痛不欲生。 鬼哭狼嚎
李商隐的七律: 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。喜外弟卢纶见宿 [司空曙] 静夜四无邻,荒居旧业贫. 雨中黄叶树,灯下白头人. 以我独沉久,愧君相见频. 平生自有分,况是蔡家亲.
十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
夏日闲放 唐 .白居易 时暑不出门,亦无宾客至。 静室深下帘,小庭新扫地。 褰裳复岸帻,闲傲得自恣。 朝景枕簟清,乘凉一觉睡。 午餐何所有,鱼肉一两味。 夏服亦无多,蕉纱三五事。 资身既给足,长物徒烦费。 若比箪瓢人,吾今太富贵。 登殊亭作 唐.元结 时节方大暑,试来登殊亭。 凭轩未及息,忽若秋气生。 主人既多闲,有酒共我倾。 坐中不相异,岂恨醉与醒。 漫歌无人听,浪语无人惊。 时复一回望,心目出四溟。 谁能守缨佩,日与灾患并。 请君诵此意,令彼惑者听。 大暑水阁听晋卿家昭华吹笛 黄庭坚.北宋 蕲竹能吟水底龙,玉人应在月明中。 何时为洗秋空热,散作霜天落叶风。
好人分为正常的心底善良但是有原则,有底线这种人不会很惨,但是还有一种好人是一种烂好人,没有原则,没有判断能力,一味的付出的,只是牺牲自己来满足他人,所以这样的烂好人容易被人利用命运很悲惨,我就是个烂好人,所以以后一定要有自己的原则,不是好人命苦,只是咱们不会判断,一味的降低自己的原则。所以别人才一味的利用你,让你付出。加油你是可以
杜甫《月夜忆舍弟》戍鼓断人行,秋边一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 白居易《衰荷》唐:白居易 白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。 无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。 相和歌辞·玉阶怨 唐 李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。 却下水精帘,玲珑望秋月。 白露 唐:杜甫 白露团甘子,清晨散马蹄。 圃开连石树,船渡入江溪。
这是我回答为什么中国古代诗人那么悲剧的答案: 也有不悲剧的,但少。一般是诗人自身的气质与政治不符,最终落得悲剧下场 一,奸人所害,比如屈原,被奸人所害,最终投江自杀 二,党争,北宋那时最优秀的文人都牵扯进去了 三,时代,比如竹林七贤,只能纵情于酒 四,不适合政治,比如李白 给你举个例子 :朱棣登基前,要天下读书种子的方孝孺写诏书,方孝孺宁死不肯,朱棣说你不怕我灭你九族么?他说灭十族又如何。结果他成为中国历史上惟一别灭十族的人。
九月九日忆山东兄弟 (唐) 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。--《冬夜读书示子聿》宋代·陆游 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学诗》唐代·颜真卿 半亩方塘一鑑开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。--《观书有感》宋代·朱熹 世事洞明皆学问, 人情练达即文章--清代·曹雪芹
《夏至》 年代: 宋 作者: 范成大 李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。 节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。 《夏至日作》 年代: 唐 作者: 权德舆 璿枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。 《田间杂咏(六首)》 年代: 明 作者: 樊阜 新水涨荒陂,芸芸稻盈亩。 东家及西邻,世世结亲友。 夏至熟黄瓜,秋来酿白酒。 新妇笑嘻嘻,小儿扶壁走。 门口沙溪清,垂垂几株柳。 醉卧梦羲皇,凉风入虚牖。 近说明府清,征徭曾减否? 枣花落靡靡,一犬护柴关。 节序届芒种,何人得幽闲。 蛙鸣池水满,细草生阶间。 刈麦欲终亩,风吹雨过山。 大儿早未饭,叹息农事艰。 豪贵本天命,悠悠不可攀。