历代妃子的命运

  • 中国古代皇帝妃子命运如何

      你想问谁呢,具体朝代,皇帝是谁不说清楚的话很难回答啊   其实如果不是遭逢乱世的话,一般后妃的命运还是可以的。   现代人比较接受不了的可能也就是比较孤独,很多女人分享一个男人这一点   可是在古代这是很平常的事情,对于后妃们来说可能也不算什么痛苦的事。   你具体想知道谁可以继续追问

  • 宋徽宗的妃子乔贵妃被金国人虏走后的命运

      靖康之难时徽钦二帝、乔贵妃、韦妃等为金人所掳,后来韦妃南归,乔贵妃以金五十两赠高居安:“薄物不足为礼,愿好护送姊还江南。”跟着便举酒酌为韦妃送行:“姊善重保护,归即为皇太后;妹无还期,终死于朔漠矣!”二人哭别。乔贵妃不久死于五国城。   请采纳

  • 中国末代皇帝溥仪跟他的妃子文秀最后的命运怎样?

      。1922年11月30日,未满13周岁的文秀进宫,成了16岁的溥仪的淑妃。文秀进宫后,住在西六宫的长春宫。长春宫曾是慈禧太后住过23年的地方,装饰华丽,陈设精美。但是文秀心情一直抑郁苦闷。文秀自幼喜欢读书写字,长春宫的西配殿承禧殿是她的书房。1924年11月5日,冯玉祥发动“首都革命”后,派兵将溥仪赶出皇宫。文秀1925年3月5日随溥仪到天津居住,1931年8月25日从天津住所静园出走,住进宾馆,通过律师向溥仪提出离婚。溥仪不愿闹上法院,遂经双方律师交涉“私了”,由溥仪付给文秀5.5万元赡养费。溥仪被迫答应离婚后,为挽回体面,还于1931年9月13日在京、津、沪报纸上发布广告刊登“上谕”:“淑妃擅离行园,显违祖制,撤去原封位号,废为庶人,钦此。”1947年,38岁的文秀曾在《华北日报》当过校对。为了生计,与报社社长的表弟、时任北平行营长官李宗仁部下少校军需官、40多岁尚未结婚的河南人刘振东结婚,在地安门外白米斜街租了三间房屋安家度日。1953年9月17日晚10时,文秀因心梗死于家中,只有刘振东守在身旁。事后由刘振东所在清洁队帮助钉了一具木板薄棺,埋葬在安定门外的义地里。 1921年春,末代皇帝溥仪选后,文绣被五叔华堪哄去照相参加皇上选秀。溥仪在呈上来的几张照片里,圈了文绣。其实文绣并不好看,远不及同时参加选秀的婉容,但溥仪不知为什么看她特别顺眼,结果,他也是做不了主的,端康太妃为他拟定了姿容美丽,家世较好的婉容。而文绣最终被定为淑妃。只是皇后与皇妃之差,文绣在入宫后,即开始了她不幸的生活。 进宫后,婉容因与文绣争风吃醋,平日对她很排挤。文绣也从未曾得到溥仪宠幸,加之性格内向,不善言谈,心内郁闷无法排解。好在,她自幼喜读诗书,于是独居长春宫内,与书为伴。溥仪虽不曾宠幸她,还是为她请来英文老师以及名儒传授英语、四书五经、诗词格律。可以说,在深宫的几年,文绣从书本上受益很多。可惜这样的日子也没有维持多久,冯玉祥“逼宫事件”发生,溥仪与宫中人被逐出皇宫,暂居北京醇亲王府。 出宫后,文绣很想改善先前在冷宫的处境,与溥仪保持平等身分。她也为溥仪献计献策,但溥仪却一心投靠日本人,希望借此复辟清帝王业。文绣不愿溥仪与日本人勾结,力劝几次,很让溥仪反感,竟日渐对她冷淡。在他们举家迁至天津日租界之后,溥仪对文绣就更不好了。以前他对文绣只是冷淡,还不至于反感,现在他是真烦她了,甚至打骂她。以后吃饭上街就更没文绣的份,他与婉容去逛大百货公司,乘汽车去兜风,去跳舞溜冰,而文绣这时与溥仪已经情感恶化到极点。那时溥仪与婉容住二楼,文绣住在楼下大厅南边的一间房里,平日无事已不再来往,陌生得如同路人。 他们在天津住了七年,文绣渐成局外人。什么好事都没她的份。婉容过生日,收到贡品无数,连文绣也送了燕席一桌、烧鸭一对、饼干两匣。文绣的生日却无人记得,孤灯独坐。 长年与书为伴,文绣眼睛深度近视,还患了失眠症,无人疼无人爱的,心内愁肠百结,每到夜深人静孤独便深深袭来。日子实在过不下去了。 文绣想到离婚。