中国不向命运低头的人
不向命运低头的英语该怎么写？
不向命运低头 never give in to fate
不向命运低头的名人事例
保尔·柯察金（Pavel Korchagin），出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些欺压穷人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。 “十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布什维克·朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。 在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。 一天，朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密，保尔被抓进了监狱。在狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，为迎接白匪头子彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前，纵身跳进了花园。由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅，加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴。保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆，他把弟弟送到喀察丁参加了红军。 保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的干将而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，风餐露宿，而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁。 在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机，冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，俩人逐渐产生了感情。但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，因而失去了与她相爱的机会。 在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔是第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了！保尔拿起新的武器，开始了新的生活。 作者介绍 尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904～1936）苏联作家。尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基于1904年9月29日出......余下全文>>
形容不向命运低头的名言有哪些？
* 即使翅膀断了，心也要飞翔。——张海迪 * 虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——郑板桥 * 你本无心，奈何命运，你若有心，命运奈何。——荀彧 * 平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼 * 我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。——贝多芬 * 命运女神总是向不把她放在眼里的人大献殷勤。——约卡伊·莫尔 * 没有所谓命运这东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。——伏尔泰 * 一个人怎样把握自己的命运比他的命运是怎样更加重要。——洪保德 * 人们哪!千万不要迷信命运，否则，便成了它的行尸走肉。——德莱塞 * 命运总是爱捉弄向它挑战的人，但它捉弄的过程也促使了这个人更加顽强。——黑塞 * 聪明人决不等待机会，而是攫取机会，运用机会，征服机会，以机会为仆役。——卓宝 * 命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或者几乎一半归我们支配。——马基雅弗利 * 有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，都可能是件好事。——歌德 * 在灰暗的曰子中，不要让冷酷的命运窃喜;命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。——莎士比亚 * 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，但往往在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。——松下幸之助
圣经预言中国未来的命运。
圣经和重点不在于对某一国家的预测，而在于对人类命运的关切。是永生还是永死，为此神预知人的恶运，并赐下唯一救恩，关注人的生死诀择。
为什么不要向命运低头?
对于第一次的意外，卢比已经完全没有什么记忆了。他只记得那是10月一个温暖的晚上。当时的卢比只有22岁，刚从著名的耶鲁大学戏剧学院毕业。他聪明英俊，人缘很好，踢美式足球及演戏剧都表现突出，正是意气风发的好时光。 当那辆18吨重的车从第五大道第34街驶出来的时候，卢比一点都没有注意到。他记得的惟一的一件事情，就是醒来时自己已经在加护病房，左小腿也已经切去。 在事情发生后的8年中，卢比全力以赴，要把自己锻炼成全世界最优秀的独腿人。他在复健的那段期间饱受疼痛折磨，但是他从来不抱怨，最终他熬过来了，他开始在舞台和电视上演出，也交过不少女朋友。 他在失去左腿后不到一年的时间，就开始练习跑步，还时常会去参加10公里赛跑。随后又参加纽约马拉松赛和波士顿马拉松赛，他的成绩打破了伤残人士组的纪录，成为全世界跑得最快的独腿长跑运动员。 1993年6月的一个下午，卢比在南加州的三项全能运动比赛中，骑着脚踏车以时速56公里疾驰，带领一大群选手穿过米申别荷镇，群众夹道欢呼。突然间，卢比听到群众的尖叫声。他扭过头，只见一辆黑色小货车朝他直冲过来。 其实，比赛场地周围的马路已几乎全部封锁，几个并未封锁的十字路口也有警察把守，没人知道是什么缘故，让这辆小货车闯了进来。 卢比对于这次挨撞可记得一清二楚。他记得群众尖叫，记得自己的身体已越马路，一头撞在电灯柱上，颈椎“啪”地折断。他还记得自己被抬上救护车，随后他昏了过去。 卢比接受紧急脊椎手术后醒来时，发现自己躺在重伤病房，一动也不能动。他清楚记得周围的护士个个都流着眼泪，一再说：“我们很难过。” 卢比四肢瘫痪了，那时他才30岁。 卢比的四肢都因颈椎折断而失去功能，但仍保存少量神经活动，使他能稍微动一动；手臂也能抬起一点点，坐在轮椅上身子可以倾前，双手能做一些简单动作，双腿有时能抬起两三厘米。 卢比知道四肢尚有感觉时，有点激动。因为这意味着他有了独立生活的可能，无须24小时受人照顾。经过艰苦的锻炼，自认为“很幸运”的卢比渐渐地能自己洗澡、穿衣服、吃饭，甚至开经过特别改装的车子。医生对此都大感惊奇。 医院对脊椎重伤病人的治疗，好似施行酷刑。他们先给卢比装上头环：那是一个钢环，直接用螺钉装在颅骨上，然后把头环的金属撑条连接到夹在卢比身体两侧的金属板上，以固定卢比的脊椎。安装头环时只能局部麻醉，医生将螺钉拧进卢比的前额时，卢比痛得直惨叫。 护士常来给卢比抽血，把导管插入膀胱，或者把头环的螺钉拧牢。每次有人碰到他，他都痛得尖叫。他觉得没有了自我，没有过去，没有将来，也没有了希望。 两个月后，头环拆掉，卢比被转送到科罗拉多州一家复健中心。在他那层楼里，住的全是最近才四肢或下身瘫痪的病人。他发觉原来有那么多人和他命运相同。眼前的处境也并不陌生，伤残、疼痛、失去活动能力、复健、耐心锻炼——所有这些他都经历过。 于是，他过去顽强不屈、永不向命运低头的精神又回来了。他对自己说：“你是过来人，知道该怎样做。