命运为题议论文
议论文题纲 性格决定命运
苏东坡说：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志 。坚韧不拔恰恰就是人的一种性格。思想决定行为, 行为决定习惯, 习惯决定性格, 性格决定命运!”说的也是性格。一个人的性格必为其带来巨大影响是古今中外的先贤们达成的共识。但是性格为我们带来的影响是否是积极的，那则要看我们自己了。 一个小小性格缺陷也许会葬送自己一生并不是危言耸听的春秋时期郑国的大臣公子宋只要一有好吃的他的大拇指就会出现预感自己动起来，有一天他的大拇指动了起来，原来是郑灵公熬了甲鱼汤宴请大臣们。当郑灵公知道公子宋有这个奇异的本领后，他就为了捉弄公子宋，故意不给他吃，公子宋恼羞成怒走到郑灵公面前把手指伸到郑灵公的鼎里沾起甲鱼汤吃了就扬长而去。那不但弄得满场气氛尴尬，后来公子宋越想越气竟然发动叛乱诛杀了郑灵王。郑灵王就因为他那一点点恶作剧，害得自己身死人手亡了国家。而一个小小的良好性格更是能为我们自己带来美好的命运，台湾的马英九平时一丝不苟，他在参加竞选时，那时竞选已经到了关键时刻，他和幕僚们聚在一起写报告。他把写好的报告给幕僚看，过了十几分钟后幕僚把修改好的报告给马英九，马英九看完后很满意便让那幕僚把稿子打印出来。那位幕僚接过那份报告后，发现原先的成稿时间11点过被马英九改成了刚刚修改完的时间0点。马英九的严谨细致不但影响了他身边的人，台湾人民也因此非常信任他，这为他带来了更高的民意，甚至让他竞选成功。可见性格因素为我们的命运带来巨大影响！ 秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。秦穆公的官吏追捕到了食马的人，想按照法律来处置他们。秦穆公说：“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，那三百人听说秦穆公被晋军围困，拿着锐利的武器以死相救，来报答给马肉吃的恩德。这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。而有一次，慈禧太后在与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”她就勃然大怒：“你杀我的马，我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。以后大臣们与他离心离德，她自己的性格也为中国带了了深重的灾难。 性格为什么能决定命运呢？因为性格是在人们长期生活的环境中养成的，环境决定了那个人的行为习惯，但是他离开那个环境后习惯已经根深蒂固，很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的人际交往和自己所交往的人，
创造改变命运为题的议论文
【案例】2009年世纪金榜的教学资源网诞生了，在运行的这几个月中，一路走来，我们目睹了他的点滴进步：从原来的三人组合，到现在的十七人大家庭；从单纯的整理上传资源，到如今的科室统一组织编辑资料，我们站在了新的起点上。在网站增加了精题分解、特色金榜专区、名师博客以后，我们工作紧了，任务重了，部门的考核也日趋严密了。在此过程中，我们彷徨过，也在心中犯过嘀咕，如何来应对这繁重的工作量。杨总监及时为我们召开了编辑座谈会，针对博主，以诚相待，灵活交谈。对于编写资料，要做好体例和编校单位，并加强题库建设，多与编务老师交换意见，使资源共享。如今，工作之余我们谈论最多的就是“今天你招了几个博主”、“今天你编辑了几份资料”。现在的我们更加有方向感了，目标性也更强了。我坚信，我们会将压力转化为动力，会把“资源网进校园”的愿望转化为现实。 【感悟】想要创立一个品牌，取得社会的信誉不是一日之功；这样就需要企业要有较高的经济效益，而较高的经济效益一般是建立在较高的资金投入上的，所以创业必须有较强的经济实力做后盾；我们有世纪金榜这个坚强的后盾。所以剩下的就是工作要投入。我们部门提倡工作要吃苦、吃亏、吃硬，工作多投入，推进求效率，工作要自我加压，人有压力才有动力！