命运把握在自己手中歌
我为什么把握不了命运
个人的命运掌握在自己手中 世界的命运掌握在我手中 当你能堪破这个世界的法则时 你一样可以站在这种高度
如何把握自己的命运
以下请了解：命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？ 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样
如何把握自己的命运？？
我有过一次十分有趣、同时也是影响我一生的经历。一次，拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界上到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一通生命线、爱情线、事业线等诸如此类似的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给人你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你不会发现你的生命线有一部分留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去换取在“上天”手里的那一部分“命运”。我静静地听着。半晌，只觉得心扉如泉水流过……命运在自己手里，而不是在别人的嘴里！人们常有一种“托付思想”，即将自己的命运托付给别人掌控。这种“托付”有时是主动的——因为掌控不易，而干脆放弃掌控，懒得掌控；有时是被动的——因掌控不了，无奈之下，不得不放弃掌控权；有时却是不知不觉的。现实中常见的托付思想有：“宿命”思想——将自己“托付”给“上天”，或者“上天”的代信人——算命先生。“救济”思想——将自己“托付”给社会。“扶贫”时人们常发现，“物质扶贫”常常不能使之从根本上脱贫，因为许多人贫困的根源之上便是有深深依赖别人救济扶助的“托付思想”，所以，比“物质扶贫”更为有价值的是精神扶贫：教会今天物质上暂时的贫困者们学会自立，自强。给人以鱼，一餐有鱼；授人以渔，一生有鱼。“等靠要”思想——将自己“托付”给政府。比如，许多人下岗后一切依靠政府，等待政府的“安排”，向政府要工作，要饭吃。熟不知许许多多过去现在都不曾有、将来也不会有“托付”习惯的人，早已因为“下岗”而获得更大的发展空间。“铁饭碗”思想——将自己“托付”给工作单位。他们认为所谓“铁饭碗”就是指在某一个地方能吃上一辈了饭的“碗”。在我国从计划经济到市场经济的转轨过程中，直到现在还有不少人因为习惯，仍然在秉持这种思想。这种思想，如果在一个地方很普遍，它将会造成“地方性持续贫困”的必然后果。“老板会有办法的”——将自己“托付”给上司。不要把应该由自己不解决的问题托付给上司帮你解决。其实，上司聘用你的本意，恰恰是期望你来帮他解决问题，而不是他来帮你 解决问题。自己不去想办法，托付给上司和同事去想，万一他因为“太忙”而照顾不到你，失败的苦果是不是仍得由你咽下？“老公，我这一辈子全靠你了”——将自己“托付”给家庭。如果你成为了丈夫的负担，那么婚姻就成为家庭的“负担”而非“资产”。万一你跟不上丈夫的步伐或者丈夫不堪重负，离婚的那一天你定有“世界末日”来临的感觉。当然，反之亦然。“在家靠父母，出门靠朋友”——将自己“托付”给别人。这句话的正面理解是：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，但反过来，负面理解就成了“托付思想”。其实，在家得靠自己，出门还得靠边父母，父母朋友仅仅是对你侧面提供点帮助而已。不要让自己成为“父母朋友”的负担与累赘。所谓“天助自助者”，别人能帮得上自己的先决条件是，自己千万别是“糊不上墙壁的烂稀泥”，得是块“料”，值得别人帮自己。正如上所述，被托付的东西，包括某些工作任务、某件事情、某一个需要解决的问题、某个人（如自己的孩子）、自己的命运前程等等；所托付的对象，可能是某位朋友、上司、下属、同事、父母、公司、政府、社会、上帝及某个其他组织等等。以托付思想做事随处可见，其后果是养成都市“等靠要”的坏习惯，以及因为这个坏习惯给自己带来的掌控权握在“别人”手里或嘴里的命运。掌控自己的命运，请从彻底解除“托付思想”开始。