原因不外下面几点:看不惯溥仪投靠日本人;溥仪对她的冷淡辱骂让她对他失去最后的幻想;她想自由。 在文绣找到律师向溥仪提出离婚时,溥仪还是很吃惊的,这在史上是从未出现过的荒唐事。但无法改变文绣的坚持,双方最后达成协议。溥仪付给文绣5.5万元生活费,而文绣答应溥仪永不再嫁。 离婚后,文绣回到北平。虽已开始平民生活,宫中一些习惯还保留着。请了四个佣人,打理家务。她每天换衣,洗手必要洗三道,一次的水要比一次热,最后一盆水还不能烫手。如果不合适,是要被她骂的。在清贫中,还是有点小小的奢华,而那笔七扣八扣所剩无几的生活费,很快让她坐吃山空。她在家读书的日子也告一段落。 文绣改回傅玉芳的名字,去北平市私立四存中小学校做了国文与图画课的老师。这似乎是新生活的开始。文绣脸上渐渐有了笑容,她喜欢和孩子们在一起。而学生也很喜欢她。她学识渊博,年轻,嗓音清亮,图画得那么好。文绣真觉得快乐。这是属于一个平民百姓的快乐,是拥有自由的快乐。然而这样的好日子还没来得及细品,好事者就发现傅玉芳原来就是末代皇妃文绣。这下热闹可来了,除了本校的,外面人也每天堵在门口,好奇地窥视这个沦落了的皇妃。文绣本想应对过去,后来连记者也拥来,这让文绣每天过得非常狼狈。在无法招架的日子,文绣含着眼泪离开了学校。 从学校出来后,文绣再次失业。以前的家也不能住了,搬到刘海胡同的四合院隐居起来。虽是隐居,也不得安宁,来求婚的、骚扰的很多,文绣那年才24岁,却遵守离婚时永不再嫁的约定,把所有人都回了。 这样的日子又捱了四年,带在身边的珠宝首饰也卖得差不多,文绣辞退佣人,卖了房产,仅留一间住着。经济上已现危机,她只好重操挑花旧业。这还是她在年少,帮母亲养家时所学的手艺。没想到时光流过,她皇妃也做了,还会重操这项手艺。挑花赚不了多少钱,文绣只得投靠娘家的表哥。 在亲戚家,文绣糊过纸盒,还去做过挑灰递砖泥瓦工的粗活,甚至被迫去街上叫卖香烟。在街上叫卖香烟时,又受到记者围堵,她惊慌地逃回家里。好在经人介绍,文绣很快找到一校对的工作,她的第二段婚姻,也是由此开始。 抗战己胜利,文绣不再履行不再嫁的约定,她要为自己余日着想。国军军官刘振东这时闯入她的生活。刘振东四十多岁,还没结婚,与文绣开始相处时,文绣是有犹豫的。毕竟溥仪给她心灵上留有阴影,她不能确定再婚是否明智。相处了5个月,她被刘振东的细心体贴以及感情上的专一打动,两个人在北平结婚。 婚礼在当时有名的“东兴楼”举行。鱼翅席就摆了十桌,非常隆重。而刘振东也把二十多年积累的官俸,拿出来给文绣用。婚后,刘振东开了个小平板车行,靠租平板车为生。文绣初次感受到婚姻的甜蜜,她辞掉校对工作,家里雇了个老妈子,打理杂务,她看书做画,日子过得安宁。 文绣是希望日子一直这样下去的。她做了时髦的卷发,穿漂亮的旗袍,偶尔也唱几段花旦青衣的戏。她与刘振东在晚上去吃馆子,去听戏,不再提宫中往事。 这样的和睦,维持了两年。时局动荡,刘振东车行破产,他们苦心经营的白米斜街的新家失去了。8辆板车换得一张船票。还没来得及南逃,北平城就被围困起来。刘振东不知该怎么办,反而是文绣给他带来莫大的慰籍。她说不管怎样,我们都在一起的。 刘振东向政府交待了历史问题,因表现好,在东北西城区的保洁队找到工作,虽然收入少,却能维持生活。文绣和刘振东的日子过得清贫,住在10平米的小屋里。文绣自己打理家务,买菜烧饭,他们一直没有孩子。两个人的感情虽然没有发生什么问题,文绣身体却日渐不好,两年后的一天,文绣在家里做事,忽然的,她就倒了下去,那一刻,她什么意识都没有了。 文绣心肌梗塞去世,死时43岁。安葬很简单,四块木板打成的一口棺材,连墓碑也没立,曾经的末代皇妃就这样被掩埋了。 文绣一生悲凉,幸福的日子有限得可数。这个落魄的贵族女,这个遭冷落的末代皇妃,就是做一个平民也如此不易。她一生向往自由的生活,又何时拥有过自由?自由对她而言,也许在进宫那日起,就永不再来。