实现自我的人生价值。而在现在的社会中，生存与挑战并存，我觉得应该有忧患意识；让自己的生活有一些压力，这样更容易使自己进步。不要过多抱怨，要不断成长自己。把眼光放长远些，看问题抓本质，不断创新。我们曾学过这么一段话：学历史能使人深沉，学哲学能使人聪明，学数学能使人严谨，学文学能使人浪漫。人的知识结构要博中有专，教学资源网的全体成员组合在一起，就是深沉、聪明、严谨、浪漫于一体的一股无法抵挡的力量。文化综合素质是多年积累形成的，博览群书，才能厚积薄发。我们的教学资源网也是处于量变到质变，厚积而薄发的过程中。为官、经商、做事都是如此 “要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会是光明的。”我们都应该坚持，坚持生命的困惑、领悟和真谛。只有如此，细细回想起来，我们才会觉得没有虚度曾经美好的年华，才会觉得自己的整个生命都充满价值。坚持住，让绝望变为希望，我们就会幸福像花儿一样。 在这里展现我们部门的共同心声：当2010年第一缕曙光伴随着旭日从东方升起，也就升起了新一年的喜悦和希望。回首2009，教学资源部从无到
以“心怀大爱，海阔天空”为题的议论文
《心怀大爱，海阔天空》 “从最广博的意义上讲，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的只会是智力非常发达的人——这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见，看到整个人类具有广阔多彩的前景。”这是房龙对宽容的诠释，而这个关于宽容的话题却让读者们掩卷后陷入沉思。 什么是宽容？ “紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上”，这就是宽容。 当邻人因地基与张英发生争执，他没有据理力争，斤斤计较；而是通情达理，主动出让。他宽宏大量，故能化戾气为祥和；他仗义大度，因而成就了桐城“六尺巷”的佳话。当光武帝发现谋划诛杀自己的信札，他没有追根究底，酷刑相加；而是不顾群臣反对，付之一炬。他不计前嫌，因而铸炼坚固的事业之基。宽容就是这样一种高尚的品格：对自己的利益，不锱铢必较；对别人的过错，不耿耿于怀；大大方方，和和气气。因为这种高贵的豁达，所以获得了心灵的风平浪静。 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”这就是宽容。 齐威王虚怀若谷，诚于纳谏，所以能大治齐国，强于天下。唐太宗广开言路，集思广益，所以有“贞观之治”的太平盛世。他们不拒细小，纳为己用，这就是宽容。周厉王杀人止谤独断专行，遂使国人暴动，仓皇出逃；秦始皇焚书坑儒，愚民而治，终致民怨沸腾，身死国亡。这都是因为不懂得兼收并蓄的道理。周厉王若能“考百事于朝，问谤誉于路”，百姓又怎会怒目而视，聚众起义？秦始皇若能以宽大为怀，以百姓为念，百姓又怎会怨声载道，揭竿而起？宽容就是这样一种非凡的智慧：严于律己，宽以待民；博采众长，为民造福。有了这种非凡的理解，才能宽容就是这样一种超然的境界：悲天悯人，心系苍生；尊重生命，善待生活；在尊重与善待中，享受人间至真至纯的情感盛宴。 宽容是一种宽宏大量的品格。 宽容是一种兼收并蓄的智慧。 宽容是一种善待生活的境界。 宽容是一种大爱。 因为心怀关爱，所以能宽以待人，不计前嫌。 因为心怀关爱，所以能宽厚仁慈，造福百姓。 因为心怀关爱，所以能尊重生命，善待生活。 心怀大爱，海阔天空。
作文：“决定人生的态度” 议论文1000字