贝多芬的命运交响曲是怎样的歌
它是一部哲理性很强的作品，也是最能代表贝多芬艺术风格的作品。 结构严谨，手法简练，形象生动，各乐章之间具有十分清晰的内在联系。 整部作品情绪激昂、气魄宏大，富有强烈的艺术感染力。 第一乐章激昂有力，具有勇往直前的气势，表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志。 第二乐章抒发着贝多芬对幸福、美好生活的渴望和追求。 表现出英雄的乐观情绪，以及从沉思中获得进一步斗争的信心和力量。 第三乐章象征着人民群众在黑暗势力下的斗争信心和乐观情绪。 第四乐章表现人民获得胜利的无比欢乐。 都是总结式的话语呀～～～
作文(一次努力使我明白命运掌握在自己手中)
人生幌如梦 时间一点点失去,最后我才知道那是最美好的 —— ——题记 每一天都伴着日出醒来，踏着日落回家。每天都如此，没有一丝厌倦似的，希望换一下风格，可就是无法做到，也许是已经习惯了吧。 就这样我度过了我小学的6年，没怎么着就过来了。仿佛我还没有好好享受我的童年，就被时光老人掠夺走了，就这样，我失去了别人认为很美好的东西。但我似乎没有一丝遗憾，也许在那时我就看透了人生，似梦，有好似现实。但是别人总说，现实与梦是相反的，怎么可能会相同。 当时间慢慢过去时，身边的一切都离你远去时，在梦里想要牢牢的抓住它，可就在同时，它消失了，凭借着现实与梦是相反的，希望在现实中可以把握住。可是它在你身边，你却不知道，更不用说去抓住它，看透了的人才会告诉你你失去了你要得东西。后悔？难过？哭？哼，一切都无济于事，怎么办，失去了怎么办？失去就是失去吧，反正也不会是我的，如果是我的终究会回到我手里……不行，那是我的，凭什么要让给别人，凭什么我就不能再追回来，我要，我行，我相信…… 人生幌如梦境，难得觅逢知己，在以后的每一天里，快快乐乐的生活，永远不说放弃，永远不去忘记那最美好的开始。我要对得起自己，因为我不向命运低头，在那里我最强，我是老大！惟我独尊，惟梦独尊，惟我五彩人生而独尊 我要我的人生五彩,我要我的人生绚烂,我要谱写我的人生乐章,我要奏响我的人生交响曲,我要让世界为我喝彩! 若为人生故 正所谓“天生我才必有用”，一个人还活着，是因为他至少对这个社会还能有所贡献，还有一种力量来支撑着他去走接下来的路，如果这个人对生活已无所寄予，失去了希冀，那他还有什么理由继续生存呢？活着的也无非只是那具早已失去了灵魂的行尸走肉罢了！那么，又是什么使我们还充满着勇气，大步向前；是什么让我们在这纷繁复杂的社会中尚且没有迷失心智；是什么时刻激励着我们奋发图强，斗志昂扬……是“信念”，这个始终在我们心中燃烧着的不灭的火炬，这个一直暗暗在我们心中给了我们无形的指引。 孔子云：自古皆有死，民无信不立。罗曼；罗兰也曾说过，人生最可怕的敌人就是没有信念。人生的道路固然难以一帆风顺，固然充满荆棘、布满坎坷。但只要有坚定的信念，就总会看到希望，见到曙光。即使前路有再多的艰难和困苦，即使前方风浪再大，也会执着追求，无怨无悔，毕竟，这终究是精神的支柱，是生活梦寐而孜孜以求的理想。美国纽约州黑人州长罗杰；罗尔斯在就职演说中有这样一段话：“信念值多少钱？其实信念并不值多少钱。他有时甚至是一个善意的欺骗。但是，你一旦坚持下去，他就会迅速升值。”原来，罗杰上学校时不肯与老师合作，却很迷信，校长就给他看手相，说他将来会是纽约州州长。