  • 历史上哪位皇帝的妃子最少?

    金牌:明孝宗---张皇后。 这对夫妻获得金牌实在是当之无愧,不为别的,你能想象一个皇帝能够一辈子只有一个妻子吗?别说皇帝了,也别说古代,现在阁下突然买彩票中奖了,马上抛妻弃子可能不至于,在外面包包二奶您可别说您不会动那念头,就算您不动那念头,人家送货上门您也不一定就赶人家走!不然现在有点钱,有点权的人包二奶的怎那么多?可是,一夫一妻,明孝宗---一个皇帝,他居然做到了!在那个年代,讲究的是多子多孙,而皇帝的子孙多少,更是关系到国家的大事!这对夫妻只有一个儿子,正因为此,当时的大臣多次上奏要求皇帝多置内宠,可以想象,明孝宗和张皇后,他们之间只要有一点点不和睦,他大可以顺水推舟,而他,没有这样做!这对夫妻的恩爱之情,明明白白,无可争议.。 银牌:隋文帝---独孤皇后。 同金牌获得者一样,这对夫妻也是帝王之中罕见的一夫一妻,之所以屈居亚军,主要是因为男方很大程度上是出于无奈,而不是自愿。隋文帝曾有一次和宫女鬼混的行为,被独孤皇后知道了,她毫不犹豫的把情敌从肉体上消灭了,为此隋文帝大怒,奋力争取包二奶的权力,可是由于大臣们都知道隋文帝怕老婆,再加上他们的几个儿子都已成年且手握重兵,他终于打消了包二奶的念头。尽管如此,他毕竟完成了这个高难度的动作---一夫一妻,所以,银牌颁给他们,也是合情合理。 铜牌:汉宣帝---许皇后 在中国历史上,除了开国皇帝以外,很少有先贫贱,而后富贵的君主。汉宣帝就是这样一位,他的祖父是汉武帝的长子,因为兵变自杀了,他的父亲也一起死了。所以,汉宣帝从小就是孤儿,完全是以一个平民的身份长大的,娶了同样是平民的许平君小姐做妻子。运气 来了,挡都挡不住,汉昭帝死后,朝堂上连换了几个皇帝,不是夭折,就是没有德行。国不可一日无君,当时的权臣霍光挑来挑去,就挑中了这个平民。平民一下子做了皇帝,自然对恩人霍光是感恩戴德,霍光就说了,你把你家里的那个黄脸婆换了吧,我女儿如花似玉的,送给你做老婆啊!这要换了我小人家,您老人家有权有势的,一不高兴把我的彩票收回去了可怎么得了?家里的那黄脸婆我早烦了,正想换换呢,thank you.可人家不,汉宣帝下了一道诏书,说我以前有一把剑不见了,你们谁看见了给我呀!剑,指的就是老婆。所以,别人都知道汉宣帝的意思了,于是平民妻子变成了汉朝皇后。这是生前的恩爱。许皇后没有什么福气,没过几年舒心的日子就被霍光的老婆叫人下毒害死了,汉宣帝当时倒没怎么样(他也没那个能力)。以后,霍光死了,他逮住机会把霍家满门抄斩,也算狠毒了。霍光毕竟有大恩于他,他还下此毒手,恐怕夫妻情深,为妻雪恨是重要原因吧。这对夫妻有一个儿子,汉宣帝为了儿子的健康成长也费了不少心思,最重要的就是挑选继母,他为儿子挑了一个自己不喜欢的人做继任皇后(她之所以被选中,就是自已没有儿子,之所以没有儿子,当然是因 为皇帝不喜欢她),子以母贵,汉宣帝能这样做,主要的还是夫妻之情吧。这些,是死后的恩爱。访求故剑,雪恨灭恩,择母育子,汉宣帝---许皇后,拿块铜牌,没意见吧。 第四名:明太祖---马皇后 以前热播的电视剧《大脚马皇后》里面的一些情节实在不敢相信是真的,但明太祖与马皇后的夫妻深情,应该是没有疑问的。需要强调的有两点,第一,马皇后先死,在她死后明太祖并未为她选择继任人---册立新的皇后,这说明,在明太祖心里,马皇后的地位无人取 代,夫妻深情,可见一斑。第二,明太祖是一个相当残暴的人,对自己身边的女人也是如此,他的任何一个妃子,只要在他面前犯了一点小错,下场就是死。对于明太祖来说,他的妃子除了给他生小孩以外,再没有其他的作用,所以他死时命令所有的妃子殉葬。明太......馀下全文>>

