农历九月属羊女孩命运
79年属羊农历九月生的人的命运如何况
1967年属羊人：“财旺身弱”；1967年丁未羊年出生的人进入2011年辛卯流年，天干丁火克辛金为偏财，地支卯未半合木局生丁火，使偏财极旺，然《三命通会》云：财旺身弱，未能胜之。今年偏财运大好，常有意外之财进账；然此财乃双刃剑，由于命主自身气势不足，难以消受，财运来到的同时往往伴随着是非烦恼，左口袋进右口袋出或者近在眼前却难以把握。同时健康上也要注意呼吸系统及肺部的健康问题。67年属羊人今年可在办公桌旁或者客厅里摆放一尊[九转青龙乾坤鼎]，增强自身气场，得以消受今年旺盛的财源。 1979年属羊人：“天地交泰”；1979年己未羊年生人进入2011年辛卯兔年为天生地合之年，天干己土生助辛金，地支卯未半合木局，《滴天髓》云：“天生地合，乃天地交泰，大吉无咎”。79年属羊的人今年运势极好，财运亨通、事业有贵人相助，与人合作多能成功，尤其是属猪、属兔的人；财运不错，尤其是从事属木行业的人更是如鱼得水。红鸾照命，婚姻顺畅，或有添丁之喜。虽然今年运势大好，锐不可当，把握良机之际也应当注重与家人的相处，莫因忙碌应酬而冷落家人；又【白虎】入宫，事业的红火发展恐引起小人嫉妒，搬弄是非或故意中伤而断送大好局面，得意之时也应该保持低调的姿态，切记。今年以[驿马奔腾]吉祥物配以[神龙宝印]最佳。 1991年属羊人：“天比地合”1991年辛未羊年生人进入2011年辛卯流年，天干辛金为比肩、地支卯未半合，此为“天比地合”之象。今年利于求学、交友，人际不错，学习或工作上能得到同学、朋友的帮助支援。健康良好，心情舒畅，但应保持身体锻鍊和均衡饮食，切勿暴饮暴食。外出求财或者工作宜到出生地的北方、东北方。运势最好的月份为农历二月、九月、十月。 2003年属羊人：“大吉之年”2003年癸未羊年生人；纳音为“杨柳木”象。与辛卯太岁“松柏木”纳音五行成二木成林之象；其天干为辛金生合癸水，为有情之生；地支未土与卯木成半合局；今年的运势为特别的理想，为大吉之年，可得太岁的庇佑及安庆祥和之意。各个方面都不错，可选择[属羊六合贵神吊坠]作为吉祥物。 生肖羊2011年的流月运程 农历正月 庚寅月（阳历2011年2月3日——2011年3月4日） 干支庚寅，，此月地支寅木克制未土，在整个正月里，属羊的人运势不甚理想，工作事业较为低迷，宜守不宜攻，将投资、建厂、经商等计划推迟到农历二月最佳。由于未土受寅木克制，此月应防范小人的陷害，签订商业合同时须看清条款内容，以免招惹麻烦蒙受损失；感情多变，情侣或夫妻之间已加强沟通，多加理解忍让；此月以坐地生意为佳，少外出、少管閒事，且应注意饮食健康，以防肠胃方面的问题。 农历二月 辛卯月(阳历2011年3月5日——2011年4月2日) 干支辛卯，属羊之人步入辛卯年之辛卯二月，卯未半合，此月运势比农历一月大有提升，工作事业开始变得顺畅，稳步前进，财运有所好转，经商者宜开展年初的投资计划；情侣或夫妻感情稳定，单身男女此月有桃花运，机会出现时应主动把握；健康大体无碍，唯注意面板问题。 农历三月 壬辰月(阳历2011年4月3日——2011年5月2日) 干支壬辰，辰未相遇，属龙人此月走劫杀运，事业和工作上时常遇到强劲的竞争对手，譬如辛勤工作、功劳却被夺去；眼看就要到手的订单专案却被其他公司挖走；本该属于自己升迁的职位最后公布的是别人的名字等；财运平平，防破财，此月应少与人合作，签订合约要看清条款内容，切勿大笔借钱与人，恐难以短期内收回；感情要防止第三者介入；少参与他人之事，警惕口舌是非的出现，细心管理好自身的工作事业为佳，身体注意四肢与胃肠。 农历四......馀下全文>>
1991年九月属羊的男人与1997年农历八月属牛的女人结婚命运怎么样
报一下你们两人的出生时间和出生地点，才能排出八字来合婚
农历一,五,九月出生的女孩命运如何
按照八字命理,一个人的命运是年锭月,日,时四个时间决定的,怎么能说九月就能决定一个人命运不好哪.你家里人信这个,就应多少了解.一定是有其它原因,你应和他们多勾通勾通.