如果把人生比作山的话,那么40岁的生命就象是登至半山腰上.往下看,已经走过了不算太短的路途,往上看,更艰巨的旅程还在后面.站在40岁的山崖上,回顾自己多年走过的风雨人生,感慨之余,便记录下来,以此与朋友们分享. 一、关于亲情 20岁时,对亲情没有什么明晰的概念,认为父母没日没夜地操劳是理所当然的,兄弟姐妹之间互相帮助是天经地义的,我认为只要不让父母操心就是爱父母.至于父母吃的好坏,穿的冷暖似乎与我无关,从没有在头脑的理智中提过这个问题. 30岁时,兄弟姐妹各奔前程,偶尔有事相求就是亲情的标志.那时我觉得自己只要不给父母丢脸就是爱父母.至于父母需要什么,没想过,也不敢想,因为想了也没用,没能力满足.于是故意忽略此问题的存在,想当然地认为父母过得很好,以此心安理得地忍受自己的无助. 40岁的我,认为能够对父母尽孝是我的福份.今天我所理解的对父母的爱是让父母幸福,是以父母喜欢的方式让父母幸福快乐.并将此视为我自己幸福的组成部分.亲情在我眼中是一个无限温柔的字眼.我不再把兄弟姐妹、父母对我的爱视为理所当然的事,而是在心中充满感恩.我把对亲友的救助视为自己生活的一部分,我在与亲友相处时,少了许多虚荣与骄傲,多了些谦虚与平和.我由过去在乎我在亲友眼中的形象转而在意亲友的感觉与需求.能够给亲友一些帮助与关爱使我感到由衷的快乐. 二、关于友谊 20岁时,朋友就是另一个自我,他必须处处和我一样喜欢同样的颜色,同样的小说,同样的游戏.如果他心中有一个秘密没告诉我,我会深感受到伤害,把那理解成是对我的不信任.如果我没有把自己心中的秘密告诉朋友,我会觉得自己卑鄙、虑伪,因而有种罪恶感,但如果朋友把我告诉他的秘密外传他人,我认为那是赤裸的背叛,会有椎心之痛. 30岁时,朋友是我实现目标的手段,因此不加选择,多多益善,剜到蓝子里的就是菜.因为那时时髦的话是朋友就是生产力,朋友就是财富,朋友就是一个随时支取的存折.由此心态出发,交朋友完全出于自己的需要,自己需要朋友的需要,自己需人帮助的需要,自己需要,自己需要表现自己的需要.在与朋友交往中,我更在乎自己的交流的需要感觉,偶尔在乎朋友的感觉只是因为怕失掉朋友. 如今40岁,朋友是我生命的一部分.40岁的生命历程,使我认识到做为精神意义上的那个自我,就是在我生命深处存留所有记忆的综合,而朋友是其中重要的一部分.一旦一个人成为我的朋友,他就在我的生命中刻下了永远无法磨灭的印迹.正是这种生命感悟,让我知道了珍惜朋友,珍惜友情,珍惜人与人之间的机缘.基于这种认识,凡是把我当作朋友的人,我均善待之,而我视为朋友的人则是有选择的,择善而从之.当我把朋友视为我生命的一部分时,就使我在交朋友时,少了一份功利,多了一份人情；少了批评、挑剔、苛责,多了赞扬、宽容和鼓励.在与朋友交往时,我不再只关心自己的感觉,而是更多地在乎朋友的感觉.我不再强求朋友与我是否相同,我会为彼此存在着差异而高兴,由此我体会到了朋友之间过滤掉功利算计之后纯粹洁净的友谊所带来的欢乐与安慰.在我心中常常充溢着对朋友的感激之情,感谢命运让这些朋友出现在我的生命里,成为我生命的一部分. 三、关于爱情 20岁,我分不清爱情与需要的区别,以为对异性的原始冲动就是爱,所以实现爱就是原始冲动的自我满足,关于爱情的浪漫只是无穷无际的幻想画面. 30岁时,我认为爱情存在于幻想中,是人们为逃避现实痛苦而编造的神话,是人们不敢正视现实而刻意不肯醒来的梦.30岁,我眼中的爱情,就像激情的潮水去后裸露的海滩,展现在面前的是荒凉与粗陋,爱情蜕变为满足自我欲望的方式.人们为了鸡毛蒜皮的小事争吵不休,为了本来就不存在的自尊心大骂出口,为了各自的蝇头小利而彼此勾心斗角,互相伤害,在潜意识里都把对方当作终生与之战斗的敌人.仿佛两个生命走到一起就是为了互相折磨.30岁的我不相信男女之间有真爱,只有需要与满足和功利算计而已. 40岁的今天,我认为爱情是我生命中的最重要的部分.爱情不再是幻想与梦境,她是我真实的生活.40年的生命历程,我体会到男女之间不仅存在真爱,而且她的程度是没有上限的.两个真心相爱的人会创造出无穷无尽的欢乐,会在两情相悦中使灵魂升华,会让人在温柔之乡中萌发出再次出征的雄心.40岁的男人,已经不再沉迷于女色,会把爱从情欲的母体中剥离出来,体会到她的纯粹精神意义上的内含.从而感悟到爱就是不求回报的给予,就是对另一个生命无私的关怀,就是从心底里希望对方幸福快乐的心态.当对方也以这样的爱回馈时,幸运之神就降临了,心灵碰出来的爱情火花会驱走两个生命里的寒夜,人生从此步入温暖与光明.爱情唤醒了我麻木的心灵,爱情激起了我奋斗的雄心,爱情让我以善心与宽容待人,爱情让我原谅一切不可原谅的人与事,爱情让我相信灵魂可以永生. 