你要拼命锻炼，不怕苦，不气馁，一定要离开这鬼地方。” 其后几个月，卢比再度变得斗志昂扬，复健速度之快，出乎所有人的预料。 脖子折断之后仅仅6个月，他便重返社会，再开始独立生活。又过了大约6个月之后，他在一次三项全能运动员大会上，以《坚忍不拔和人类精神力量》为题，发表了一篇激动人心的演说，事后人人都围着他，称赞他勇敢。“卢比真行!”大家异口同声地说。 即使复健过程起先顺利，病人迟早会遇上一道墙：复健中止，残酷的现实浮现。卢比就撞上了这道墙。当时他身体可复原的已复原了，不管怎样努力，有些事实始终无法改变：手臂永远不可能再抬到高过头顶，而且他永远不能再走路了。 卢比明白了这一点之后，向来不屈不挠的他也泄气了。 1996年，卢比获得380万美元赔偿金，决定迁居夏威夷。当时他对朋友说，去那里是为了写回忆录。其实，完全是为了逃避。卢比有个不想让任何人知道的秘密：他染上了毒瘾。他脖子折断之后两年左右，认识了一个女人，那女人递给他一些可卡因，同情地说：“试试这个吧。你苦够了，没人会怪你这么做。” 卢比心想：“对啊，没人会怪。” 一天凌晨，卢比吸毒之后，转着轮椅来到一条寂静公路的中央。那是阿里道，他曾在这条公路上跑过马拉松。 卢比曾在阿里道赢得辉煌胜利，而这时却在道上思量去哪里再弄些可卡因。他知道该下决定了：要死还是要活?“我才33岁，不想离开这个世界，”他想，“当然我也不想四肢瘫痪，但既然无法改变这事实，只好学会这样子好好活下去。” 他不知道下一步该怎样做，但有一点很清楚：要是继续沉沦，就肯定要完蛋了。于是，他试着从另一角度看自己的问题：“也许我的遭遇并非坏事，而是上天给我的美妙赏赐，令我有机会真正了解自己。” 从此，他彻底改变了。 后来，卢比住在新墨西哥州圣菲市。天气好的早晨，他会从床上下来，插上导
中国有多少姓辛的人
辛姓人的繁衍分布与播迁■辛启荣辛姓是中国当今人口排行第一百三十三位的姓氏，约占全国汉族人口的百分之零点一。辛姓在其长期的繁衍播迁过程中，形成许多郡望，主要有陇西、天水、雁门。辛姓发源于今陕西合阳一带，至西周有落籍山西省境者。春秋战国时，辛姓在今河南、山东亦有分布。西汉、辛姓已广布于西北大部分地区。在今甘肃陇西郡的天水一带形成望族，显贵当地。魏晋南北朝时，辛姓在山西代县一带形成望族。且有河南辛姓徙居浙江绍兴。隋唐时期，辛姓依然从陇西、天水，发展最为旺盛。两宋，晋、冀、鲁、豫、陕辛姓发展迅速，尤以山东为盛。同时，江南辛姓分布也逐趋广泛，且有入居闽地者。元代，辛姓有迁居新疆。明初，辛姓作为山西洪洞大槐树迁居姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、宁夏、河南、山东等地。清康、乾年间，冀、鲁、豫之辛姓有闯关东，入居东三省者。如今，辛姓在全国分布较广，尤以山东、辽宁、吉林、黑龙江四省为多，上述四省辛姓约占全国汉族辛姓人口的百分之七十一。自辛甲以后，由于人口的发展，辛姓人经历了第一次较大的迁徙，主要是从陕西出发，渐次分迁今河南、山西、河北西北部一带。迁徙的主要原因是因为辛氏先人尚武的人数较多，从军的人也就多。如秦将军辛腾就世中山(今河北西北部)。到了西汉初。国家为了加强对西北的边境的防范，曾从河北、山西一带迁徙了大量人口到陇西郡(今甘肃天水一带)，其中就有辛腾的后人辛蒲。传至辛武贤、辛庆忌以后，子孙繁衍，丁口渐增，至庆忌六世孙恩、殷时，以这二人为主干，逐步衍分成七派十二支，渐次分迁到今河南、河北、山东、山西、江西、福处等地，这就是辛姓人口的第二次大迁徙。恩的后人，以从文的多，其显宦于魏晋南北朝时最盛。如前所述，陇西郡的天水确是辛姓人最早，最主要的聚居地。所以，前人称辛氏为“陇西望族，山右名家”，还说“天下辛姓共一家”，就是这个原因。又据《姓氏研究会》资料记载：辛姓人初时以西北方各省居多。此后，由于任官调迁、战乱及自然灾害的影响，故而大批辛姓人西北迁至河北、山西、山东、内蒙古、东北诸省，南迁到江苏、江西、浙江、四川、湖南、湖北等省。特别是在唐高宗时，又有部分辛姓人随陈政、陈之光父子开辟福建漳州城，继而又分支广东、广西各地。明末清初，开始移居台湾。特别是随着“江西填湖广”、“湖广填四川”运动辛姓人演变迁移达到高潮。后来又有不少人移居新加坡、马来西亚、菲律宾、美国、澳大利亚等国。***中国汉族人
