽)。以此推断:该阳宅应主榜上提名。经调查核实,该宅主的后代榜上提名的有三代人,前年有二人高考被录取为本科生。 4、阴阳宅的吉凶对人的寿命有着很大的影响。 《玉尺经.天机赋》云:“冠带失龆龄之男,临官丧成材之子……遇阳差而克夫,见阴错而伤妻”。灵山县旧州镇那良村陈姓祖墓,该墓位于旧州镇石桥村村旁,葬于明朝万历丁酉廿五年(公元1597年),坐山立向为寅申兼艮坤。经测定,该墓入首龙为戊寅土龙,水口在乾亥。朝堂水有丁未水(短而清澈)、壬子水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰有癸峰(高耸秀丽)、申峰(高耸秀丽)、酉峰(尖齐高耸,方圆秀丽)。据那良村陈××的家谱记载:“太祖考陈鹏公,系明朝大富翁。生于明嘉靖壬辰十一年,终于明万历甲午廿二年,享阳六十三岁。于万历丁酉廿五年葬于石桥村旁土名象撩,坐寅向申兼艮坤。长子名时翀,生于明嘉靖甲子四十三年,终于明崇祯庚午三年。次子时岸,生终年月不详。三子时立,生终年月不详。……孙兆梁,享年廿九。兆栋,享年七十二。兆枢,享年三十。兆机,享年四十。兆梅,享年廿三。兆桢,享年廿七。兆栢,享年卅二。兆松,享年卅七……”。按《玉尺经.天机赋》推断:该墓地坐戊寅土穴,水口在乾亥,水冲临官,故丧成材之子。从陈××家谱看,墓主孙子的寿命与墓地吉凶正相吻合。 5、阴阳宅的吉凶对人的经济收入有着很大的影响。 《玉尺经.天机赋》云:“财禄必根于官旺”。清朝灵山县宋太练独山村陈××妻子的坟墓,葬于清朝光绪丁亥十三年(公元1887年),扦艮山坤兼寅申向。经现场测定,该墓地入首龙为己丑火龙,水口在乾亥。朝堂水为丙午水(中长,悠扬清澈)、坤申水(短而悠扬清澈)、庚酉水(最长,悠扬清澈),朝应峰为午峰(高耸秀丽)、坤峰(高耸秀丽)、戌峰(高耸秀丽)。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断:入首龙为己丑火龙而扦穴为丙寅火穴,是谓阳差主克夫,丙午水(中长,悠扬清澈),应主发财禄,其余峰砂及朝堂水均无害。经调查核实,该墓主共有两个孙子和一个曾孙发财。 6、阴阳宅的吉凶对人的仕途有着直接的影响。 《玉尺经..逐吉赋》云:“荐元官贵投空,应是才高不第”。灵山县佛子镇元眼山村林××的父亲坟墓,于1986年葬在该镇桂山村的某地岭咀,扦寅山申兼甲庚向。经现场测定,该墓地的入首龙为丙寅,水口在辛戌。朝堂水为艮寅水(短而清澈)、坤申水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰为艮峰(高耸秀丽)、丁峰(高耸秀丽)、坤峰(高耸秀丽)。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断:入首龙为丙寅火龙而扦穴为壬寅金穴,是谓阳差主克夫;水口辛戌为火龙水口而扦金穴,是谓阴错而伤妻;艮寅水(短而清澈)、主平,坤申水(源远流长,悠扬清澈),主财禄。艮峰(高耸秀丽)无害,丁峰和坤峰所在宫位为冠带和临官,二峰均高耸秀丽,主应有才智的人去求功名即可及第,但水冲衰宫主衰退。 总之,根据郭杨风水“内乘龙气,外接堂气”的理论,以大自然为客体而进行规划布局的阴阳宅,其吉凶程度与人的生活有着密切的关系。大量的实例资料和实践经验证明,杨筠松长期总结出来的地理术是客观的。以杨筠松《玉尺经》为质量评定标准,根据周围的景观状况对阴阳宅的吉凶进行评定,是符合客观实际的。

  • 历史上用风水来改变一家一族乃至于一国命运的事例有吗?

      1、毛-主-席据陕北,成根据地;夺东北,成大业。乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑;后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。休、生、伤、杜、景、死、惊、开。占开门、生门。   2、蒋-介-石:胜不离川;败不离湾。   都是大风水。

  • 风水术丶命运学到底能不能改运丶李春城倒了

      风水是自然环境对人的影响,而自然环境只是影响人的众多因素的一个方面,因此,风水不可能是万能的!   人的一生,受很多因素的影响。除了命运本身的决定性作用,对人影响最大的,就是风水。古人讲:“一命二运三风水……”,可见风水对人的影响之大,以及古人对风水的重视。   风水并不能决定人的一生,风水的作用,概括地讲,就是给人以助力或阻力。   风水好,就是助力,对人生是加分的作用,如顺水推舟,助人顺风顺水、雪中送炭,或者锦上添花。   风水差,就是阻力,对人生是减分的作用,如逆水行船,阻碍人的发展,甚至给人雪上加霜。   风水就好比人的助理,好助理,好风水,在你向上爬的时候,给你助力,向上推你一把,你很容易就能爬上去;坏助理,差风水,在你向上爬的时候,给你阻力,拖住你的腿,把你往下拉,你向上爬就很吃力,甚至可能被拉下来,摔一跤。所以,风水虽不能决定人生成败,但在某些事情方面,真的可能起到决定成败的作用!   比如某人命中注定在某段时间会有喜事,如果此人风水好,喜事的喜度就会更高,风水差,喜度就会偏低,但无论风水好与差,喜事都会发生。祸事也一样,风水好,祸的程度低,风水差,祸的程度高,但祸事是否发生,并不是风水决定的。   调风水虽不能将没有“官”运的农民伯伯调成县委书记,但调好他的风水后,可以让他的收入增加,生活得更富足、更快乐、更健康!这就是风水的作用。并不是某些“大师”说的,调风水后,就会有人自动送钱上门!   我们相信风水,因为风水是环境对人的影响,是科学的,客观的。但绝对不能迷信风水,因为风水并不是万能的!风水只相当于人生助理,只能影响你,决定权永远都不会落到助理的手中。

  • 是我选择命运还是命运选择了我?

      他觉得画画是心灵的指引,画上的油彩就是心房的颜色。 他觉得音乐是梦想的彼岸,纸上的音符就是生活的基调。 希望对你有所帮助 望采纳~