  • 沙发妃子靠窗户好吗

      沙发靠窗摆放会破坏风水。沙发最好靠墙摆放,不宜正对通道,不宜背后无靠。从宅向文化上来讲,靠墙有靠山,无后顾之忧。如果沙发背后是门窗、通道,无墙可以靠,便形成了散泄之局,人财难旺。   补救的办法是,将屏风、矮柜之类的家具摆在沙发背后,人为制造靠山,情况稍好。   1、摆放沙发背后宜有靠:所谓有靠,即靠山,是指沙发背后有实墙可靠,无后顾之忧,符合宅居模式。如宫廷的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹以隐隐的山景为佳。   2、若沙发背后是窗、门或通道,无实墙可靠,就等于背后无靠山,空荡荡一片,是散泄之局,从心理方面缺少了安全感。倘若沙发背后确实没有实墙可靠,可把矮柜或屏风摆放在沙发背后,称之“人造靠山”,起到补救作用。

  • 名字历代带“仲”的名人

      奚仲——夏朝时期工匠。相传其发明了两轮马车。     管仲——春秋时期齐国相,辅佐齐桓公称霸     刘仲——汉太祖高皇帝刘邦二哥。汉六年(前201年),被封为代王。

  • 历代姓丁的英雄人物

      丁恭     山阳东缗(今山东金乡县东)人,汉代学者,时称大儒,曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉,卒于任上。   丁原     (?-189年),字建阳,东汉末年人物,官拜执金吾,领并州刺史,汉灵帝驾崩后,受何进之邀,入洛阳诛杀十常侍,未至,何进已被宦官所杀。之后,丁原与董卓发生冲突,董卓得知丁原手下大将吕布唯利是图并未得重用。便遣李肃挑拨诱使吕布将其杀害。   丁谓     苏州长洲(今江苏省苏州)人,北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使,后升至宰相,被封为晋国公。其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。   丁士美     字邦彦, 号后溪,淮安府清河县人。明世宗嘉靖三十八年己未科(1559)状元。   丁士美(1521~1577),万历初,任吏部左侍郎。为官清廉,绝馈遗。与人处退然若无能,意所不可,辄怫然见辞色。遭父丧,以毁卒,谥文恪。   丁度     祥符(今河南开封)人,北宋文字训诂学家,官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》,又刊修《广韵》成《集韵》。   丁顗     祖籍恩州清河(今属河北省)人,后迁居祥符,北宋著名藏书家,共搜集图书至八千卷。   丁琏     番禺(今属广东省)人,北宋元丰年间进士,任朝议郎一职。   丁敬     浙江省钱塘(今杭州)人,清代篆刻家,喜好金石文字,善鉴别,工于诗、书、画,尤精刻印,开创了“浙派”,被誉为“西泠八家”之首。   丁丙     浙江省钱塘人,清末藏书家,撰有《善本室藏书志》,著录其藏书中珍贵部分。   丁谦     浙江省仁和(今杭州市)人,近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。   