1991年属羊农历1028的女孩是什么命
1991年属羊的人是什么命 1991年出生于农历辛未年，天干为辛，地支为未，辛五行属金，未为生肖羊，五行纳音路旁土，故为金羊之命。 1991年出生的金羊为人心地善良，有志气，外柔内刚，有责任心，凡事喜欢按部就班的计划进行，能够创立自己的事业，重原则、讲信义。只是有时太固执，有些欠变通能力，适宜专攻某一项技术，并可以获得杰出的成就。 1991年属羊的人2014年运程解析 1991年属羊的人财运运程怎么样 属羊的朋友今年的财运并不是特别好，如有较大型的投资应该仔细考虑清楚后再下手，同时也要注意资金的出入平衡，而在投机方面能免则免。特别要注意的是，今年属羊的朋友万万不能进行借贷之事，不要因为一时的贪念而冲昏了头脑，切记危机往往是你沉浸在贪图小利的喜悦中发生，一旦发现，则为时已晚。同样的，今年属羊的朋友在平时消费的时候要量入为出，切记有多大能力花多大钱，采用稳健合理的理财方式，才是正确对待财富的态度。 1991年属羊的人事业运程怎么样 对于属羊的朋友而言，今年的事业运确有欠佳，但是亦是一个绝佳的潜伏期，所以应当以稳定局面和巩固已经获得的成绩为先，切忌骄躁!在没有遇到较好机遇的情况下，应该以提升自我能力为先，只有让自己具备更为强劲厚重的实力后，才可去胜任接下来的工作，这样自然能品尝到成功的喜悦。记着，今年属羊的朋友唯有在夏天火旺之际，才可得贵人相助，所以如有遇困难之事或者是重要决断时，则可趁这段期间速战速决，以免错失良机;待到秋天到来，五鬼临门，很容易招惹到小人祸害，所以应当多加防范! 1991年属羊的人感情运势怎么样 属羊的朋友今年的感情运势较好，但是在与爱人相处的期间还是会出现一些争执之事，只要小心处理，当可安然度过。切忌不要对对方要求太高，要懂得将心比心、设身处地的为对方考虑。如果还是单身的朋友也不要太过失望，今年农历11月会有桃花星宿降临，届时要好好把握住机会哦! 1991年属羊的人健康运程怎么样 属羊的朋友今年的健康欠佳，所以需要多做些运动，尤其是户外运动为佳!而在饮食方面，则需要注意食品卫生安全。如在今年有外出旅游计划的朋友，可以选择邻近的国家去散心，而不宜求远，但一定要必备些常用药品。在春秋两季中务必额外小心，以免患上风寒或者是吐泻等疾病。对于属羊的老年朋友来说，今年一定要注意呼吸道系统方面的疾病，尽可能避免去空气质量差，尘土大、病菌多的地方，平时则要注意多加锻炼，提高身体机能和素质便可不必担心。 虽然属羊命运大致如此，但随流年变化，不同年份有着不同命格,不同的命格有着不同的性格与命运。 最后附上一句我自己说的：机会是给有准备的人的，当你准备足够充分的，你就可以去争取属于你的机会，我相信你一定能够掌握自己的命运的。 看在我答得这么多的份上，记得给我分啊
2015年属羊农历九月初几初生的好吗
上面那位，人家连初几都没说，你就说好。你怎么就知道好了呢？乱答一通马屁精。
1991年属羊农历二月十八出生女子命运
个性冲动，脾气火爆，喜欢争辩；野心勃勃，精力旺盛；能力很强，能应付各种问题。优点是具有领导和开创能力，实际，不好高骘远。缺点是专断，喜欢控制和指挥别人，容易和人发生冲突和争辩。 有很好的直觉，对於那些一心想瞒骗您的人，您很快就能察觉得到。在感情上，您喜欢追求真挚的爱情，倾心相爱，愿意为情牺牲。但因为您有不易妥协的性格，所以容易和情人闹翻。 〖花箴言〗: 对於人生的悲欢离合，您看得很重。
79年农历九月初七女人的命运
夸夸起谈，命运自己撑握，小半原因来自家庭，大半原因在于自己，选对路必然事业和爱情一帆风顺，选错路必定一事无成！
农历92年九月十六生人命运之轮
算得您的命重为3.8两金 [财帛丰厚宜称之人] 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。 待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 上文释义：“黉门”是指古代的学校；意思是早做读书人， 如果是古代，您会在三十六岁左右考取功名。 “蓝衫”是古代一般读书人的穿着，“红袍”指官服， 在封建思想极重的古代，男人是不穿红色衣服的。
属羊农历九月二十七几点生好
这个就问的不好了！十二生肖可以分为六十个生肖与金木水火土的组合，例如:金蛇，木马，火羊之类的。 所以你这个问题要回答很复杂的，每十二年一轮回里虽然是相同的属相，但不属于相同的组合，所以不能相比较
1974年农历九月十九亥时出生人命运
与观世音菩萨缘分很深，以下请参考了解： 出生和去世的日子是否有讲究男听众：台长说在初一、十五或者是菩萨的大日子出生的孩子比较幸运，那么假如一个人正好赶在菩萨的大日子去世，有没有讲究啊？台长答：有啊，有讲究的，有这种讲法（只要赶到一个大日子，他也有福分的对吧？）对，也有福分的。比方说走之前正好是菩萨的生日，这种就完全有可能有很多护法菩萨下来慈悲加持，这是真的。就算你毛病比较多，但是比方说正好考试59分、58分，说不定带到60分就上去了；但是30分，就算死的时候在菩萨的大日子，也带不走的啊。 初一十五出生的人有什么不同女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊？台长答：有不同。初一十五出生的孩子境界各方面，跟冥界、跟地府都关系特别深（哦，我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人，要么就是很好的人；要么就是大菩萨，要么就是小鬼、地府阎王边上的人，或者来要债的。凡是跟阴律关系特别深的、跟天律关系特别深的都有可能初一十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了，反正初一十五就是与人家不一样的。所以初一十五出生的人不好好努力很可惜的，他会断了他的慧命（哦，我觉得一般都是天上下来的多吧） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？ 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
