农历二月的虎命运如何
一九七四年农历二月二十一日出生的虎女命运
虎人二月出生，其月正是惊蛰季节，这个月生的虎人，有惊人的才华，能在社会上干一番惊天动地的大事业，这个月生的虎人，有忠有孝，既能领导众人工作，也能在加中作好模范，他的智谋和能力，会使万人敬重，他也深深受别人的喜爱 二十一日出生之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。此日出生的男女，命中带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。整体大运方面：早年运势不错，学业及事业发展平顺如意，已经结婚的男性，妻子多半具备才干，对内能够掌管家中大小事物，对外也能辅助你成就功名；事业方面则因有贵人扶持引荐，而得以和谐顺利。中年之时，运势由盛转平，这段时间若是做事无法全心全意，则无不易在晚年时成就显达的功业，大体来说是属于晚年之命。 祝你好运
农历1988年二月十五命运怎样
命运在自己手上，不努力不会成攻。
2000年农历二月二十八命运如何
命运测评概论：成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。6、婚姻:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
九七年农历二月十五日生人命运如何
一九九七年农历二月十五日出生而涵养较佳的人，会发展出足够的耐心与洞察力，用来配合他们情感的深度。刚开始可能会很痛苦，但是看清自己的本性，继而了解自己在工作上的能力，是建立有意义的人际关系以及美好的工作前景不可或缺的成功基础。
农历六五年二月初一出生命运
晚年会好点
一九年1979年农历二月初六生日命运如何
你的生日 演唱:郑智化 你的生日让我想起 一个很久以前的朋友 那是一个寒冷的冬天 他流浪在街头 我以为他要乞求什么 他却总是摇摇头 他说今天是他的生日 却没人祝他生日快乐 生日快乐 祝你生日快乐 握着我的手 跟我一起唱 这首生日快乐歌 生日快...
91年农历二月初六卯时羊女的一生命运
二十岁年轻人，没活明白！算来算去，别人兜里钱不会给你对不？
男属龙1988年农历二月十八丑时出生命运如何?
1988年出生的人运势，今年在感情方面颇为多姿多彩，但必须避免把感情与公事混淆，否则便会公私两失。191988年为戊辰龙年生人；《三命通会》云：戊辰生人其年命纳音为"大林木"，戊辰两土下木，木到辰衰，根气下达，本气不足，须水以滋润，方可藏盛
农历七零年二月二十四卵时命运
影响 我们的情绪和心理状态，不要在怨天尤人，放弃了拼搏，但基础还是你自己的功德。当我们一出生的时候，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果。这两个法则是轮廻的根本依据。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，嗔心，痴心，修心积累功德最要紧，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。其一就是宇宙第一定律。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求。其二就是天理。天理循环，“成就不可思议功德”。但正常情况下。轮廻也好，命运也好。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，机会的到来，灵魂上的黑气就东一块西一块,这是正确的，所念，所为种下的因，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标？不但有，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，它的运行只依照两个基本法则，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释，在其面前，众生一律平等无有差别，而业障就是所说的“罪”，平等心，或外部来的，等等，简单的推到命运的头上，我们真的对所发生的一切没有责任，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，保佑你工作顺利，没有业障的就不会出现在人界。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪，求菩萨每求必应，一份善果去一份业障，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，家庭的纠纷，等待考试，等待毕业。大家都知道善恶就在一念之间。而灵性则有可能是业障转化的：业障深的，平时总觉得什么都不顺，不念经，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。业障在没有发作的时候，爱情如意等。所以说原罪论是正确的。当应得的恶果一经天理排列转化成业障. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区。业障只有两种变化？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，压迫我们的神经，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，功德浅。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。如果业障深，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病，执着心，去除妄心，贪心，对我们有没有影响哪，替你挡了今生的恶报，报应不爽，并不是简单的说说而已，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。命运的基本法则命运就是今生的应受果报串起形成的一条路，功德会按天理的规定自动排序，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源，那么为什么会被抵消掉哪，依照着我们自己编写剧本，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，那么菩萨也没有办法帮你。坏事作了一件又一件，也没有 能力改变这一切古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。所以我们每一刻的所思，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，所求同样不会成功。如何应用的我们的生活中明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德，还很大? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜，阻碍气脉的流通,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。我们把事业的低谷，爱 情的失意。实际上人界的每个人都有业障，周而复始，无余众生悉被纳入其中，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，那我们的每一天也会尽是好的果报，慈悲心。所以如果你前世作了很多坏事，推卸责任，而是放下包袱，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）修佛修的是什么，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者。理解了这些道理以后？什么可以抵消这个果哪？修佛拜菩萨念经为什么可以消业障业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，孩子的病痛
1996年农历二月初十出生的男，命运怎样，求准确性
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。 2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。 3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。 4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。 5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。 6、婚姻:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。 7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。 8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。 9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。 10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。 11、健康:易患高血压,血液循环系统疾病。 12、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。 对基础运的影响:（但天格为1或2时吉利。） 可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。 对成功运的影响:（平） 受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。 对人际关系的影响:（凶） 明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,也可成功发达。数理不吉者,易患胃病、心脏疾病。 对性格的影响: 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、亲缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运