丁颖     广东省高州人,现代农学家、水稻专家。曾任中山大学农学院教授。解放后历任华南农学院院长、中国农业科学院院长等职。   丁大全     南宋镇江(今属江苏省)人,官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。   丁云鹏     休宁(今属安徽省)人,明代画家,擅画人物,佛像、山水、花卉,亦会作诗。   丁启睿     明代河南永城人,诸城丁氏裔孙,官至兵部尚书。   丁魁楚     明代河南永城人,诸城丁氏裔孙,官至兵部尚书,封平粤伯。   丁耀亢     山东省诸城人,明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。   丁观鹏     京师(今北京市)人,清代画家,最精于人物画。   丁善庆     泉州(今属福建省)人,清代道光进士,官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。   丁宝桢     贵州平远(今织金)人,清末山东巡抚,后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建,今存其《丁文诚公奏稿》。   丁日昌     广东省丰顺人,清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职,曾参与洋务运动,著有《抚吴公牍》。   丁汝昌     安徽省庐江人,清末北洋水师提督,甲午战争爆发后,在与日军的威海卫一役中,拒降而自杀身亡。   丁德兴     (1327—1366) 元末定远(今属安徽)人,传其祖由拜占庭使华。初在濠州(治今安徽凤阳)参加朱元璋军,称“黑丁”。元末百姓名其曰:皂袍将丁德兴,威名四海。从渡江,拔采石,取太平(今安徽当涂),分兵略溧水、淋阳,擒陈兆先。下集庆(今江苏南京)、镇江,进管军总管。克金坛、广德诸地,擢左翼元帅。又取徽南诸州,破宜兴,论功授凤翔卫指挥使。至正二十一年(1361)从征陈友谅,大距鄱阳湖,略定衡州(今湖南衡阳)诸郡。后与徐达讨张士诚,卒于军团。洪武帝称其乃“攻无不克,战无不胜之虎将”。   丁兰     东汉人,“丁兰刻木事亲”为二十四孝故事之一。   丁惟汾     (1874-1954)汉族,字鼎丞。山东省日照市人,毕业于保定师范学校。同盟会创始人之一。民国建立之后,当选为众议院议员,参与了国民党党纲、总章的草拟。1954年4月在台北去世。出版书籍《诘雅堂丛......余下全文>>

  • 冥灵妃子取个什么名字?

      买了只3转小猫咪,取个什么名字啊,大家给点建议。我其他几只宠的名字:泥巴:功高盖主(全攻的,被混了就真的来盖主了#38)黄金:10个约定(当初看电影,感动的我一把鼻涕,一把泪的#52)五叶:胖胖小仙(国宝,不丰满点有辱国体#14)精卫:大话第一美人(变色的,平时观看飘在空中很好看#86)火神:上帝是个女孩(火神炎帝原来是女的哦#89)冥顽:第三类接触(#13见鬼哦)

  • 后宫著名的妃子名字有哪些?