四、关于家 20岁,家在我的概念中,指的是父母的家,那个给了我生命的地方,那座居住十几年,我急于逃离的却又永远眷恋着的老房子.至于属于我自己,那是脑海中闪过的无数幻想画面的随意组合.没有确定的形状,没有具体的内容.是一幅远景镜头的模糊画面. 30岁,家在我脑海中的概念是一个吃饭睡觉的房间,是一个下班后不得不回去的地方,是沉重的负担,也是烦恼与痛苦的根源,是一个麻烦层出不穷、为安宁而建立却永不得安宁的地方.我怀疑自己为什么要成家?更不理解祖先们为何把家看得那么神圣,我怀疑他们神智是否清醒,除了物种的繁衍,我看不出家的存在有任何其他的理由. 40岁,家在我脑海中,是爱的巢穴,是灵魂的港湾,是我修养生息的地方.在这里我可以脱去所有的面具与伪装,赤裸地面对真实的自己,家把我与喧嚣的尘世隔开,给了我一份属于自己的宁静.在这里,身体是放松的,心灵是和谐的,灵魂是自由的.幸福象空气一样环绕在我的周围,40岁,我终于建起了自己理想中的家园,过上了自己想过的理想生活. 五、关于金钱 20岁时,我视金钱如粪土.当有人对金钱津津乐道时,我会斥之以鼻,甩出一句：金钱不是万能的,同时投去鄙视的目光.那时我会把事业、理想、友情、爱情、国家、民族等词汇所承载的价值与金钱的价值放在同一天坪上称量,用简单的逻辑推论出金钱算不了什么.人生有那么多值得追求的美好的东西,因此觉得充满了希望与挑战.这样我就可以心安理得地忍受学生时代的清苦,同时故意忽略父母为养育我而付出的艰辛,以此求得心理平衡. 30岁时,我突然发现没钱是万万不能的.因此,视金钱为一切,几年的独立现实生活,使我认识到20岁时的天真与无知.在现实人生中,理想、爱情、友情、亲情、事业等均离不开金钱,尊严要靠金钱来维护,善心要用金钱来表达.甚至人格也得借助金钱的力量才得以彰显.于是,我又再一次把金钱与其他价值,诸如爱情、友谊、事业、人格等放在同一桌面上比较,最后推论出金钱决定一切,金钱就是一切.于是我投入了争夺金钱的战斗.在为金钱的奋斗中,灵魂常常痛苦地呻吟,提醒我迷失了自己,丢掉了欢乐与幸福. 40岁的今天,金钱在我眼中是最重要的工具.金钱是人获得事业成功、家庭幸福、实现自我价值的最重要工具之一.它是人生的手段,不是目的.金钱与爱情、友谊、亲情、幸福、人格尊严、事业成功等等不是同一个层面的问题,因此不能用横向比较的方法来评价其价值.在我们每个人的生命里,爱情、友谊、亲情、幸福、事业、成就等价值是我们的生命目的,而金钱则是实现生命目的的手段.因此,40岁的我,高度重视金钱的作用与功效,而不因此看轻其他对于生命来说属于目的的那些根本价值.金钱象情人一样,稍不留心,它就会跑到别人的怀抱,因此必须精心照料.把金钱用于事业,救助危难的朋友,帮助贫穷的人们乃是明智之举,而用金钱去购买享乐,购买虚劳是愚蠢之行,而轻贱浪费金钱则是罪恶.我喜欢金钱是因为金钱能帮助我盖起理想的楼宇,由此实现我帮助别人改变命运的梦想. 六、关于生命的意义 20岁时,生命的意义对我来说,有着无穷无尽的内容,从解放全世界受苦人,到实现四化,再到为科学献身,都曾唤起过我的热情.20岁的我,听到国家、民族、人民等字眼,本能地就与自己生命意义联系在一起,觉得自己生命存在着客观的真实的意义.至于爱情、快乐、幸福这些词所表达的都是私事,过分强调就是自私.而追求愉乐就等于道德沦丧,是罪恶,应该被诅咒. 30的我,生命好象走进了迷雾,失去了坐标,不知身在何处.我从哪里来,要到何处去,成了没有答案的问号.生命的意义成了一个连问号都没有的虚无.那些诸如国家兴衰、民族命运、献身科学等空泛的词汇失去了往日的光环,象从后台看魔术表演一样,原来这些词汇对一个人生命的意义是解释出来的.是人为被有意赋予的,看到有人曾高喊高尚的口号,实际上把喊口号当作实现个人私利的手段,我感到非常滑稽,同时又无比愤怒,大有上当受骗之感.我搞不懂为什么社会上存在两套游戏规则,人们公开喊一套,暗地里做一套.如果你将暗地里的游戏规则拿到公开场合适用,人们会斥责你俗气、蠢笨甚至会触及人们并不真心尊重的神圣的法网；而如果你将公开的游戏规则用于私下场合,人们会认为你书呆子,愚不可及,你会永远在你目前的岗位上做一个永不生锈的螺丝钉,固定在那里,别在幻想升迁了.