李白经典的浪漫诗词有: 1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》 2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《将进酒》 6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》 7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》 15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》 李白诗作风格: 豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。 李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。 李白成功地在中塑造自我,强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。对权豪势要,他“手持一枝菊,调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时,他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时,他“过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论”(《南奔书怀》),那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》),又是那样天真直率。总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。 豪放是李白诗歌的主要特征。
【鹧鸪天】 林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。 词人贬官黄州,闲暇无事,便以悠闲的心境去对待周围的景物。他柱杖漫步村舍古城,虽然景致荒凉,周围都是“乱蝉衰草”,但是,词人依然能发现“林断山明竹隐墙”的别致景色,仰视则是“翻空白鸟”,生机勃勃;俯看则是“照水红蕖”,馨香灿烂。画面色彩相宜,动静相配,再加上雨后清新的空气,词人怡然自得其中。结句化用唐诗,表现自己从自然景色中所获得的愉悦。 【少年游】(润州作) 去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。 对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。 这首词写别后思念。首先回忆起来的是“去年相送”。那送别之际,雨雪霏霏。而今冬去春尽,离人犹不见回家。思念之时,只能饮酒解愁,对明月、双燕而自我怜惜。这么一首抒写别离情思的词作,苏轼写得也与众不同,读起来感觉到爽快利落,朗朗上口。与他人之牵肠挂肚、肝肠寸断之作明显不一样。 【定风波】(三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。) 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 从序中的介绍来看,这首词写的不过是途中遇雨时所持的态度和所得的感受,然而,词人是在借此表露自己的人生态度,展示自己的宽阔胸襟。面对突如其来的风雨,由于“雨具先去”,同行者皆不堪,可以想见他们通身湿透、急匆匆寻找避雨处所的“狼狈”相。而苏轼却是另一番气度:他在风雨之中“竹杖芒鞋”,“吟啸徐行”,另得一番乐趣。骤雨泼身,可以置之度外;“穿林打叶”之声,可以充耳不闻。自然界的风风雨雨是再正常不过的了,遇上了只需坦然对待。仕途与人生旅途中也免不了有坎坎坷坷,有了这种坦然的态度就能安之若素。词人“谁怕”之反诘与“一蓑烟雨任平生”之宣言,决不是故作姿态,那是词人奉行的人生准则且落实于行动。谪居黄州期间,词人不断地发现日常生活中的美好可爱之处。词人说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”(《初到黄州》)并描述自己此时的生活方式与态度说:“先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍,
一生恰如三月花, 倾我一生一世念,来如飞花散似烟 醉里不知年华限,当时花前风连翩 几轮春光如玉颜 清风不解语,怎知风光恋 一样花开一千年,独看沧海化桑田 一笑望穿一千年,笑对繁华尘世间 轻叹柳老不吹绵,知君到身边 相逢若初见 以上是容若的读者用来评价容若的,只因为次次都用情太深,幽幽暗放,戚戚凋零———一生恰如三月花。 “当时只道是寻常”,纳兰容若《饮水词》中一句诗,每次读来,都有一种花飞花逝的凄然之感。或许人生轮回,记忆中,只留下“当时”,“当时”终究会褪色,而往往回想,却是锥心刻骨的疼痛。那种寻常之后的遗憾,是纳兰容若一生的蚀骨销魂。 ——紫玉钗斜灯影背/红绵粉冷枕幽边/相看好处却无言(《爱情》) 爱情,应该是容若一生的痛。少年时恋上清丽婉约的表妹,他本人以为两个人可以相守至死。然而世事弄人,表妹被选入宫中成为嫔妃。少年的恋恋之心被碾碎在压抑的皇权之下。继而又顺从父意娶了卢氏为妻。——另一个美丽贤淑的女子。她歆慕他的才华,理解他的苦楚,亦感到他心中另一个人的倩影,可是,她只是沉默,想用她的缱绻柔情温暖他的心。他安然沉浸在他的爱中,却一直坚信,心中所爱,仍是那个年华初上,对他莞尔微笑的表妹。直至卢氏抱病而死。他才恍惚明白,他的心早已给了她。 一生沉溺在遗憾中,却错过两个最爱的女人。无言,无言,却已是泪满千行。 ——冷出偏佳/别有根芽/不是人间富贵花(《仕途》) 繁花似锦,他却偏爱晶莹易逝的雪花,群臣相争,他却选择淡泊致远。父亲是朝中一手遮天的重臣,身为权贵家的贵公子,骨子里却是文人风骨,落拓不羁,轻傲脱俗。 少年才志,年纪轻轻却已是皇帝的御前侍官,纳兰容若,应该也希望登上高堂,成为叱咤天下的伟男儿。可是,一个爱着雪花的冰清玉洁的男子,又怎能不顾官场的污浊与黑暗而冲上“云霄”呢? 焦灼,在矛盾中焦灼,一个骨子里忧郁的男人,在仕途中徘徊挣扎,只留下雪花谢后的清水,在遗憾中汩汩流淌。 ——我是人间惆怅客/知君何时泪纵横/断肠声里忆平生(《人生一梦》) 人生如梦,转眼已是千年。纳兰容若沉浸在幽梦中太久,太久。如果回到当时,会怎样呢?这样一个清雅如兰的男子,还是会这样选择吧:甘愿让遗憾串联成珠,化作人生无尽的省略号,弥漫过无尽的忧伤。 只因为次次都用情太深,幽幽暗放,戚戚凋零———一生恰如三月花
短歌行 年代:【魏晋】 作者:【曹操】 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 观沧海 年代:【魏晋】 作者:【曹操】 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 关山 年代:【魏晋】 作者:【曹操】 天地间,人为贵。 立君牧民,为之轨则。 车辙马迹,经纬四极。 黜陟幽明,黎庶繁息。 於铄贤圣,总统邦域。 封建五爵,井田刑狱。 有燔丹书,无普赦赎。 皋陶甫侯,何有失职? 嗟哉后世,改制易律。 劳民为君,役赋其力。 舜漆食器,畔者十国, 不及唐尧,采椽不斫。 世叹伯夷,欲以厉俗。 侈恶之大,俭为共德。 许由推让,岂有讼曲? 兼爱尚同,疏者为戚。 解释要吗?