      后宫著名的妃子名字有:   *   夏朝最后一位君主夏桀宠爱的妹喜。   *   商纣王的妲己。   *   西周周幽王的褒姒。   *   汉朝陈阿娇,吕雉,赵飞燕,赵合德姐妹,班婕妤,卫子夫,阴丽华。   *   隋朝张丽华,宣华夫人。   *   唐朝杨玉环。     中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、唐、宋、元、明、清。   历代多有增损,但大体仍不离周制。   周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。

  • 农氏历代 30分

      农姓,中国姓氏之一。来源出处有三:一是出自神农氏;二是出自以官名为氏;三是他族改姓和小数民族。   源流一     源于姜姓,出自炎帝神农氏的后裔,属于以先祖名字为氏。   神农氏即炎帝,又作列山氏、烈山氏、厉山氏、连山氏、赖山氏、姜王氏……史籍《易·系辞》中称“庖牺氏没,神农氏作”,神农氏为有天下的王,为炎帝、赤帝、农皇。   神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。   神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。   传说,炎帝神农在位足有一百二十年,传七代世袭神农之号,共计三百八十余年。   神农氏有个儿子叫柱,又叫农,即炎居,其后代中有的就以农作为姓氏,称为农氏,世代相传就形成了今天的农氏。   另外,在西周初年,周武王姬发封神农氏的后人为农正之官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。后人就以官称为姓氏,亦称农氏。   源流二     源于官职,出自古代官吏农正,属于以官职称谓为氏。   在上古时期,少昊设立负责农政的官员为农正,全称为“春扈氏农正”。   据史籍《史记·三代世表》的记载,到了尧帝时期,“尧立后稷,以为大农,姓之曰姬氏。”大农就是当时主管农政的官职。   到了西周时期,“春扈氏农正”简称为“农正”,类如当今的农业部部长。农正下属有农师,为上士大夫,具体负责农田耕作之管理;有农史,负责记载农事、物候、气象、收成、仓储等;有农役,专职负责农事过程中的相关具体事务。   在农正、农师、农史、农役等的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称农氏、春氏、扈氏等,世代相传至今。   源流三     源于官职,出自西周时期官吏农父,属于以官职称谓为氏。   农父,是西周初期设置的一种官位,专职各项农事、国土管理、堪定诸侯境界等政事,全称为“地官大司徒”,农父是其白号,历届农正、司农、田官、农官、农士等皆隶属于大司徒任命管辖。   在地官大司徒(农父)以及司农、田官、农官、农士的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称农氏,世代相传至今。   源流四     源于官职,出自汉朝时期官吏农都尉,属于以官职称谓为氏。   农都尉,是西汉时期汉武帝设置的一种官位,专职负责开拓边疆地区的农业,掌管屯田植谷之农政,以及相关的屯垦军民之人事政务,隶属于大司农管辖。   在东汉时期,农都尉改称为“典农都尉”。到了三国时期以后,该官称被废黜。   在农都尉、典农都尉的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称农氏,世代相传至今。   源流五     源于官职,出自汉朝时期官吏农仓长,属于以官职称谓为氏。   农仓长,全称为农仓长令(有学者考证为农仓长使),是西汉时期汉武帝设置的一种官位,专职负责农仓藏谷,囤积粮食,为与匈奴、西羌、南夷等的系列战事服务,后逐渐成为固定官位。   农仓长是国家粮仓的最高行政长官,隶属于水衡都尉府,属下有农仓丞、农仓中士、农仓下士、农仓徒士、以及农仓役者若干。   在农仓长、农仓丞、农仓中士、农仓下士、农仓徒士、农仓役者的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称农氏,世代相传至今。   源流六     源于羌族,出自东汉时期羌族苏农氏部落,属于汉化改姓为氏。秦、汉时期,羌族人中本有苏农氏部落,后族人大多改汉字单姓为农氏,世代相传至今。   源流七     源于壮族,出自宋朝时期壮族先民侬洞侬部,属于汉化改姓为氏。壮族农氏,源出北宋时期广西侬洞壮族起义军首领侬智高的侬部。   源流八     源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。   蒙古族农氏,出自古老的蒙古族贞部落,在明朝时期有转迁驻扎、定......余下全文>>