你嘴上喊的那些原则实际上最后只是为一个人定的,你脑海中的那些伟大意义与你根本贴不上边.就我自己的心境而言,我已厌倦了那种把国家民族命运以空洞口号的方式与自己生命意义牵强地联系在一起的生活更不愿意在公开场合认认真真地做戏,豪情万丈地发表真实的谎言,勤勤恳恳地做无意义的事情,兢兢业业地为使老百姓越来越富而尽一份自己的力量.与此同时,我又厌恶人们私下里的暗箱操作,不愿同流合污.这样我就既不与前者为伍,又不与后者同谋,成了名符其实的边缘人,游离于社会生活之外,在痛苦、迷茫中独自思索生命的意义. 40岁,我已到了古人说不惑的年龄.我不记得是哪一天突然顿悟,还是像潜水
语文古诗词鉴赏的题
总结这几年的古诗文阅读鉴赏的设题的角度，不外乎以下几个方面：析语言，想画面，悟感情，辨技巧。在鉴赏的过程中，要遵循以下四个由表及里的步骤来读懂、读透、解答诗歌： 1．析语言 中考对诗歌语言的考察往往体现在对关键词语、关键诗句的品味理解上。 常见提问：（1）这一联中最生动传神的是什么字？为什么？（2）某字历来为人称道，你认为它好在哪里？有什么作用？（3）与某字比较起来，评论高下优劣。 预测提问：从以下几个词中选一个填入诗中的空缺出，你会选哪一个？简说理由。 答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想，把该字放入原句中描述景象。（3）点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。（4）针对方式三，选准某字，揭示该字在句中（或作品中）的重要作用，要有理有据，能自圆其说。（5）针对预测的题型，参见步骤四，但不同的是立足考生所选字词来谈，还可与其他几个词比较高下，增强所选答案的说服力。 例如诗歌鉴赏第1题问：这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词？请简述理由。 端 居① 李商隐 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。 【注】①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。 思路分析：这里如果用“对”字，虽说比较平稳而浑成，但只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”字除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆。 【参考答案】 不能换成“对”或其他词（步骤一）。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状（步骤二），抒发了诗人心灵深处难以言传的凄怆之情（步骤三）。 2．想画面 诗歌鉴赏是一种再创造，再创造的主要方式是联想、想象，所以这种题型非常常见。 常见提问：（1）这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？（2）这首诗营造了一种怎样的意境？ 预测提问：根据诗中的某句或句中的某词，展开合理想象，用文学性的语言描绘一幅画面。 答题步骤：（1）描绘诗中展现的画面。（2）概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。（3）分析作者的思想感情。切记空洞，要答具体。比如
感恩不需要下跪,议论文
今天是家长开放日,刚到教室门口就看见xxx和她的好朋友们正在玩球呢.过了一会儿,老师让我们进教室.我看了 一会儿书,老师说;把上语文课要用的东西都拿好.然后,我们跟随老师来到了今天要上课的教室.刚进教室有些家 长在发水,过了一会儿,老师让我们读课文.读完课文后,老师问我们;表示高兴的词语有那些?有许多同学都举手 了,我没举手因为：我怕说错.王老师又提问了许多问题,王老师又让我们读了许多句子. 今天的语文课真有趣.