中国有哪些悲惨命运的诗人
诗人的 命运好像都挺悲惨的 ，， 有的是仕途，有的是感情，， 好像没有过的挺顺利的 诗人吧
有关不向命运屈服议论文
不 向 命 运 屈 服 贝多芬曾说过：“我把住命运的咽喉，绝不让命运使我屈服。”因此，我们要向命运挑战，不向命运屈服。 命运可以制于人吗？不！人是支配自己的命运的；命运是不能改变的吗？不！命运是掌握在自己手中；命运会使人屈服吗？不！命运只会让人更加坚强，更加不服输，从而不向命运屈服——这是我读了《名人—贝多芬传》的最大感触。 贝多芬一生给人类留下9部交响曲，32首钢琴奏响曲，5部钢琴协奏曲，1部小提琴协奏曲，16部弦乐曲四重奏等。为人类创造了巨大的精神财富。贝多芬曾在笔记上写道：“屈服，常常向你的命运屈服；你不复能为你自己而存在，只能为着旁人而存在；为你只在你的艺术里才有幸福。噢。上帝！给我勇气让我征服我自己。”这是反抗的呼声。因为不屈服，创作音乐的热情摧残不了；因为不服输，追求幸福的梦想，从未因受磨难就屈服；因为不放弃，绝望的苦闷成为过眼云烟……因此，不屈服命运是伟大人的表现，同时，不屈服命运也是成功的表现。 贝多芬在音乐创作是如此，在生活中呢？ 贝多芬当耳朵完全聋了时，他患上了重伤风，肺病，严重的关节炎，黄热病，结膜炎，生活让他绝望。但是，他却把这种绝望转化为欢乐，这不禁会让我们有换位思考的想法，如果，我们得了其中某一种病，或许我们想到是死亡，认为死亡是一种解脱。但是贝多芬的勇举，让我们震撼，让我们敬佩，更会值得我们学习，如此乐观的心态，更让我们充满了向命运挑战的决心与信心。
中国皇帝的五种命运怎么样
唐宗宋祖，秦皇汉武都没能入选这五大皇帝的范本，倒是开篇就把王莽拎了出来，我猜作者的用意可能是不想炒冷饭，毕竟玄武门事变之类的故事普及程度已经太高了~~猜测而已，不知作者是否还有其他深意。 高中时候读历史，对于王莽同学的印象只停留在篡位一事上，个中曲折并不知晓。读完这段才明白，敢情王莽是中国历史上空前绝后的“民选皇帝”，被民众推上皇位，又被民众推下来，还戴上了篡位夺权大逆不道的帽子，成为千百年来的反面教材，真是让人感慨命运的无常，历史的荒唐~~ 书的上篇分析了五个代表性的皇帝，没有一个是心理健全的正常人，文章着力表现了皇帝制度对于人性的倾轧与毁灭。回顾我们上下五千年的历史，那恢宏雄伟的皇宫都是最泯灭人性的地方，父子相残，母子相残，手足相残，夫妻相残，叔侄相残。。。我记得余杰说过，《资治通鉴》是一部只能在暗夜里读的书，而那里面的反人性做法却是历届帝王都要学习的执政之道，汉武帝临终前杀掉自己的爱妃，只因子幼母壮，必乱之。然而这样的做法在历史上是受到肯定的，说汉武帝雄才大略，该下手时就下手，没有妇人之仁，没有儿女情长。为了保住皇位，没有什么是不能干的。让人不禁要掩卷叹息，我们上下五千年的浩大历史，其实只是在循环往复的绕圈子，历史的主题只有两个，争皇位与保皇位。人的解放从未出现，自由平等的思潮也从未兴起。 那么，为什么我们的历史会是这样。书的下篇做了解释，回到我们文明的源头，从上古时期说起，穿插着对于同时期希腊文明的比较，让我们看到原来专制二字从一开始就深入我们民族的骨髓，决定了我们文化的独特样貌。 任何历史都是当代史，尤其是对于我们这样文明一直延续的民族，更是如此。我们有时会很惊异的发现，今天的我们和几千年前的祖先在思想上的差别是微乎其微的。作者说，他写这本书，是想让读者更深刻的理解我们的文化，也就能更加明白，我们这个国家想要转型是多么的艰难。 当然，作为一本普及读物，内容浅显是一定的，但是他的价值也在于此，有兴趣的人自然会通过他打开历史的大门，走回去看看我们的经史典籍究竟说了些什么，是不是都如作者所言。 我觉得装帧是本书一大败笔，感觉像是地摊上的盗版书，好书也要好包装，作者以后还是换家好点的出版社吧~~
请写一个不向命运低头的人物事例
郝莹艳⾃幼局部脑瘫、能⾏⾛，⽴⾏⾛，依旧没有⼩学愿意接受她，他却凭借⾃⼰优异的成绩感动 了南京市紫⽵苑⼩学的校长，在紫⽵苑⼩学就读。易的学习机会，郝莹艳⾮常珍惜， 并且在⼩学期间多次获得“⽣”的称号。⼤学，从来没有减退过对学习的热更是在2011年考到了会计资格 证书。
