一个人的圈子决定命运
圈子决定命运，接近什么样的人，就会走什么 来自
别人带不带你玩，要看你够不够分量！鸡汤提升不了你的圈子，圈子是结果，你是什么样的人，自然落入什么样的圈子
那篇文章说的放弃你的无效社交是对的吧？毕竟也是吧，圈子决定命运，不同圈子的人应该是很难在一块的吧。
现实社会的人际关系即：有势则从，无势则去。利丰则聚，利尽则散。有时间多读《天下无谋之谋秘卷八书》。将社会，人性揭露的太深刻了。《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中，挑选出八本最具有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典，读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似，从这些书中，读者不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《罗织经(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》，是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上，它是一道独特的“风景”，一次必然的孽生，有着不同寻常的意味。其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。《小人经"坏人哲学"》：《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角，此书便来得有些分量，用曾国蕃的话说：“一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人，读者可以仁者见仁，智者见智。《权谋术(处世绝学)》：权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段，如果运用得好，权谋术就是智慧，甚至可以成为一门艺术，令人赏心悦目，击节赞赏。无论在政治、外交、军事，乃至最为普通的人际交往中，权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术，而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作，这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释，并附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，既充实了内容，又增强了可读性。《守弱学(人生胜经)》：世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗？人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势？强弱之势又是如何转化的？著名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。《韬晦书(最具功效的学问)》：韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专著，大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不难理解了。《止学(胜败荣辱书)》：千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。《解厄鉴(趋利避害书)》：遭逢厄运，自陷困境是人生的常态，抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺，重要的是解厄脱困，化不利为有利，化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”，它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点，提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处，亦是此书的特殊之处，可以说，这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著，可谓洞察深邃，入木三分。《仕经(做官学)》：在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。
什么决定了一个人的命运？
有句话说:性格决定命运，这句话被无数人提到，好像很对，但实际上应该还有一个前提。 什么是性格:性格是人对现实"稳定"的态度和"习惯"化的行为方式。 那这种稳定的习惯是怎么来的呢。 是人对事物主客观认识的系统化集合___这就是观念。 所以，与其说是性格决定命运，不如说是观念决定命运。 我们常常看到，处在相同的环境、遭遇中的不同的人，会表现出不同的性格。这是源于他们对事物的看待角度不同，然后结果也大不相同。 比如说，同样处于困境中的人，有的人哀叹报怨不满然后走极端，或者消极放弃。而有的人，承认已经发生的客观事实，它就是一个事实而已，不决定什么，相信现实是可以改变的，而去积极努力，最终获得了不错的结果。这就是我们常说的聪明人。 观念决定了我们对事物的看法，决定了我们对现实的态度和将要采取的行动。 有句老话叫:三岁看到老，证明说人的性格是不可能改变的。这句话只是证明了对人性缺乏了解。 只要改变了观念，性格和一切都可以改变。 有的人也想努力取得成功，但他认为的成功是成为万众瞩目的大人物。但又感觉目标太遥远，就放弃了。其实作为普通人，能依靠自己的能力，努力立足于社会，活得充实、有自信，有小小的成就感，内心平和愉快，就是成功。这也是由观念决定的。
性格不能决定命运
性格决定命运是片面的： 1.同样性格的人命运差异很大； 2.相同性格的人在不同的的环境下命运是不同的； 3绩只要通过努力，任何性格的人都可以改变自己的命运； 4.性格只是人的特点的一个组成部分而不是全部，因此它没法决定人的命运。
什么决定人的命运？
细节决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运
国家就解体，一个人的能力是怎么决定一个国家命运的
你看看是什么人
一个人的名字能决定一个人命运吗
那是一个人心里问题你说能就能，当你心情愉快的干事当然顺利多了，
人的命运究竟由什么决定?
人的命运究竟由什么决定?其实早就有答案，那就是人的出生时间对命运起主导作用。风水起辅助作用。但真正知道出生时间为什么能反映人的命运的真谛者并不多。 《人体生物节律学》表明，在适者生存、不适者被淘汰的进化原理制约下，致使构成人体的气血物质，只有具备适应自然环境的生理结构与功能才可能得以生存与发展，这样历经数亿年的反复，致使人体的脏腑阴阳气化功能与天地的阴阳气化规律保持动态的同步，而天地的阴阳气化规律就是用干支符号表达的时间，所以，虽然表面上是人的出生时间反应了人的命运，其深沉的内涵体现的却是构成人体的气血物质的机能与天地阴阳气化规律的同步。因此，八字预测不是某些对命运的机理一窍不通的人强加的所谓唯心主义或迷信，而是马克思的唯物主义观点完全一致的。
为什么性格能决定命运？
在我们现实生活中，人与人之间的差异非常的大，有人一生经历各种困难，然后成就了一番事业，而有的人则选择了半途而废；有的人喜欢惊险刺激的攀岩，而有的人却喜欢安全的慢跑；有的人追求轰轰烈烈的爱情，而有的人追求平淡的婚姻。在这一生中，除了自己所拥有的机遇和才华，当我们反思时，你就会发现，其实，一直陪伴在我们人生路上的，正是我们的性格。 记得英国的约翰·梅杰吗？他被称为英国的“平民首相”，这位政治家是白手起家的一个典型。他的父亲是一位杂技师，16岁就从学校离开。曾经因为算数不及格，没当上公共汽车的售票员，经历了很多没有工作的苦难。但他并没有放弃，最后凭借自己的努力终于战胜了困境。经过外交大臣，财政大臣等职位的锻炼，最终当上了首相。 正是因为约翰·梅杰这种不屈不挠、自信坚强的性格让他凭借自己的努力，从一个领救济金的人最后逆袭成英国的首相。 在我们的生活中还有一个非常现实的例子，那就是感动过无数人的残疾人张海迪，她之所以感动无数人，不仅仅因为她的成就，还因为她是一个残疾人。 多年以来，经常被病痛折磨，做过三次大手术，摘除六块椎板，严重高位截瘫，但她没有屈服自己的命运，经常以保尔·柯察金的形象鼓励自己，凭借着自己坚强的毅力，并忍受着常人难以想象的痛苦，同病魔做斗争，并且不断的学习，自学了很多语言，也学习了针灸，最终获得了很多奖项，也获得了吉林大学哲学硕士学位。 对于一个残疾人，能获得比很多正常人更多的成就，这就是性格的力量。 好的性格能让人不管是在顺境还是逆境中都能以积极的心态去面对，再加上自己的不懈努力，最终都会有所成就。那么，相反，不良的性格就会在关键时刻毁掉一个人的一生，比如拥有优柔性格的韩信，本想坐山观虎斗，却不想自己先被杀，优柔的性格决定了他的命运。再比如说，中国历史上第一位集大学者、大权谋家、大政治家于一身的秦国丞相李斯，由于自己的的贪婪，最终被斩头于咸阳，全家皆被杀，他的一生是秦国的真实写照，也是他自身的性格个性体现的结果。 通过以上的案例我们可以看到，怎样的性格决定了怎样的命运，性格可以使一个人变好也可以变坏，所以拥有一个好的性格是非常重要的。
一个人的五官决定命运吗
所谓面相学我不知道 不敢乱说 但我信面有心生 运由性定 一个人的长相我觉得的气质 气场很重要 但气质和气场从何而来呢 这就是你性格来决定了 所以性格与众不同的人面相也定然奇特 所以我觉得 五官能决定命运 命运也决定着五官