几道阅读题
诸葛亮指蜘蛛 中军帐指蜘蛛所在的地方，一般是蜘蛛网的中间 八卦阵指蜘蛛网 飞来将指各种蜘蛛捕捉的飞虫 比喻句: 远处看，整张蜘蛛网像一座摆好的八卦 （gua）阵。 概括文章主要内容:“我”亲眼目睹了一场蜘蛛捕食苍蝇的殊死搏斗。
人的命运掌握在自己得手里 议论文
传说中，女娲娘娘创造了人类，但她对人类没有信心，她认为人类世界中充满了太多的丑恶，决心重创人类。但一个人改变了她的想法，那个人就是伏羲，他一直在为人类奋斗。他临终前的最后一句话是：“人的命运掌握在他们自己手中，并不是神所能左右的。” 这则简短的神话故事告诉我们一个真理：命运是掌握在自己手里的，没有人能够左右。 是成功，是失败，掌握在自己手里，而不是别人那里。亿万富翁比尔·盖茨，用他的行动向我们揭示了这一道理。他很有设计天赋，十五岁就考入了哈佛大学，在第三年时毅然退学，和朋友一起去开创微软事业。他的父亲十分生气，恨不得用鞋子打他。但父亲的愤怒并没有改变他的意志。假若他当时听从了他父亲的意见，继续上大学，那么这个世界上不就少了一个亿万富翁，而多了一个书呆子吗？正因为他掌握了自己的命运，才成就了他的微软事业。 是生，是死，掌握在自己手里。汶川大地震中，有多少人悄悄地离开了这人世，而又有多少人创造了奇迹。22岁的乐刘会，地震时不幸被埋在废墟中。在暗无天日的日子里，她心中怀着光明。有人时她就大声呼叫，无人时她就保存着体力。在艰苦的环境里，她从来没有放弃过活下去的信念。靠着这信念，她终于获救了。如若她放弃了活下去的信念，她就不可能获救。说到底，是她自己救了她自己。 是幸福，是悲伤，掌握在自己手里。运动名将桑兰，在一次训练中，不慎摔伤，致使双腿瘫痪。但是她没有放弃自己心中的梦想，十年如一日地锻炼，从拄杖走路到能自己行走再到能跑，渐渐地，她的腿好了，奇迹就这样发生了。她的脸上又出现了笑容，并且后来也获得了一个美好的家庭。是她自己，给了她自己幸福。 说到底，命运是掌握在自己手里的。自己掌握命运，你就会和鲜花拥抱，和成功擦肩（握手），和痛苦说再见。（排比，有气势，有感染力，从而有说服力。） 让我们掌握自己的命运，放飞自己的梦想。我的青春，我做主！（结尾有激情，点题灵活，不落俗套。）
以命运为题的作文题目
一个人的人生在一瞬间的转折点,从幸福的边缘上,这是的你是放弃还是再从新追求幸福抓住命运的手呢??当受过无数次风吹雨打,当自己还是一个幸福的小公主或小王子时，突然上天的妒忌，让你就是一刹那失去了幸福，面对另自己一无所有的命运时,自己的手是把它搁在一旁还是永不放弃地奋斗追求呢?当永远被命运击败时,不去奋斗,而是放弃时,那将一无事处,社会人渣,是个外壳.当放开抓紧命运的手时,不再努力,不在面对事实,不再前进时,就会彻底堕落.所有人的命运不会一帆风顺的,挫折往往让有些人淘汰,让有些成功.自己掌握自己的命运,当困难与痛苦袭来时是逃避还是面对?当受伤时是逃避还是面对?当面对困难时是放弃还是继续?人生有好多好多的岔道与十字路口待我们选择,自己是会选永远放弃的死路还是紧握命运之手困地走下去?上天只能给我们充满荆棘的命运,但真正的幸福与快乐人生是我们自己去创造的,去把握的.命运不会轻易垂青于你,让自己快乐幸福只有自己,而不是上天,只要风雨后,用自己的双手紧握命运之手,命运才会垂青于你. 伟大的音乐家贝多芬当走向成功的道路的还有一步时, 他```聋了,命运的转折让他承受这悲剧,贝多芬没有低头,而是抓住命运的手,永远不放弃,他两年后成功了,自己做到了.可是命运让死神走向这位伟大的音乐家贝多芬,3个月做了4次手术,终于飞向音乐的天堂了,他的人生有无数次坎坷,但是他在坎坷中更加抓紧命运,在苦难中让他更加坚强.