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜，伴随了罗杰40年。51岁那年，他真的如愿以尝了。信念就是这样，任何人都可以拥有，任何人都可以得到，所有积累了财富和远大目标的人，最初都是从一个小小的信念开始的，信念是所有奇迹的萌发点。虽然是这样，但是，难道每个人都可以与其长伴自终吗？不立则无以为信，信念是要靠长久以来的不断磨砺而坚持的，成功使我们对自己更加自信，对自己的信念越发乐观，对明天有所期许，对未来有所展望，它给我们带来的是对信念的肯定与实践；而失败呢，它使我们在逆流中更加坚定，让我们在坚定中又有所成长，有所感悟，也许我们会因此而动摇，但是，也请相信，或许那动摇着的正是我们心中的腐朽，因为只有朽木可折，这兴许是对心灵的考验，也可能是对错误观念的删除。 但凡是已经坚定了信念的人，都“必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，都必将逆流而上，与生命对抗，因为他们都有着一个共同的信念“人虽然不能选择出生的命运，但却可以选择生存的命运，总有一种命运掌握在自己手中”，但是，即是与命运的斗争，当然也需要智谋，这便是荀子的思想“天人之际，合而为一”，就是说，我们也应该要“制天命而用之”，善于利用周边因素，以达到“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，从而，更加有效的将信念的力量化之为成功的基石。在这个世界上，人很多时候所处的并不是生存的绝境，而是精神的绝境，只要你有一颗坚定的心，有一个坚定的信念，不被外界的势力和力量所干扰，任何一切都不会将你击倒，不会让你的精神涣散，不会使你的心神游离。人生的价值并不在于成功后的光荣，而是在于追求的本身，在于信念的树立和坚持的过程。 若为人生故，只要有一份坚定的信念，那么你就一定能够“直挂云帆
你们觉的天上有神仙来操控你的人生吗？还是命运是自己把握的呢？
你就是天上的那个神仙，确定你今后的人生道路的是你，你的命由你来决定。把握对了，是你的命，错了，还是你的命。不要管别人怎么说，只要坚定你心中的信仰。
命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要
我们怎样努力才会有效果呢?我个人的体会是，首先要坚持既定目标；其次要付诸实际行动；同时要发扬拼博精神。 一、坚持“既定目标” 1、制订好“长期目标”：明确自已对人生理想的奋斗方向。 2、制订好“中期目标”：明确自己对实现理想的五年规划。 3、制订好“近期目标”：明确自己对实施规划的起步安排。 二、付诸“实际行动” 1、要脚踏实地的干。切记“千里之行，始于足下”！ 2、要刻苦耐劳的干。切记“有志者，事竟成”！ 3、要持之以恒的干。切记“成功往往在于再坚持努力一下之中”！ 三、发扬“拼博精神” 1、要“奋发向上、永不服输”； 2、要“败而不馁、胜而不骄”； 3、要“励志竭精、矢志不渝”。 实践使我们深深体会到：我们只有坚持了既定目标，并付诸了实际行动，且发扬了拼博精神，才能持续的激励自己去努力拼搏而最终迎耒成功后喜悦的明天！
命运掌握在自己手中，不要对未来悲观失望 作文800字