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。 李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。李白一生关心国事,希望为国立功,不满黑暗现实。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴,气骨高举。李白固然迫切要求建功立业,为国效劳,但他并不艳羡荣华富贵,而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》)。在建树功业以后,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,不受爵禄,飘然引退。其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。李白的不少诗篇,表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。他的一部分乐府诗,反映妇女的生活及其痛苦,其中着重写思妇忆念征人,还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”,分别描绘了农民、船夫、矿工的生活,表现了对劳动人民的关怀。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄
子鼠歌中爱大米 ??丑牛拉犁勤耕地 ??寅虎呼啸山林里 ??卯兔吃萝卜不带泥 ??辰龙腾云唤风雨 ??已蛇常在洞穴居 ??午马征途勇奋蹄 ??未羊细毛织寒衣 ??申猴聪明又伶俐 ??酉鸡清晨喔喔啼 ??戍狗是人的好伴侣 ??亥猪憨厚也调皮
1、《龟负图》唐 丁泽 天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。 作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。 莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。 2、《苏武慢 》元 冯尊师 静室修心,云山养道,几个遇人传诀。钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。 3、《拂舞歌辞》 唐 李贺 吴娥声绝天,空云闲徘徊。 门外满车马,亦须生绿苔。 樽有乌程酒,劝君千万寿。 全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。 东方日不破,天光无老时。 丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。 从蛇作土二千载,吴堤绿草年年在。 背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。 4、《书》宋 李峤 削简龙文见,临池鸟迹舒。河图八卦出,洛范九畴初。 垂露春光满,崩云骨气馀。请君看入木,一寸乃非虚。 5、《中春麟德殿会百》 唐 李适 芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。 德浅荷玄贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。 八卦随舞意,五音转曲新。顾非咸池奏,庶协南风熏。 式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。
林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。史湘云:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。妙玉:欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。贾惜春:堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
好雨知时节,当春乃发生《春夜喜雨》天街小雨润如酥,草色遥看近却无《早春呈水部》不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深《苏秀道中》天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来《有美堂暴雨》一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差《春日》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风《绝句》微雨池塘见,好风襟袖知《秋思》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙《约客》夜来风雨声,花落知多少《春晓》青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归《渔歌子》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新《送元二使》南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中《江南春》七八个星天外,两三点雨山前《西江月》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍《过零丁洋》春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横《滁州西涧》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来《十一月四日》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂《清明》水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇《饮湖上初晴》雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花《北斋雨后》春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来《春日游湖上》细雨湿衣看不见,闲花落地听无声《别严士元》细雨鱼儿出,微风燕子斜《水槛遣心二首·其一》土膏欲动雨频催,万草千花一饷开《春日田园》黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船《六月二十七》风雨如晦,鸡鸣不已《诗经·郑风·风雨》秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村《秋宿湘江》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中《春寒》溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼《咸阳城东楼》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花《临安春雨》春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来《春日游湖上》京国多年情尽改,忽听春雨忆江南《听雨》
芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕”); 嫣然、香飞(姜夔《念奴娇》“嫣然摇动,冷香飞上诗句”); 香凝(吴文英《风人松》“香有当时纤手相凝”) ; 如水(李白《天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”》);…… 丹青、汉青(文天祥《过零汀洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”); 盈克(《左传》)“彼竭我盈,故克之”); 民川(国语“防民之口,甚于防川”); 知之(《大学》“此谓知本,此谓知之至也”); 至诚、天诚(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”); 国祥(《中庸》“国家将兴,必有福祥”); 诚明、明诚(《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”); 自成、道城(《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”); 学思(《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓“); 博文(“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”); 如斯(“逝者如斯夫”); 石玉(“他山之石,可以攻玉”); 张道(“人能弘道,非道弘人”); 思明、思聪、思文(“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”); 浩然、养浩(《孟子》“吾善养吾浩然之气”); 若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“); 高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”); 玉润(“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”); 见光、见明(“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”); 昆玉(李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”); 悠然(陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”); 逸群(〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”); 琼羽(李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”); 思远(《诗经》“视尔不藏,我思不远”); 婉如(《诗经•野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”); 明哲(《诗经•大雅》“既明且哲,以保其身”); 云飞(刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”); 怡年、福永(曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”); 荷风、荷香(孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”); 双燕、燕南(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”); 雨娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”); 虚竹、竹心(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师“); 香韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”); 如梦、梦如(苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”); 梅妆(欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”); 月人(欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”); 兰舟、晓风(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”); 月桐(苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”); 鸿飞(苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”)。...余下全文>>