战胜了世俗的平庸, 让人生辉煌,让自己成功了~!一个伟大的名字"贝多芬"在表面上的辉煌成功里曾浸满痛苦与挫折,但是他永不忘用自己的双手去紧抓命运的手. 一首Ming运交响曲>>中,曲中的激昂在告诉我们坚强,继续,奋斗,勇敢,面对,永不放弃``````一个个调子在告诉我门许多伟人的挫折痛苦,但是永不向命运低头,放手和奋斗,证实自己,一但放手所有所有一切一切将会被命运夺走更悲惨,永不放手去会能得到更多更多成功与心灵上的充实. 我相信命运袭来时,只要不放手,抓紧,总能成功的,坚信着,勇敢面对所有的灾难,前进与奋斗着~~!! 走过春夏秋冬，走过冰霜雪雨，告别昨天的不成熟，告别昨天的迷茫，告别日月星辰，这一程有太多的忧，太多的愁，这一程或喜或悲，或苦或甜，滋味只有自己去品尝。 人生如一个大舞台，在舞台上每个人都扮演着不同的角色，舞台就是人生；人生就是一个编织梦想和理想的过程，这个过程也许很漫长，总有一天能达到自己的目标。 人生本不平坦，人生让我们有无数的打击，在经历打击后，才能迎接到胜利的曙光。 人生没有弹奏出一首完美的曲子，曲子里夹杂着复杂的情感，夹杂着酸甜苦辣，人生如歌，有人唱着悠扬动听的歌，有人唱着悲壮的歌，在歌中找寻定位，在歌中体会人生的滋味。 人生如水，既有踏着水顺流而上的人，也有逆水行舟的人，人的一生是一帆风顺的，人的一生是曲折坎坷的，人的一生坦坦荡荡，人的一生却碌碌无为。有人是逆水而上，走出自己的一片天，走出去，才知天之广，地之阔。 人生如咖啡，一口下肚，是甜，再喝第二口，却是苦，加了牛奶，糖，却是苦中带甜，才知人生的滋味，才懂得人生的真谛。 人生如一片果树林，我们不断地在采摘属于自己的那片果实，不努力，不奋斗，采摘到的是青涩的果实，努力奋斗，就能采摘到属于自己那片成熟的果实，自己才能满足。 人生如黄连，日子过得虽苦，虽短暂，但自己的日子过得充实，自己总归要走完一生，这一生要付出更多的汗水和艰辛，才能达到成功的彼岸。成功也离自己不远了。 人生如茶，闻着茶香，人生也如茶充满了茶香，茶香或浓或淡或苦，只有自己品尝后才知其中滋味。 人生如雨，也许是绵绵细雨，也许是飘泼大雨，也许是雷雨交加，经历了风雨后，才能见彩虹，如梦如诗的人生，只要有一颗心在，人生也会变得更加精彩。 人生与命运象一个圆球，可以滚到任何人的面前，每个人都在品尝着人生百味，人生与命运，是不可分离的，人生的苦短，人生的喜与忧自己来决定，每个人都要把握自己的命运， 人生与命运有它的必然规律，规律也是可遵循的，在人生和命运面前，每个人对待的态度不同，每个人都要经过打击后，也能重新站起来，用微笑去迎接生活。 人生与命运是属于不懈追求，不断去努力的人，人生与命运是属于心怀大志之人.要改变自己的命运，从此的人生之路也会越走越艰实，越走越有力，是一个美丽的人生，人生不会向命运低头，人生不会向命运屈服.去寻找属于我们自己的美好人生 走过去，战胜命运，前面是晴朗的天 人生难免有风雨。走过风雨，我们学会在喧哗的尘世保持一颗平常心；我们学会在拥挤的人生路上持一副微笑的面孔。 何谓心灵的宁静？那是一种细雨闲花般的安宁闲适，是一种经过洗礼之后的成熟大气，是一种看穿成败荣辱的淡然气度。
以白菜为题的诗词
白吃无妨 卖韭、卖蒜、卖葱、卖白菜四人互相请客，但卖白菜的赖掉了。以后其它三人就躲着卖白菜的去吃饭，卖白菜的仍然找去同吃。三人就商量着嘲弄卖白菜的。 一日饮酒，卖白菜的又找来了，三人就说：“我们每人必须以本行为题作一令。” 卖韭菜的先说：“韭（久）饮他人酒。” 卖蒜的说：“蒜（算）来不可当。” 卖葱的说：“葱（聪）明人自晓。” 卖白菜的也接上去说：“白吃又何妨。”