把命运掌握在自己手中 当有人春风得意的时候，我们会说他的命好；当我们时运落魄的时候，我们就抱怨命运的不公。事实上，命运一直都在我们自己手里，失败与成功的关键是你如何把握你手中的命运。 决定命运的是你面对人生的态度。 只有你拥有好生活态度才会拥有好的命运。贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”最后双耳失聪的他成了世界上着名的作曲家。对于一作曲家来说双耳失聪是多么大的打击，但是他不相信上帝他相信他自己，他把自己的命运掌握在自己手里，他扼住了命运的咽喉，走向了成功。 无独有偶你，着名的画家谢昆山先生他由一健康的小伙子变成了一瘫痪的，他曾经低迷过，曾经迷茫过，但最后他清醒了，他明白了命运不是天注定的，命运掌握在自己的手中，他牢牢抓住命运，哪怕只有一丝丝机会他也不会放弃。他对命运的不屈服，是他成功的重要因素。 命运对于海伦。凯勒来说，实在是太不公平了，她看不见五彩缤纷的世界，听不到悦耳动听的歌声，但她在这种情况之下，并没有选择逃避，并没有因此向命运低头，而是勇敢的选择了向命运挑战。最终她获得了成功。 命运好像也在故意捉弄霍金，让他终生在轮椅上度过，尽管如此，霍金也不服从命运的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被称为了二十世纪上人类物理学界的伟人。 由此可见，我们不应该屈服于命运的安排，而应该用积极地的不屈服的生活态度，把握眼前的一切，克服万难，走自己想走的路。 爱迪生说过生活中最悲惨的惨剧就是相信可恶的命运。所以漫漫人生路，你永远不要相信天意，不要听天由命；只有相信自己，才能走出困境，才能开拓出属于自己的一片天。
这就是我们的命运是什么歌
我过去 那死党 早晚共对 各也扎职以后 没法 畅聚 而终於 相约到 但无言共对 疏淡如水 日夜做 见爸爸 刚好想呻 却霎眼 看出他 多了皱纹 而他的苍老感 是从来未觉 太内疚担心 最心痛是 爱得太迟 有些心意 不可等某个日子 盲目地发奋 忙忙忙其实自私 梦中也习惯 有压力要我得志 最可怕是 爱需要及时 只差一秒 心声都已变历史 忙极亦放肆 见我爱见的相知 要抱要吻要怎麼也好 偏要推说等下一次 我也觉 我体质 彷似下降 看了症得到是 别要太忙 而影碟 都扫光 但从来未看 因有事赶 日夜做 储的钱 都应该够 到圣诞 正好讲 跟我白头 谁知她开了口 未能挨下去 已恨我很久 错失太易 爱得太迟 我怎想到 她忍不到那日子 盲目地发奋 忙忙忙从来未知 幸福会掠过 再也没法说钟意 爱一个字 也需要及时 只差一秒 心声都已变历史 为何未放肆 见我爱见的相知 要抱要吻要怎麼也好 不要相信一切有下次 相拥我所爱又花几多秒 这几秒 能够做到又有多少 未算少 足够遗憾忘掉 多少抱憾 多少过路人 太懂估计 却不懂爱锡自身 人人在发奋 想起他朝都兴奋 但今晚未过 你要过也很吸引 纵不信运 你不过是人 理想很远 爱於咫尺却在等 来日别操心 趁你有能力开心 世界有太多东西发生 不要等到天上俯瞰
什么歌里面的的歌词有命运的交响曲几个字?
歌曲: 灵魂的共鸣 歌手: 林俊杰 专辑: 《学不会 Lost N ..》 灵魂的共鸣 作词：吴易纬 作曲：林俊杰 演唱：林俊杰 醒在古埃及的黎明 金字塔听从你 我驯伏人面狮身 镇守爱情 转身跌进长城 狼烟里 你是镇关的传奇 我在攻城略地 寻找知音 天赋无从贩卖 物竞天择淘汰 现实残酷对待 坚持才能撑到现在 万年后的成败 音符早已定案 身体终会腐坏 写下不朽的存在 用牺牲换来黎明 迎接灵魂的共鸣 轮回几个世纪 再远的距离 唤醒不哭泣的心 关上迷惘的眼睛 听见灵魂的共鸣 关不住我的乐瘾 你也痛快地回应 这超时空的交响曲 文艺复兴谁在引领 你用绝世琴音 我用梦的歌剧 唱响魅影 瞬间穿梭百万个银河系 你是不灭的恒星 阿姆斯特朗会是我 献上勇气 哀悼世界沉默 男孩弹奏寂寞 谁还唱着 谁还唱着 谁还唱着歌 他微笑不去辩驳 他观察不去争斗 他手指没有停过 只因为梦想没有崩塌 用牺牲换来黎明 迎接灵魂的共鸣 轮回几个世纪 再远的距离 唤醒不哭泣的心 关上迷惘的眼睛 听见灵魂的共鸣 关不住我的乐瘾 你也痛快地回应 这超时空的交响曲 我听见你灵魂的共鸣 那唤醒不哭泣的心 再次睁开我眼睛 看见灵魂的共鸣 抹不去伤的痕迹 交织命运的交响曲 没有蜕变不了的心
